Archives – Boulevard Voltaire

Étiquette : Christianophobie

  • Il faut sauver Asia Bibi !

    Les Chrétiens d’Irak continuent à souffrir le martyr, et c’est parce qu’ils ont fui la mort promise par l’Etat Islamique que 120.000 d’entre eux sont encore déplacés, sans autre ressource que leur foi immense qui les garde vivants… Ils sont les victimes de monstres, reconnus comme tels.

    Asia Bibi est elle victime d’une loi, votée par un gouvernement officiel. Asia Bibi, mère de cinq enfants, est condamnée à mort depuis quatre ans à cause d’une loi contre le blasphème qui punit de mort celui qui oserait poser des questions sur l’islam ou la vie du « prophète ».

    En 2009, elle avait été inculpée pour blasphème après avoir été menacée de mort par des habitants de son village. Quel était alors son tort ? Elle avait apporté de l’eau à des femmes musulmanes qui la refusèrent, la déclarant « haram », parce que portée par une Chrétienne. Une discussion houleuse avait alors éclaté pendant laquelle Asia Bibi s’était dit fière d’être Chrétienne parce que Jésus-Christ était mort sur une croix pour sauver l’Humanité. Elle avait ensuite demandé aux musulmanes ce que le prophète Mahomet avait fait pour elles ?

    Les femmes en question étaient partis se plaindre à l’imam du village.
    Rapidement, des hommes étaient venus frapper Asia Bibi chez elle, s’en prendre à sa famille avant que la police ne la récupère et qu’elle soit alors inculpée… En novembre 2010, elle était condamnée à mort. L’appel de ses avocats vient d’être rejeté, la peine capitale est confirmée.

    Très médiatisé, son cas avait provoqué quelques réactions, notamment au Pakistan. Salman Taseer, le gouverneur du Pendjab, et Shahbaz Bhatti, ministre fédéral des minorités religieuses, avaient même été assassinés par des islamistes après avoir pris sa défense et réclamé l’abrogation de la loi contre le blasphème…

    Ici, où personne ne risque –encore- la mort en défendant cette femme, symbole de ces Chrétiens persécutés partout dans le monde, le silence est une fois de plus assourdissant. Meriam, la jeune soudanaise heureusement sauvée n’est pas une exception. La persécution des Chrétiens n’est pas une mode médiatique, c’est une atroce réalité quotidienne, partout dans un grand nombre de pays musulmans (et communistes par ailleurs…) et l’Occident continue à se taire.
    Pire encore, ces pays qui persécutent et menacent les Chrétiens demeurent des "amis" de nos gouvernements successifs. Leurs ambassades ici ne risquent rien, les partenariats commerciaux ne sont jamais remis en question, leurs gouvernants sont toujours accueillis en grande pompe…

    Il est clair que nos "élites" médiatiques et politiques se font plus ou moins directement les complices de ces horreurs par leur silence et leur passivité. Plutôt que de passer leur temps à se faire les exégètes de l’islam à la place des musulmans, nous, Français, aimerions les entendre condamner fermement ces horreurs et les voir user de tout leur pouvoir diplomatique pour les empêcher.

    Mais ne les attendons pas, nous risquerions de ne rien faire non plus. Asia Bibi confiait à Noël dernier, du fond de sa prison « si je suis encore vivante, c’est en raison des forces que me donnent vos prières ». Que sa force nous fasse haïr notre tiédeur. Cette femme réclame la prière de ceux qui le veulent mais mérite le soutien de tous les hommes libres.

    Laissons leur silence aux lâches qui nous gouvernent et soyons nombreux à venir réclamer sa libération devant l’ambassade du Pakistan, jeudi 23 octobre à 19h.

  • Et si l’on combattait enfin les persécutions antichrétiennes ?

    À la suite des récentes manifestations pro-palestiniennes qui se sont déroulées dans le quartier de Barbès et à Sarcelles, lors desquelles furent attaqués des commerces appartenant à des juifs et où des slogans vengeurs ont été proférés à leur endroit, le président François Hollande a décrété « cause nationale » la lutte contre l’antisémitisme en France.

    Si les actes commis à l’encontre des personnes de confession israélite doivent être réprimés, ce combat – aussi légitime soit-il – ne doit pas nous faire oublier le sort tragique que subissent toujours les chrétiens dans certaines régions du monde, et notamment en Orient.

    La déclaration du secrétaire général de l’ONU, qui vient de qualifier de crime contre l’humanité leur expulsion d’Irak par le nouvel État islamique, n’a reçu qu’un faible écho auprès des gouvernements occidentaux, qui se contentent de « condamner fermement » ces violences, sans pour autant envisager, semble-t-il, la moindre mesure de rétorsion à l’égard de ceux qui encouragent et financent ce pouvoir criminel.

