Je sais qu’il n’est pas habituel d’évoquer des sujets purement religieux sur Boulevard Voltaire. Mais à Rennes, en sus des habituelles frasques de Nuit debout, se livre une bataille entre l’évêché et la communauté du Christ-Roi.
C’est toute cette paroisse à Rennes (700 personnes hors période estivale) qui est dans le désarroi depuis l’annonce de l’évêché de mettre fin à la mise à disposition de la chapelle Saint-François pour l’Institut du Christ-Roi. Cette communauté, célébrant la messe selon le rite tridentin (en latin) et reconnue par les papes Jean-Paul II et Benoît XVI, semble devoir toujours subir le gallicanisme à outrance de certains évêques français.
Depuis le 12 juin 2016, David contre Goliath, cette communauté de fidèles se bat contre la puissance de l’évêque, pour la préservation de sa paroisse.
Cette décision de Monseigneur d’Ornellas (qui s’était déjà fait connaître pour sa défense de la pièce de Castellucci, critiquant les chrétiens qui refusaient que l’on souille le visage du Christ) rallume la vieille opposition entre deux formes de rite (parfaitement licites) dans une Église qui, pourtant, se prétend universelle.
On connaît les inimitiés de Monseigneur d’Ornellas pour les communautés tridentines. Cependant, priver ce troupeau de son berger a tout d’un scandale qui risque d’ébranler l’Église dans ses fondements et ranimer une guerre liturgique malgré les nombreux efforts de Benoît XVI pour apaiser les tensions. L’évêque devrait, d’ailleurs, plutôt se consacrer aux problèmes de désertification des églises et de crise des vocations qu’empêcher les communautés dynamiques, jeunes et priantes de se développer.
Rappelons, en conclusion, que ces prêtres célèbrent la même messe que les prêtres réfractaires durant le génocide de Vendée… D’autres, dans le même temps, prêtaient serment à la Constitution civile du clergé et se soumettaient aux volontés des révolutionnaires qui, pourtant, voulaient leur mort. À méditer.