L’information en provenance de Montpellier a provoqué quelques réactions et, surtout, un silence gêné. La section syndicale FO de la société d’autobus dénonce « l’odeur insoutenable » des Roms qui utilisent la ligne 9 pour se rendre de leur camp au centre-ville. Et d’évoquer une véritable infection, voire un danger sanitaire pour autrui. Le syndicat a proposé de créer une navette spécialement pour eux, une idée que la direction aurait reprise à son compte en suspendant un morceau de cette ligne très fréquentée, et d’en sous-traiter le service.
Certains s’indignent, telle la CGT, bien dans son rôle relevant plus de la guéguerre syndicale que de la vertueuse dénonciation. Rien d’important. En revanche, celle d’ATD Quart Monde, une association habituellement peu suspecte de connivence avec les ligues de vertu, est vigoureuse : « Un bus spécial pour les Roms ? Ce serait de la pure discrimination. Chacun a droit à sa place dans la société, et à une place digne. Qu’il y ait des difficultés, on ne peut pas le nier. Mais on ferait mieux de construire pour eux des points d’eau et des sanitaires plutôt que de se focaliser sur les conséquences de ce manque d’hygiène. »
La première réaction à ce type d’annonce est celle de l’humanité. Les Roms sont des personnes humaines, comme telles dignes d’un respect inconditionnel, et qui doivent pouvoir bénéficier des droits élémentaires que toute société civilisée reconnaît à ses membres. Et, à ce titre, le fait qu’ils vivent dans un bidonville sans eau est, en soi, une grave atteinte à cette dignité. Si cette absence d’eau est exacte, d’ailleurs.
La seconde réaction relève du réflexe : à qui la faute ? Nous sommes tellement habitués à trouver un responsable à toute chose que notre raisonnement ne s’empêche pas de passer par cette étape. Et là, on risque de déraper doublement.
D’abord en partant dans un propos assez naturel, mais un soupçon indélicat : ces gens-là sont sales. Qu’ils ne s’en prennent qu’à eux-mêmes ! L’autre dérapage, à l’inverse, consisterait à charger notre société de tous les maux et de faire de ces personnes des victimes ; ce qu’elles ne sont pas.
En réalité, il faut bien considérer que ces populations nomades, venues de l’Est, ont débarqué chez nous du jour au lendemain sans connaître notre langue, sans travail, et sans autre sentiment pour notre pays que la conviction d’arriver dans un pays de cocagne. Incapables de s’assimiler – et comment le pourraient-elles ? -, elles n’ont d’autres ressources financières que les allocations que nous leur versons et vivent en camp, à l’image de ces camps de réfugiés qui parsèment le tiers monde. Elles constituent une véritable gêne pour les autochtones, en raison des nombreux délits qui accompagnent leurs déplacements, et sont peu aimées, c’est le moins que l’on puisse dire…
La difficulté, soyons honnêtes, c’est que personne ne sait quoi en faire ! Personne n’en veut chez soi, mais chacun, paralysé par le politiquement correct, refuse de le dire ouvertement. Il faudrait peut-être accepter de dire, sans détours, que nous ne pouvons plus accueillir toute la misère du monde. Et accepter, avec toute la charité que requiert la dignité humaine, de mettre en place des procédures d’éloignement du territoire enfin efficaces. Cela nécessite de contrôler nos frontières, de disposer de forces de police et de gendarmerie déployées sur tout le territoire, et pas seulement au bord des routes, et surtout, surtout, d’une volonté politique de fer.
En définitive, il s’agit là de retrouver notre souveraineté qui, seule, nous donnera les moyens d’être généreux avec ceux qui le méritent.