    Pourtant, depuis la période romaine et les razzias opérées en Méditerranée par les Barbaresques après la conquête arabe du Maghreb, les persécutions envers les chrétiens n’ont jamais cessé au cours du temps, particulièrement au XXe siècle et jusqu’à nos jours dans les pays soumis à des régimes totalitaires ou à des despotes se réclamant de la religion du Prophète.

    Rappelons ainsi le génocide arménien perpétré en 1915 dans l’Empire ottoman, la répression menée dans les États communistes contre tous les croyants depuis la révolution bolchevique de 1917 et qui se poursuit encore aujourd’hui au Vietnam et en Corée du Nord, dans la Chine restée fidèle à Mao et sous la dictature cubaine de Fidel Castro.

    Pensons à la résistance désespérée des catholiques mexicains massacrés à partir de 1927 par le président Calles pour avoir défendu le droit de pratiquer leur culte – les fameux Cristéros dont la mémoire vient d’être justement honorée par un film éponyme. Et si Hitler s’attaqua tout spécialement aux juifs, auxquels il vouait une haine féroce, catholiques et protestants ne furent guère épargnés par le IIIe Reich.

    Quant aux victimes chrétiennes des différents tyrans islamistes qui ont contribué à saccager le continent africain depuis la décolonisation, elles se comptent par centaines de milliers, tant au Congo et au Soudan qu’au Nigeria.

    Peu de religions connurent autant de martyrs que celle du Christ : il serait temps d’en prendre conscience et de mettre en œuvre à l’échelle internationale les mesures propres à faire cesser cette barbarie !

  • Le Piss Christ s’invite à Ajaccio avec la bénédiction de l’Eglise

    Chaque été, le Musée Fesch d’Ajaccio propose au public une grande exposition mettant en miroir œuvres classiques et art contemporain. Cette année, face à la peinture lombarde du XVIIe siècle, c’est l’Américain Andres Serrano qui est à l’honneur avec son œuvre majeure : le Piss Christ. Soit la photo d’un crucifix baignant dans l’urine.

    Lors des délibérations du conseil municipal au cours desquelles ce projet a été approuvé, Monsieur le maire s’en est expliqué : « Andres Sarrano est reconnu comme étant l’un des plus grands artistes américains vivants, et, malgré une polémique recherchée par un public extrémiste et inculte (sic), il est l’un des rares artistes qui, aujourd’hui, désire par ses photographies transmettre la connaissance de Dieu ».

    De fait, à l’origine de la guerre de l’art qui a fait rage aux Etats-Unis dans les années 90, se trouvent Serrano et son Piss Christ, financé par l’Etat fédéral via le NEA, l’agence culturelle qui dépend du gouvernement des USA. Un organisme attaché à favoriser les pratiques culturelles des minorités, loin des « conceptions blanches et européennes », comme le rappelle Aude de Kerros dans son livre L’art caché. C’est au NEA qu’on doit la promotion des graffitis, puis du hip-hop et du rap, enfin de l’art le plus “avant-gardiste” promu par les minorités gays et lesbiennes assimilées aux minorités opprimées.

    En réponse à la polémique qui enfle autour de son œuvre, Serrano (d’origine afro-cubaine) se revendique comme chrétien. Il dit même que c’est ce qui nourrit son œuvre : « Ma relation complexe à ma propre formation catholique influence aussi ce travail et m’aide à redéfinir ma relation personnelle avec Dieu. Et même si je ne suis plus catholique aujourd’hui, je me considère comme un chrétien et je pratique ma foi à travers mon travail. » S’il le dit.

    Toutefois, pour ceux qui les regardent, les œuvres (plus de 120) qui vont être présentées à Ajaccio ne témoignent pas d’une “foi” rayonnante mais bien plutôt d’une obsession porno-morbide à tendance blasphématoire particulièrement nauséabonde : dans une esthétique vaguement saint-sulpicienne, des corps ensanglantés, scènes de sodomie, fistfucking, bondage, corps en décomposition…

    Les déjections humaines, putréfactions diverses et autres déchets étant devenus depuis quelques décennies le comble du conformisme prétendument subversif en matière d’art contemporain, on se dit que ça ne mérite rien de plus que l’ignorance. Et l’on est du coup extrêmement perturbé en lisant, toujours sous la plume d’Aude de Kerros, que tout cela a reçu le meilleur accueil des évêques de France. Ceux de l’association Art, foi et culture en tout cas, qui déclarent dans leur ouvrage « L’Eglise et l’Art d’avant-garde : De la provocation au dialogue » que « l’œuvre de Serrano est porteuse de lumière », et invitent leurs ouailles à s’ouvrir à la « spiritualité » de cet artiste et de ses semblables.

    C’est sans doute la raison pour laquelle l’évêque d’Ajaccio s’est courageusement débiné, se contentant d’appeler les fidèles à « prier pour l’artiste ». Quant aux évêques d’Art, foi et culture, on leur rappellera, au cas où ils l’auraient oublié, que « porteur de lumière » est l’exacte définition du mot Lucifer.

