C’est un archipel (encore) français dans lequel la rentrée scolaire a eu lieu il y a à peine un mois : la Nouvelle Calédonie. Depuis 1999, l’enseignement élémentaire n’est plus sous la coupe de celui de la métropole. Un observateur ami de Boulevard Voltaire nous rapporte son étonnement d’y avoir vu une école primaire tout autre que celle de l’hexagone, arborant le drapeau français en bonne place et imposant le port de l’uniforme — un uniforme propre à chaque école, favorisant l’émulation — à ses élèves. Sans complexe. Et l’explication de cette différence entre l’école là-bas et l’école chez nous tient sans doute essentiellement dans ce dernier mot.
Bien sûr, il y a probablement l’influence de la Nouvelle-Zélande et de l’Australie, proches géographiquement. Il y a aussi, inscrite dans l’histoire de cet archipel, une expérience douloureuse et chaotique qui en a vacciné plus d’un contre le virus qui sévit en métropole de la foi angélique dans le multiculturalisme : un uniforme pour l’homogénéité et un drapeau français pour l’amour du pays. Fussent-ils forcés. Aux Antilles aussi, du reste, l’uniforme à l’école se généralise.
Mais il y a surtout ce blanc-seing qu’offre aux DOM-TOM leur statut de vestige d’empire colonial et donc de victime dans l’inconscient collectif, quand la métropole traîne sa culpabilité comme la bosse de Quasimodo. Complexe de colonisateur, complexe de collaborateur, deux mots sur lesquels on tire alternativement dès lors que le baudet France, bien docile avec ses œillères, montre des velléités de prendre des chemins de traverse interdits, comme par exemple celui honni entre tous du patriotisme.
Les DOM-TOM doivent être soignés, dorlotés, flattés. On doit y faire preuve de toutes les indulgences. D’autant que de fortes attentes sociales, notamment en matière d’emploi, les portent traditionnellement à voter à gauche. François Hollande, lors de sa visite pendant la campagne présidentielle, avait d’ailleurs répété qu’ils étaient « une chance pour la France » (comprendre « une chance pour moi »).
Et si, pour une fois, il avait eu raison ? Mais pas comme il l’entendait. Si cette immunité de fait dont jouissent les DOM-TOM donnait une tribune au bon sens et à la liberté d’expression ? Un exemple patent en a été le vote massif à l’Assemblée de leurs élus contre le mariage pour tous, là où on aurait pu s’attendre, eu égard au rôle de Taubira, à un réflexe solidaire « outre-mer ».
Et si l’intervention du député Nestor Azero a été relayée avec autant d’énergie par les opposants au mariage gay, c’est autant pour la qualité de l’argumentaire que pour l’origine de l’orateur. Martiniquais (mais pas béké). Exempt de la bosse de Quasimodo donc apte à être écouté.
Lors du comptage à la mairie du Chesnay des signataires de la pétition au CESE (Conseil économique, social et environnemental), quelques très chics petites dames sexagénaires étaient venues des environs pour prêter main forte. Il fallait les voir ovationner les lourdes caisses en provenance des DOM-TOM. Comme l’alliance par-dessus les mers de la douairière versaillaise et de la doudou antillaise dans le même attachement à la famille.
Comme une réponse aussi à ceux qui seraient tentés de ne voir dans la France d’Outre-mer qu’une poignée d’ilots assistés que l’on remorque comme un boulet, d’ilots récriminateurs dont on voudrait parfois couper les amarres, adieu madras, bon vent, bonne mer… Si cette France-là savait à l’occasion être un ilot de résistance, et même servir de phare à la métropole ?