Personne n’avait envie d’être à la place des deux dirigeants de Goodyear qui ont été privés de liberté, bombardés de propos peu amènes pendant un jour et une nuit et soumis à une évidente pression physique. Personne n’a envie d’être à la place des ouvriers de la même usine, traités aussitôt de « maboules » par le patron américain candidat à la reprise partielle de l’entreprise.
De Jean-Claude Mailly (FO) à Pierre Laurent (PCF) en passant par Thierry Lepaon (CGT), c’est la même fine bouche : séquestrer, ce n’est pas bien, ce n’est pas nos méthodes, c’est limite, mais bon, ce n’est pas un drame et, de toute façon, c’est le signe du désespoir et de la colère des ouvriers. Banalités de langage en lieu et place d’une pensée critique plus originale.
Pourquoi ce qui reste du mouvement ouvrier organisé est ainsi condamné à l’excès désespéré et à l’isolement ? Pourquoi l’immense majorité du salariat précaire, maintenu dans des bas salaires par le lourd volant de chômage, paraît-il abandonné à son silence et sa servitude par les institutions syndicales et politiques ? Pourquoi le seul mouvement de grève annoncé ces jours-ci est-il celui de la fonction publique territoriale ?
Les causes sont anciennes et désormais structurelles : crise du capitalisme financiarisé qui accélère la désindustrialisation amorcée à la fin des années 70 ; incapacité de la gauche politique et syndicale de concilier, d’articuler depuis 1981 sa participation à l’exercice du pouvoir avec son rôle historique de défense et d’organisation du salariat face aux excès du système capitaliste désormais seul au monde.
Il n’est pas étonnant, dans ce contexte de désespoir et d’angoisse, que ce soit un « système » indifférencié (mêlant le capital, les lobbies – suivez mon regard —, les pourris de la République, les cumulards, les nantis même nivelés par le bas, et finalement la démocratie elle-même) qui soit l’objet des haines. Les exclus excluent. Et cela explique le succès d’un Dieudonné surfant sur la vague « anti-système ». Il y a un lien, à mes yeux, hélas, entre le visage révulsé d’indignation des ouvriers d’Amiens et celui des spectateurs de Dieudonné attendant les blagues antisémites et les vannes sur la Shoah comme éléments du rejet du « système ».
Oui, il y a un rapport entre Goodyear et Dieudonné que les gauches – la radicale et la social-démocrate – n’ont pas perçu. Elles sont conduites maintenant à interdire l’histrion antisémite ou à faire la fine bouche devant Manuel Valls qui a, enfin, osé saisir le bâton merdeux.
Je mélange tout ? Oui, je fais exprès parce que la vie est ainsi.