  • « Au nom du fils » : à quand un film honnête sur la pédophilie dans l’Église ?

    Les grands journaux s’y arrêtent longuement : le film belge « Au nom du fils » peine à être distribué en France. Sa diffusion, en effet, n’est pour le moment programmée que dans une seule salle parisienne UGC et une quinzaine de cinémas en province. Le coscénariste du film en est très désappointé et suppose qu’il faut y voir une conséquence des « manifestations de droite récentes », les « exploitants de salle ne [voulant] peut-être pas passer pour des antireligieux ». Pour faire avaler la pilule, on a même un peu toiletté l’affiche d’origine – une Vierge à l’enfant pointant un flingue.

    Mais derrière l’affiche, le film, lui, reste le même. Selon Le Parisien, cette « comédie noire grinçante sur l’Église », qui aborde frontalement la question de la pédophilie dans l’Église, se présente comme la rencontre entre « La vie est un long fleuve tranquille » et « Kill Bill ». Quelle bonne idée, n’est-ce pas, pour un sujet aussi léger. Pourquoi ne pas aussi aborder frontalement la question des infanticides à travers la rencontre des « Bronzés font du ski » et de « Lara Croft » ? Les familles concernées vont sans doute se tenir les côtes.

    Et le résultat est tout en nuances, comme on peut en juger par le synopsis que nous livre obligeamment François Forestier, critique cinéma du Nouvel Obs : « Une femme pieuse, animatrice d’une radio chrétienne, voit son fils adolescent se suicider devant elle, à cause de la relation sentimentale (dévoilée) qu’il a avec un prêtre. La maman, simultanément, apprend que son époux (mort soi-disant dans un accident de chasse) n’allait pas du tout traquer le gibier, mais participait à des jeux de guerre anti-islamiques. Du coup, cette mère à genoux se met debout et commence à buter le clergé, curé après curé, elle éradique les cafards. » Oui, elle « éradique des cafards », je ne fais que citer.

    Selon François Forestier, les objections invoquées par les distributeurs qui traînent les pieds, – « la réalisation est faible », « les propos sont nauséabonds », « le film fait l’apologie de la self-défense » –, ne seraient que mauvaise foi. Ces « épiciers du cinéma », « soumis à la tyrannie cléricale », « iront droit en enfer » ! Et François Forestier de tirer solennellement la sonnette d’alarme : « En France, mes enfants, la coalition des bigots, la soldatesque des chaisières, la fratrie des bedeaux fait peur. » Le cinéma en France étant – c’est criant – soumis à la « dictature des cagots ». Et tout cela, François Forestier – cet homme est prodigieux – parvient à le dire sans pouffer de rire.

    À la réflexion, la mobilisation des « cathos » ces derniers mois aura peut-être obtenu aussi cela :

    Obtenu non pas, bien sûr, que les catholiques soient ménagés – pourquoi le seraient-ils ? Pourquoi la pédophilie dans l’Église ne ferait-elle pas l’objet d’un film ? Les papes eux-mêmes n’en parlent-ils pas ouvertement, bien décidés à faire une lumière complète sur ces exactions ? –, mais obtenu, simplement, que l’on hésite désormais à se rendre complice de diffamation à leur endroit.

    Que la pédophilie dans l’Église fasse l’objet d’un film, mais un film honnête, pesé, vrai, qui n’appelle pas au meurtre quelque cerveau déséquilibré pouvant passer à l’acte, qui ne mette pas dans le même insultant sac d’opprobre tous les prêtres… car, évidemment, pas plus que quelques prédateurs sexuels pères de famille ne font de tous les pères de famille des prédateurs sexuels, des curés pédophiles ne font de tous les curés des pédophiles.

    Obtenu, finalement, une petite parcelle de justice. Ce qui est déjà une grande victoire.

  • L’Église au tribunal de l’ONU !

    De Genève, la sentence vient de tomber : pour l’ONU, la politique de tolérance zéro en matière d’actes pédophiles, menée par le pape Benoît XVI, n’est rien d’autre… qu’une rumeur.

    Et pourtant. Aux États-Unis, puis à Sidney, à Malte, en Grande-Bretagne, en Allemagne, le pape s’était entretenu avec les victimes d’abus sexuels. Mais demander pardon, disait Benoît XVI, « ne remplace pas la justice » : il a réduit plus de 400 prêtres à l’état laïc, il a révoqué des évêques sur tous les continents, il a soumis les diocèses d’Irlande à un strict contrôle, les rapports Ryan et Murphy qui en sont issus sont rendus publics. Il a purgé les congrégations délictueuses. En 2010, il a durci les Normae Gravioribus Delictis : les procédures d’enquêtes et de sanctions sont allégées pour plus d’efficacité, les délais de prescription des délits passent de dix à vingt ans… Les autorités épiscopales sont fortement incitées à collaborer avec les autorités civiles. Enfin, le 5 décembre 2013, le pape François, poursuivant l’action de son prédécesseur, annonce la création d’une commission spécifique pour la protection de l’enfant.

