Après le RPF, l’UNR, L’UDR, le RPR, l’UMP, encore un nouvel acronyme qui va faire couler de l’encre, bienvenue à « R ».
Les raisons d’un tel changement, nous les connaissons : quand un parti s’est décrédibilisé auprès des électeurs, c’est une certaine manière de faire peau neuve et si, en plus, on peut confisquer le concept de République à toutes les autres formations politiques, pourquoi se priver ?
Mais le hic (parce qu’il y en a un), c’est que jouer avec la sémantique, c’est prendre le risque de vider les mots de leur sens et de voir ceux-ci se retourner contre leurs détracteurs : ici en désirant rassembler tous ceux qui se reconnaissent dans le concept actuel de la République (indivisible, laïque, démocratique et sociale), Nicolas Sarkozy rejette tout un électorat, principalement situé à l’ouest, qui sait sur quels sacrifices s’est fondée la République française.
Mais qu’est-ce qu’un républicain, finalement ?
Après avoir été étymologiquement celui qui s’occupait de la chose publique, par un hold-up dont seule l’UMPS a le secret, le républicain est, depuis le 11 janvier, toute personne se revendiquant Charlie et adhérant au front républicain. Définir le front républicain ? Simple : c’est l’ensemble des personnes qui se reconnaissent dans les valeurs de la République ! Quelles sont ces valeurs ? Liberté, Égalité, Fraternité ! Vous trouvez ça un peu vague ? Ne vous inquiétez pas, tout cela a été précisé par nos bons gouvernements successifs :
Liberté : c’est le droit de faire tout ce qui ne remet pas le système actuel en cause.
Égalité : c’est beaucoup de parité et l’interdiction de différencier nationaux et étrangers.
Fraternité : c’est « tout ce qui est à toi est surtout à l’autre » (l’autre étant tout membre d’une minorité autre que chrétienne).
Toute personne qui choisirait une autre définition ne serait qu’un horrible révisionniste!
Mais au-delà de la définition officielle, le républicain englobe une autre réalité, celle du révolutionnaire de 1789. En ce sens, le républicain se doit d’être démocratique (à tout prix) et de croire au règne de la raison toute-puissante.
C’est en ce sens que les historiens et politiques honnêtes, amateurs comme professionnels, devront se désolidariser de ce mouvement : parce que le républicain est idéologiquement l’héritier des révolutionnaires, il doit cautionner la Terreur en tant que « mal nécessaire » dans un souci de cohérence. Mais la Terreur, c’est la guillotine et le massacre planifié d’une partie de la population qui défendait ses idées et sa croyance. Malgré une tentative de mémoricide qui lutte contre la vérité historique, dans les campagnes de l’Ouest, de génération en génération se transmet le souvenir de la trahison parisienne : « La Vendée pardonne mais n’oublie pas. »
Dans ce contexte, choisir de s’appeler « les Républicains », ce n’est pas anodin, c’est insulter ceux qui sont morts pour s’être élevés contre la dictature de l’idéologie !