Contrairement aux pontificales, les bulles médiatiques enflent jusqu’à éclater : la renonciation du 11 février 2013 risque moins, à ce rythme, de s’inscrire dans les annales que le tombereau de commentaires érigé en tombeau à Benoît XVI par des crapauds de bénitiers.
Car ceux-là, mécréants et autres modernes, qui conspuent le Saint Père depuis bientôt huit ans, saluent son geste et le félicitent — après l’avoir adjuré — de partir ! Non, le blasphème est venu d’en face, des vieilles badernes du monarchisme bigot qui, confondant le trône de France et le ministère pétrinien, reprochent en chœur au Souverain Pontife ce divorce entre ses deux corps, le terrestre et le sacré… À les entendre, le pape mort, comme le roi, doit saisir le vif : conception toute magique du dogme de l’infaillibilité ! Chaque successeur de Saint Pierre en devient un avatar du Christ, un grand Lama de la Madeleine.
Réactionnaires plus catholiques que le Pape qui l’accusez de ramener sa fonction à une bête charge administrative dénuée de toute substance divine, ne voyez-vous pas qu’en attaquant le gardien de la Tradition sur le terrain de la coutume, vous ouvrez la brèche où s’introduisent les vaseux plaidoyers modernistes ? En dernière instance, on déplore le vote des cardinaux — choix du Saint Esprit — en 2005 en faveur de l’odieux « panzerkardinal », aujourd’hui vil abdicataire… Et si le bon pape avait été de couleur, un Benetton Ier, qui aurait compris jeunes et pauvres, non en dépit de sa charité mais de son exotique pigmentation ?
Ce pape qui s’en va, pauvre blanc d’Europe, était-il illégitime ? L’Europe n’était-elle pas, plus que jamais, terre de mission ? S. S. Benoît XVI aura épargné à son troupeau l’air du temps dont Kundera disait qu’il est le destin des feuilles mortes ; sa renonciation ne crée point de précédent (celui-ci date de Saint Pontien, du 25 septembre… 236) : elle est bien légitime sur le plan de l’ancien droit canon (1917) où elle est prévue en l’article 221.
En matière de dogme, c’est le Pape qui a raison : il est infaillible, y compris quand il décide — avec l’accord du Seigneur — de ne plus l’être !