    Il semblerait donc, comme le remarque ingénument Mgr Silvano Maria Tomasi, observateur permanent du Saint-Siège à l’ONU, que le rapport du Comité de l’ONU ne soit pas très à jour… qu’il ait même été rédigé avant son audition à Genève en janvier dernier…

    Or, ce rapport est explosif et accuse le Saint-Siège avec une violence inédite. Le ton, méprisant et agressif, est celui d’une déclaration de guerre. Les dix-huit « experts » indépendants entretiennent volontairement la confusion entre l’État de la Cité du Vatican et l’Église catholique. Après avoir ignoré, de façon systématique, toutes les actions menées par le Saint-Siège, le rapport développe une attaque en règle de toute l’anthropologie chrétienne sur laquelle l’Église, justement, base la défense et la protection des plus faibles et en particulier des enfants.

    N’ayant aucun pouvoir judiciaire, le Comité onusien entend traduire l’Église au tribunal de l’opinion publique. « Les récentes déclarations du Saint-Siège sur l’homosexualité contribuent à la stigmatisation sociale et à la violence contre les adolescents LGBT et contre les enfants élevés par des couples du même sexe. » La Commission « déclare regretter que l’Église continue à promouvoir la complémentarité (homme-femme) et l’égalité dans la dignité, deux concepts qui ne correspondent pas à l’égalité de fait et de droit telle qu’elle est prescrite dans la Convention des droits de l’enfant ». C’est à ce titre que, à plusieurs reprises, le Comité ordonne au Saint-Siège de modifier son droit canonique pour le mettre en conformité avec les conventions onusiennes, en reconnaissant la primauté de celles-ci.

    L’ONU entend donc rééduquer l’Église, enjointe à favoriser l’avortement plutôt que l’adoption, à accepter tous les modèles « familiaux », à laïciser l’école catholique. Planning familial contre Evangelium vitae, gender studies contre anthropologie chrétienne…

    Mais c’est aussi la vieille histoire de la paille et de la poutre : en 2010, le Wall Street Journal met au jour les exactions commises sur les femmes et les enfants par les soldats de la paix en Bosnie, au Kosovo, au Cambodge, au Timor oriental, au Burundi, au Sri Lanka et en Afrique occidentale, à tel point que l’on évoque couramment les « peacekeeper babies »… mais aussi les « one dollar babies », ces fillettes violées par des Casques bleus au Congo.

    En 2005, Ruud Lubbers, Haut Commissaire des Nations unies pour les réfugiés, impliqué dans un scandale de harcèlement sexuel, est contraint à démissionner.

    Pas si sûr que l’ONU soit ce qui se fait de mieux en matière de défense des plus faibles…

  • Toucher à une église, c’est atteindre au plus profond de l’identité d’un pays

    Le clocher gothique de l’église Notre-Dame à Lillebonne domine depuis des siècles la cité gallo-romaine. Le 16 janvier au matin, les habitants de cette commune de Seine-Maritime ont découvert avec consternation des inscriptions sur les portes de l’église : « Satan est en enfer », « Adam et Ève, la honte de la France » et autres gracieusetés du même acabit.

    La population, dans cette vallée industrielle dédiée à la pétrochimie, n’est pas spécialement bigote. Mais le fait est là : toucher à une église, c’est atteindre au plus profond de l’identité d’un pays.

    Le curé ne déposera pas plainte. Le père de Mallmann déclare au journal local : « Pour déposer plainte, il faut vraiment que ce soit grave. Mais là, ce n’est pas un acte de l’ordre de la profanation. C’est l’expression d’une personne en détresse, qui a perdu ses repères sociaux et familiaux, et qui a sans doute besoin d’être aidée. Cela m’inspire de la compassion. » Aucune information non plus sur le site Internet du diocèse.

    Ces propos sont irresponsables. Ils banalisent les faits et les renvoient à une explication sociale désuète dont trop de clercs sont encore coutumiers ; ils laissent un goût amer, comme si le prêtre avait renoncé à s’interroger sur la notion de blasphème, et incitent à la récidive.

    Mais non, Monsieur l’abbé ! Ces faits sont extrêmement graves ! Ils le sont parce qu’il ne se passe plus un jour sans qu’un tel acte soit commis en France. Leur banalisation et leur fréquence sont la marque d’une haine profonde de certaines personnes à l’encontre de la religion chrétienne. À force de dénigrer sans cesse le christianisme et l’Église, de railler la foi ou la pratique des catholiques, d’asséner comme une vérité révélée que la religion est une affaire privée, on suscite chez certains un réflexe de rejet. Aujourd’hui, l’édifice. Et demain ? Les paroissiens en procession ? Le prêtre dans la rue ? Reviendrons-nous aux arrêtés municipaux qui, au début du XXe siècle, interdisaient le port de la soutane dans la rue ?

