Islamisme : vers le terrorisme Uber-POP ?

Le gouvernement a de quoi pavoiser : un nouveau complot terroriste aurait été déjoué dans les Pyrénées-Orientales. Soit quatre jeunes djihadistes français, dont le moins âgé (17 ans) aurait été l’instigateur. But de la manœuvre ? Décapiter un officier de la Marine nationale du cap Béar, près de Collioure, pour ensuite diffuser la vidéo sur les réseaux sociaux.

Pas de pot, c’est grâce ou à cause de ces mêmes réseaux sociaux que les quatre apprentis terroristes se sont fait poisser par les argousins. Comme il se doit, ils étaient en contact avec des combattants de Daech. Mais cela constitue-t-il un réseau pour autant ? Et quid de ce vocable de « terroriste » chaque jour de plus en plus galvaudé ?

Pour résumer, un terroriste est un combattant luttant hors des lois de la guerre, codifiées, autant que faire se put, par la Convention de Genève (1949). C’est-à-dire un soldat sans drapeau et sans uniforme ; mais pas forcément sans cause. Une fois cette définition retenue, et si l’on n’est point trop naïf, il ne reste que peu de peuples sur Terre à n’avoir pas été terroristes à quelque moment de leur histoire. D’ailleurs, on notera que le principal terrorisme au monde est le… terrorisme d’État, sachant que ces mêmes États, ayant le monopole de la violence légale, sont les mieux placés pour mener des guerres illégales.

Les exemples ne manquent pas. Terrorisme de « gauche » financé par la défunte URSS, auquel répondit un terrorisme de « droite », stipendié par les États-Unis ; c’était en Amérique latine, au siècle dernier, du temps de l’opération Condor. Après, les terroristes peuvent aussi se débrouiller plus ou moins seuls. Terrorisme israélien de l’Irgoun ou du groupe Stern, auquel allait tôt répondre son homologue palestinien de l’OLP. Et ce, sans compter d’autres terrorismes, à connotations plus ou moins religieuses, catholiques de l’IRA, protestants unionistes, ou aux revendications plus prosaïquement territoriales : FLN contre OAS en Algérie, ETA basque ou FLNC corse et autres Tigres tamouls.

Quelle que soit l’opinion morale que l’on puisse porter sur ces mouvements – il faut savoir que le terroriste d’hier peut être le résistant d’aujourd’hui et le chef d’État de demain -, le combat de ces terroristes était-il politiquement à peu près structuré. Bref, il s’agissait immanquablement de libérer un territoire, d’en occuper un autre ou de faire sécession d’un occupant encombrant. Ainsi, puisque c’est le Proche ou le Moyen-Orient qui nous occupent en ces lignes, le terrorisme d’Al-Qaïda obéissait à cette même logique territoriale : il fallait que les États-Unis retirent leurs bases militaires d’Arabie saoudite, pays tenu par certains musulmans pour une sorte de Vatican islamique ; un peu comme si l’armée algérienne installait un campement à l’entrée de la chapelle Sixtine.

En ce sens, le 11 septembre 2001 a changé la donne, puisque s’agissant d’un attentat à dimension hollywoodienne, sans revendications précises, au contraire, par exemple des vagues terroriste endurées par la France dans les décennies précédentes.

Mais là, depuis quelques mois, il s’agit d’une tout autre partition, sans règle ni logique. C’est le terrorisme Uber-POP, grâce auquel n’importe qui peut s’improviser terroriste ; sans, évidemment, l’appui d’un État constitué, mais aidé par des réseaux informels et transnationaux. C’est le terrorisme façon village global : « Just Do It », comme on dit chez Nike…

À cet égard, il est intéressant de voir que les derniers cadres d’Al-Qaïda, depuis longtemps débordés par les jeunes générations de Daech, s’époumonent, dans le désert, à dénoncer ces attentats aussi foutraques qu’aveugles. Bref, si le capitalisme et ses flux financiers sont devenus « liquides » et « immatériels », le terrorisme islamiste 3.0 suit la même voie, aussi ludique qu’interactive. En attendant l’explosion d’une prochaine bulle spéculative ?

Notre gouvernement qui, à l’instar de ses prédécesseurs, est à la peine lorsque voulant réglementer nos taxis, le sera sûrement plus encore à lutter contre ce terrorisme d’un genre nouveau se riant des règles d’antan et des frontières de jadis. Mondialisation heureuse, assuraient Alain Minc et Jacques Attali…