Le 2 novembre dernier, la gendarmerie vaticane arrêtait Mgrs Vallejo Balda et Francesca Chaouqui, tous deux anciens membres de la Cosea, la commission laïque temporaire voulue par le pape François pour mettre en lumière les systèmes de financements du Saint-Siège. Ils sont accusés de possession illicite et diffusion de documents confidentiels qu’ils auraient fournis à des journalistes dont les ouvrages étaient publiés deux jours plus tard.
Avarice, d’Emiliano Fittipaldi, se présente comme le livre dont la nécessité aurait été dictée par un ecclésiastique resté anonyme. « Tu dois écrire un livre. Tu dois l’écrire aussi pour François. Il doit savoir. » S’ensuit alors la longue – et choquante – liste des méfaits que le pape ignorerait. Les détournements de fonds (et donc des offrandes des fidèles) d’associations charitables, comme ces 200.000 euros de la fondation Bambin Gesù destinés aux enfants malades, dérobés pour payer la restructuration du luxueux appartement du cardinal Bertone. « Il doit savoir » la corruption et la démesure de cardinaux dont certains vivent dans des palais de 300 à 600 m2 ; les centaines de millions d’euros des différents organes du Vatican thésaurisés en banque et, par conséquent, non dévolus en bienfaisance ; l’argent sale amassé au IOR (Institut pour les œuvres de religion), la banque vaticane ; tout le « business » autour de la béatification ; les 4 milliards de patrimoine immobilier romain à l’intérieur duquel ne vivent « pas de réfugiés, comme le voudrait le pape, mais plein de pistonnés et de VIP qui payent des loyers ridicules ».
Mais ce n’est pas tout. Il est aussi fait état de nombreux investissements que l’on n’attendrait pas d’une institution qui se veut source de moralité : des multinationales pollueuses et empoisonneuses aux chaînes porno… en passant par les fabricants d’armes, comme le démontre Gianluigi Nuzzi dans son Chemin de croix. Son enquête, non moins dérangeante que la précédente, débute par la publication d’une lettre confidentielle des auditeurs mandatés par le pape : « Saint-Père, il y a une totale absence de transparence dans la comptabilité aussi bien du Saint-Siège que du Gouvernorat. […] Ce manque de transparence rend impossible de fournir une estimation claire de l’actuel état des finances du Vatican. »
Le journaliste en arrive à la même conclusion que celle de son confrère : celle d’un Vatican obscur, pourri de corruption et d’avidité, où les réformes pour la transparence des finances souhaitées par le pape François sont entravées par une curie véreuse et jalouse de ses privilèges.
Il fut un temps où le spectacle de la corruption de l’Église avait entraîné l’affichage de certaines thèses qui, que l’on adhère ou pas à la nouvelle religion ainsi née, aura eu le mérite d’être un mouvement de protestation dénonçant l’inadmissible.
Mais l’Église, le pape, les cardinaux cupides peuvent dormir tranquilles : rien de tel ne se produira. Le scandale, après avoir donné les frissons dans le dos aux fidèles et alimenté les étalages des librairies, finira par être archivé parmi les faits divers. L’apathie et la résignation, symptômes du monde moderne occidental, n’ont pas épargné les croyants.