    On n’attend pas d’un prêtre catholique, fût-il habillé en pékin, qu’il passe sous silence une telle atteinte à la foi de ses ouailles. Une atteinte qui choque aussi l’immense masse des tièdes, pour qui l’église est un lieu de passage rituel deux ou trois fois dans leur vie, mais qui ressentent l’enracinement de leur société dans le christianisme. Jusqu’au candidat socialiste à la mairie qui, seul à ce jour, a fermement condamné cet acte.

    Est-ce la peur de se montrer, la volonté de se fondre dans le monde, un angélisme suranné qui voit en tout délinquant une victime de la société ? Un vieux réflexe social ? Toujours est-il que ce genre de comportement suscite, hélas, le mépris de bien des gens, à commencer par les musulmans qui respectent les chrétiens lorsqu’ils s’affirment ouvertement comme tels.

    Au lieu de bêler à l’unisson « Vivre ensemble », nos politiciens, évêques, et responsables de tous genres seraient plus avisés de condamner sévèrement cette atteinte à l’unité nationale, et l’imbécile lâcheté moutonnière qui génère de tels comportements.

    Pour cela, il faut du courage…

  • Encore une église profanée !

    Et voilà donc une église profanée, il y a quelques jours, dans le XVIIe arrondissement de Paris, et de sale manière !

    Bon, disons-le, on le sait : cette information n’a rien du tout d’exceptionnel. Cela ne doit faire que la quinzième depuis un an. La seule différence est qu’elle se trouvait cette fois dans Paris intra-muros, dans un arrondissement normalement sûr, et non en Bretagne, là où sévissent les néo-adorateurs de menhirs et d’équinoxes. On n’est pas non plus tombé des nues lorsqu’on a constaté une nouvelle fois une indifférence totale des autorités là ou d’autres cultes auraient accaparé la une des journaux officiels du régime.

    Cette indifférence est d’ailleurs d’autant plus inquiétante que, loin d’être affectée, elle reflète parfaitement l’état d’esprit du gouvernement… Bref, rien qui nous surprenne.

    Ce qui est intéressant, en fait, c’est à quel point cela n’est pas surprenant. Cette indifférence de nos si mal nommées « élites » pour le culte séculaire de la France est particulièrement aiguë pour ce dernier, mais ne se limite pas à lui. En effet, trois informations ont filtré en ce début d’année : celle-ci, venue en dernier, mais aussi l’incendie de plus d’un millier de véhicules et la mort de trois jeunes gens poignardés pour des motifs soit inconnus, soit dérisoires. Aucune n’a vraiment préoccupé le ministre de l’Intérieur. Quelle différence entre saigner sans raison un homme non armé (enfin, aucune dont on ait le droit de parler), cramer sans raison (idem) des centaines de voitures et profaner une église ? Aucune car, à chaque fois, c’est la France qui est touchée, dans son corps, dans ses biens ensuite, puis enfin dans son âme.

    Quand on appréhende sans motif légal des manifestants, quand on rackette littéralement les forces vives de la nation en les bombardant d’impôts et quand on abat toute protection de la famille, ne poursuit-on pas précisément le même but, cette fois non pas de façon spontanée mais consciente, voire assumée ?

    Alors, comment s’étonner ?

  • Tocsin pour nos cloches de France

    Pour faire un village (« faire village », diraient les ineptes adeptes de la novlangue), il ne suffit pas d’aligner des pavillons bien proprets, de planter un rond-point européen à chaque entrée et d’installer en plein milieu une agence bancaire pour ménages surendettés. Pour faire un village, il faut aussi beaucoup de temps, des histoires de familles, de clochers. Un village, c’est construit sur des fondations datant souvent du Moyen Âge, parfois de l’Antiquité. Pour faire un village, il faut surtout une âme.

    Et cette âme en France, elle a un son, une voix presque, celle des cloches de nos églises. Elles ont leurs ennemis, aujourd’hui. Passons sur les quelques citadins exilés en cambrousse, lève-tard qui ne supportent pas d’être dérangés pendant leur câlin dominical. La campagne est, pour eux, ce qu’elle était pour la malheureuse Marie-Antoinette dans son hameau : un charmant décor où l’on ne doit pas marcher sur une bouse de vache. La bêtise pouvant franchir les portes du prétoire, ils gagnent parfois au tribunal. On l’a vu récemment.

    Mais les pires ennemis des cloches, c’est ceux qui ont justement compris qu’elles vibrent de l’âme de la France. Ils vont désormais avancer pas à pas, résolument, parfois sous couvert des imbéciles évoqués plus haut. Ils vont nous faire le coup du « Je ne veux voir qu’une tête » en appelant, impudiques, aux principes « sacrés » de la laïcité. Vous ne voulez pas entendre le muezzin, eh bien soyez cohérents, que les cloches se taisent ! Implacable comme logique. D’ailleurs, l’un des 250 « experts » du fumeux rapport sur l’intégration pose en ces termes le problème. Certains clercs, peut-être même mitrés, seront complices au nom de faux bons sentiments.

