Comme chaque année, les boas de couleur, les chaussures compensées et les gros durs bardés de cuir sont de retour sur le pavé. Chaque capitale européenne, chaque ville, a son défilé des fiertés LGBT. À Paris, ce sera le samedi 28 juin.
Lisbonne ne fait pas exception à la règle. J’ai eu droit samedi 21 juin sur mon pare-prise à un flyer m’invitant à y participer. Le thème, « diversidade contra a austeridade » et une image: un poing levé, à la manière du très orthodoxe parti communiste portugais (20 % des voix aux européennes avec le bloc de gauche) sur fond de couleur arc-en-ciel.
On ne peut guère faire slogan plus idiot, comme si la diversité sexuelle avait à voir avec les mesures d’austérité sous le joug desquelles le Portugal souffre depuis trois ans. À part se ficher des plumes dans le c.., histoire de se remettre des sinistres patibulaires de la troïka (FMI, UE, BCE), devenue la bête noire des Portugais, non sincèrement, je ne vois pas.
Slogan dénué de sens mais pas sans signification, quand le communautarisme se politise et la démarche politique se réduit à un slogan publicitaire, usant de n’importe quelle radicalité, même la plus incongrue, pour se faire mousser. Qu’importe le flacon, pourvu qu’on ait l’ivresse.
Act up fut expert en cette matière : obtenir des passe-droits et satisfaire des revendications particularistes en se drapant de l’universalisme des droits et de la toge des victimes. De même, le mariage pour tous, antienne aussi imbécile qu’insensée (voulait-on marier de même la grand-mère et son frère, les chiens et les chats, le serin et le cousin ?) n’a été que le faux nez de la reproduction pour tous, et la poursuite du promothéisme spécifique aux minorités sexuelles consistant à repousser les limites de l’expression de soi, pour le meilleur dans la création artistique, et pour le pire dans des formes variées de déviances ou de destruction de soi.
On ne saurait avoir tout à la fois le beurre, l’argent du beurre et le c.. du crémier, à savoir cumuler des pratiques sexuelles libres, des partenaires multiples et variés, la sécurité morale et financière qu’apportent le couple et la fidélité, la considération sociale que donne le mariage, les satisfactions intimes de la parentalité et de la transmission héréditaire, sans aucunes des contraintes de la vie en société.
Disons-le tout net : si c’est le mode de vie homosexuel qui est érigé en modèle, il tend à la satisfaction insatiable des désirs immédiats, à la suppression des contraintes qui entravent la liberté du Moi, et à terme au triomphe de la société consumériste et libertarienne. Pierre Bergé l’avait résumé à sa façon : louer ses bras ou son ventre, même combat !
Le mode de vie homosexuel ne peut servir de référence. Les lobbys veulent nous imposer leur vision. Je ne voudrais vivre dans une société façonnée par eux, sans le mystère de l’altérité sexuelle, sans les traditions qui nous font et l’idée que l’enfantement ou la transmission sont choses trop sérieuses pour ne pas exiger un maximum de sacrifice de soi.