    Donc, silence aux cloches rythmant nos jours et nos années dans une liturgie immuable et que chantèrent si bien Édith Piaf et les Compagnons. Silence au glas saluant le défunt que l’on conduit en terre. Silence au tocsin qui sonnait la patrie en danger (il est vrai qu’aujourd’hui, il pourrait sonner tous les jours). Silence aux cloches victorieuses du 11 novembre 1918, celles de la « flèche irréprochable » de Chartres aimée de Péguy. Silence au bourdon libéré du 26 août 1944 lorsque le général de Gaulle entra, hiératique et souverain, dans Notre-Dame de Paris pour entendre le Te Deum et chanter de sa voix éraillée « Catholique et Français toujours », cantique désormais honni du clergé moderne. Silence aux cloches du 8 mai 1945 qui sonnèrent la fin des hostilités, faisant comme un écho amplifié à celles qui annoncèrent, le 8 mai 1429, la délivrance d’Orléans par la Pucelle.

    C’est cela, que l’on veut faire taire, définitivement. Alors, il a bon dos, le malheureux dormeur du dimanche matin à qui la justice étroite des robins donne raison aujourd’hui. Il est l’idiot utile d’un vaste complot pour tuer l’âme du village qui est plus qu’un alignement de maisons, pour tuer l’âme de la France qui est plus qu’un hexagone.

    Frère Jacques, sonnez les matines !

  • Pour voir la crèche, c’est en douce et sous la bâche

    Les cheminots de Villefranche-de-Rouergue sont en colère. Touche pas à mes acquis sociaux ? Non, touche pas à ma crèche de Noël.

    Chaque année, au mois de décembre, les cheminots de Villefranche ont pris l’habitude de coller leur papier-rocher sur le comptoir et d’installer leurs petits santons. Mais mardi, une note envoyée par la direction régionale de Toulouse leur a demandé de « retirer la crèche au plus vite ». Un usager, « choqué de voir un signe religieux ostensible dans un lieu public », a en effet écrit à la direction. Alors les cheminots ont tendu une bâche sur l’objet du scandale et mis une pancarte bien en évidence sur la vitre du guichet : « Suite à la plainte d’un client, nous ne pouvons exposer la crèche. Crèche que la gare de Villefranche met en exposition depuis dix ans !! ».

    La direction de la SCNF régionale est bien ennuyée. Elle ne s’attendait pas à un tel barouf. Un cheminot en pétard, ce n’est jamais souhaitable, voyez-vous. Elle tente de « dédramatiser », d’ouvrir le « dialogue ». Qu’à cela ne tienne, elle va « questionner » sur cette « question de laïcité » « sa direction de l’éthique ». C’est important, ça, le délibéré des sages de la SNCF quant à l’épineuse question de savoir si exposer une crèche au moment de Noël est « éthique ». Les agents SNCF de Villefranche vont sûrement adorer. Non que ces cheminots-là soient plus grenouilles de bénitier qu’ailleurs. Non qu’ils aillent plus souvent à la messe que les autres. Mais cette crèche-là, avec son petit Jésus dans la paille, c’est ce qu’ils ont reçu dans le paquetage en débarquant sur cette terre, tout ce qui leur reste de la foi de leurs ancêtres. Un héritage impalpable. Qu’ils le délaissent, c’est un fait, qu’ils n’y pensent pas souvent, cela les regarde. Mais pas touche ! Que personne ne s’avise d’aller y poser ses pattes. Parce qu’ils savent aussi que si l’on commence à tirer le fil, la bobine est sans fin : soyons clairs, est-ce que faire bombance et échanger des petits présents précisément le jour de la Nativité n’est pas en soi une entorse grave à l’éthique laïque ? On pourrait promouvoir une autre date de festivité plus neutre, et le 25 décembre, ce serait désormais coquillettes et knacks pour tous. Knacks au poulet, s’entend, pour ne froisser personne.

    L’an prochain, en Provence, les santonniers sortiront sûrement un nouveau personnage : un petit cheminot de la SNCF, avec sa sacoche de terre cuite en bandoulière, et son uniforme violet et gris peint à la main. On le mettra tout là-haut, entre le bœuf et l’âne, il l’aura bien mérité. Et Mélenchon, qui dénonçait la collusion des bonnets rouges bretons avec les cléricaux… Voilà que les cheminots aveyronnais s’y mettent. Allez, Jean-Luc, joyeux Noël quand même.

  • En 2013, en France, les chrétiens plus agressés que les musulmans.

    Dans un récent communiqué, l’Observatoire national contre l’islamophobie annonce une augmentation de 11,3% des attaques ces neuf premiers mois. Pour une même période, ils sont passés de 141 à 157 entre 2012 et 2013.

    Il y a quelques jours, parce qu’une gamine agitait bêtement une banane, l’intégralité des Français de souche subissait un procès en racisme de la part de tous les grands pourfendeurs de l’amalgame. Comme racistes et islamophobes sont dans leurs esprits allergiques à la distinction, la même accusation, il convient d’en finir une fois encore avec cette entreprise de culpabilisation.

    Les actes islamophobes recensés englobent les actions et les menaces, c’est-à-dire également les critiques de l’islam. L’Observatoire de la christianophobie, quant à lui, ne recense que les actes : profanations, destructions, agressions. Ainsi, pour cette même période, 250 actes sont recensés, dont 8 agressions de prêtres, 17 tentatives ou incendies et 70 profanations d’églises ou de lieu de culte chrétiens, 25 profanations de cimetières.

    Les chiffres parlent d’eux-mêmes : les chrétiens subissent plus d’agressions en raison de leur religion que les musulmans. Il est quand même intéressant de remarquer qu’aucune personnalité politique ou médiatique ne s’en émeut pour la bonne raison qu’ils sont peut-être un peu partie prenante de ce climat ambiant. Intéressant, également, de noter que les chrétiens ne font pas pour autant parler d’eux autrement qu’en organisant des chaînes de prières…

    Mais ces agressions ont de beaux jours devant elles, sachant que la christianophobie est devenu un sport national, surtout dans ces hautes sphères dans lesquelles la gauche excelle ; une fois n’est pas coutume.

    Mercredi dernier, une église brûlait à Carcassonne, la statue d’une Sainte Vierge était décapitée dans le Morbihan ; mais ce même après-midi, c’est l’islamophobie et l’antisémitisme que Manuel Valls dénonçait à l’Assemblée.

    Jeudi, Bertrand Delanoë inaugurait en grande pompe un nouveau centre islamique à Paris, signant par ailleurs et sans la moindre émotion la destruction de l’église Sainte-Rita.

    Est-il nécessaire de rappeler les propos de Vincent Peillon, ministre de l’Éducation nationale, appelant de ses vœux un arrachement des enfants à la religion catholique, précisant : « On ne pourra jamais construire un pays de liberté avec la religion catholique… »

    Mauvaise nouvelle pour ceux qui font de cette accusation de racisme ou d’islamophobie un fonds de commerce, le marché semble lasser : un millier de personnes à la Mutualité, 552 dans les cinémas pour aller voir la propagande de Djamel Debbouze et quelques milliers dans les rues samedi… Comme quoi la lutte antiraciste ne paraît pas mobiliser les foules…

    Les Français finiraient-ils par comprendre que s’indigner contre une islamophobie considérablement exagérée sans pleurer la destruction de ses églises ou dénoncer la haine croissante de son identité revient à se trahir soi-même ?

  • « Journée internationale des toilettes » et idéologie calendaire

    Quelle semaine ! La Journée internationale des toilettes le 19, la Journée mondiale de l’enfance le 20 et ce 21 novembre les festivités conjointes des Journées de la télévision et de la philosophie ! Que ceux qui crient à la farce se rendent sur le site de l’ONU à la rubrique « Journées internationales ». Ils y découvriront un monde fascinant et une préfiguration de ce que serait le nouveau calendrier républicain version mondialisée si nous n’y prenions pas garde.

    Souvenez-vous : en 1793, le poète Fabre d’Églantine fut chargé par l’Assemblée du moment de concevoir un calendrier révolutionnaire : les semaines devinrent des périodes de dix jours ; les 12 mois du calendrier romain prirent des noms agricoles comme vendémiaire, fructidor et autres germinal ; le saint du jour céda sa place au jour de la châtaigne, de l’abeille ou de la chèvre et la référence à la naissance de Jésus-Christ fut remplacée par celle de la République. Le 22 septembre 1792 devint ainsi le jour 1 de l’an I. La brutalité du procédé heurta autant que les réformes de la très chaleureuse Christiane Taubira et ce calendrier champêtre fut abandonné dès 1806.

    Expérience oblige, la nouvelle idéologie dominante procède plus subtilement. L’an 2013 n’est pas devenu l’an 12 de l’euro ou l’an 5 de l’élection d’Obama. En revanche, la mention « avant Jésus-Christ » s’efface progressivement devant l’étrange « avant notre ère » aussi bien dans les musées que dans nombre de publications historiques. Si Monsieur ou Madame météo signale encore la saint Georges ou la saint Saturnin, les fêtes chrétiennes non fériées comme le dimanche de la Divine Miséricorde ont moins de chance d’être citées par les faiseurs d’opinion que la « Journée internationale du sport au service du développement et de la paix » (6 avril) et la semaine sainte pourrait être moins signalée que la « Semaine mondiale de l’harmonie interconfessionnelle » (première semaine de février).

    On l’aura compris, ce nouveau calendrier n’est pas dénué de soubassements idéologiques. Jugez plutôt : dans la rubrique bisounours, nous avons les Journées internationales de l’amitié (30 juillet), de l’aide humanitaire (19 août), de la démocratie (15 septembre), de l’élimination de la pauvreté (17 octobre) et, bien sûr, la Journée mondiale de la tolérance le 16 novembre. Dans la rubrique culte de mère nature, on peut signaler les Journées internationales de l’eau (22 mars), de la diversité biologique (22 mai), de l’environnement (5 juin), de l’océan (8 juin), de la protection de la couche d’ozone (16 septembre) et de la Terre nourricière (22 avril) sans oublier la Journée mondiale des oiseaux migrateurs (11 mai) qui nous conduit directement à la rubrique propagande immigrationniste et culpabilisante : pas moins de trois Journées de commémoration de l’esclavage avec une nette préférence pour « la traite transatlantique » (25 mars), auxquelles il faut ajouter les Journées des peuples autochtones (9 août), des réfugiés (20 juin), des migrants (18 décembre) ou encore la Journée internationale Nelson Mandela le 18 juillet. Terminons par la rubrique linguistique : ici, pas de Journée de la diversité mais la promotion de six langues honorées tour à tour : français, russe, chinois, arabe, espagnol et anglais. Il est vrai que proposer d’emblée une langue mondiale aurait un peu trop évoqué la tour de Babel.

    À propos de tour de Babel, notons que de tous les matériaux produits par nos sociétés mondialisées et consuméristes, les plus résistants sont les céramiques. Ainsi, lorsque cette civilisation s’écroulera et s’effacera des mémoires, ce que les archéologues du futur ont le plus de probabilité de retrouver, ce sont nos cuvettes de WC. Sans aller jusqu’à parler de civilisation de chiottes, on peut pour le moins affirmer qu’elle est bien symbolique et bien prémonitoire, cette « Journée internationale des toilettes » !

  • La « diversité » qui récite des chapelets n’est pas la bonne diversité…

    L’histoire se déroule samedi après-midi, à Nancy. À l’appel de l’association anti-IVG « SOS Tout-Petits », une vingtaine de Lorrains se sont rassemblés place de l’Alliance afin d’y réciter un « rosaire pour la vie ». Une famille de Metz est spécialement venue pour l’occasion avec ses quatre enfants. Sur place, un cordon impressionnant de CRS et, surtout, tout autour, une soixantaine d’antifas. Trois fois plus nombreux, donc, que ceux contre lesquels ils sont venus protester.

    Comme le reste du petit groupe, la famille messine égrène pacifiquement son chapelet. Leur voix est rapidement couverte par les insultes et les cris qui fusent. Lorsqu’ils se mettent à chanter, l’agressivité des antifas monte d’un cran et les injures s’amplifient. Et puis d’un coup, vers 15 h, des jets de projectiles. Qui s’interrompent quelques instants pour reprendre de plus belle. Des objets divers, et des cailloux. Les CRS, impassibles, continuent de faire les Casques bleus. Mais soudain, le troisième enfant de la famille venue de Metz, une petite fille de quatre ans, fond en larmes. Une pierre l’a touchée à la tête. Elle cache son front dans le manteau de sa maman, un front qui saigne, orné d’un gros œuf de pigeon.

    Les parents, quoique bien secoués, n’ont pas porté plainte. Pas plus qu’ils n’ont accepté l’offre d’un représentant des Renseignements généraux sur place de les escorter jusqu’à la voiture familiale. Pourquoi ? Parce que, selon le père de famille, cela n’aurait servi à rien sinon, dit-il, à « les ficher ». Il faut dire – car il ne s’en cache pas –, qu’il n’a plus confiance dans la police, ayant été lui-même, il y a quelques mois, à Metz, plaqué au sol par les CRS lors de l’inauguration du tramway « Mettis » pour un petit drapeau de la Manif pour tous, puis parqué durant deux heures avec d’autres grands délinquants dans son genre. Une réaction instinctive qui en dit long sur le climat de confiance dans lequel vivent actuellement certaines familles françaises dans leur propre pays.

    Dernier détail : la mère de famille est d’origine gabonaise. Pour des antifas, réputés attachés à la lutte contre le racisme, on peut dire qu’ils ont bien visé. C’est sans doute, voyez-vous, qu’il en va de la diversité comme du reste, il y a la bonne diversité et il y a la mauvaise. Et celle qui récite des chapelets ne mérite sans doute rien d’autre qu’être lapidée, même si elle n’a que quatre ans… Un peu de mesure, chers amis ! Les antifas ne sont que de grands maladroits. De gentils anarchistes qui n’ont pas le compas dans l’œil et n’auraient jamais pensé blesser une petite fille. Allez, n’y pensons plus, un peu d’arnica, et la bosse va se résorber. Et ne tentez pas d’imaginer le tollé si d’autres que les antifas avaient commis pareille « maladresse », c’est très mauvais pour votre ulcère d’estomac !