Versailles avait eu son « Vagin de la reine », création en acier de soixante mètres de long réalisée par Anish Kapoor. La sculpture turpide avait été dégradée à plusieurs reprises et Fleur Pellerin, éphémère ministre de la Culture, était intervenue pour témoigner de son « indignation de voir une œuvre d’art ainsi souillée ».
Paris et sa magnifique place Vendôme avaient eu leur plug anal – ou « sapin de Noël », ce qui, en art moderne, revient vraisemblablement au même -, réalisé par Paul McCarthy. Après s’être fait agresser, l’homme avait reçu le soutien du président de la République en personne.
Bruxelles a désormais son pénis, représenté sur un mur jusque-là quelconque de Saint-Gilles, commune de la capitale belge. Dans le centre-ville, une autre fresque, nouvellement apparue, laisse voir une pénétration. En 2013, déjà, une femme en train de se masturber avait été peinte sur les briques de l’immeuble d’un quartier fréquenté de la capitale.
Mais ne criez pas votre indignation trop vite : à notre époque, on vous prendrait pour un rétrograde, une personne forcément collet monté, un être intolérant et incapable de s’amuser de ce type d’audace. Et puis, c’est de l’art et c’est moderne !
Si les instances communales de Saint-Gilles, en attendant celles de Bruxelles, ont officiellement réagi pour dénoncer une œuvre « non autorisée », il s’est trouvé peu de responsables pour commenter le genre.
Le sexe a beau s’être toujours immiscé dans la culture, sa valeur de témoignage et sa part de subversion sont une question de contexte.
En peinture, L’Origine du monde de Gustave Courbet, représentant le bas-ventre d’une femme aux cuisses écartées, ou Olympia d’Édouard Manet, laissant voir une femme désinvolte dans sa nudité, ne prennent leur sens que dans les interdits d’une époque.
En littérature, du Banquet, dans lequel Platon relate les discussions entre différentes générations sur l’amour et le sexe à travers la divinisation d’Éros, à Germinal, dans lequel Émile Zola tente un parallélisme entre la pénétration, violente, des maris dans les vulves de leur femme et l’infiltration, épouvantable, des mineurs dans les galeries, les puits et les veines, le sexe s’est toujours intégré dans une description de la société.
Le sexe n’a plus rien, aujourd’hui, de subversif. Il est la norme et ne choque que par convenance. Le sexe, en revanche, continue à révéler beaucoup de l’état notre société. Il accompagne la trivialisation d’un monde où l’intelligence collective a laissé place à la vulgarité.
En attendant, Bruxelles s’interroge de façon sérieuse sur l’identité de l’auteur (ou des auteurs) des fresques murales. Dans l’Empire byzantin en capilotade, on se posait déjà des questions sur le sexe des anges. Et si les phallus et les vagins, finalement, ont, de tout temps, été la marque de fabrique de la décadence ?
Catégorie : Culture
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Des fresques sexuelles sur les murs de Bruxelles
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La terre se meurt, les lobbies de l’agrochimie ont eu sa peau
Il y a bien longtemps, dans une autre vie, on mettait les choux verts à tremper dans l’eau légèrement vinaigrée avant de les préparer. Quand on lavait les feuilles de salade, on trouvait tout pareil de la terre au fond de l’évier et quelques limaces en train de nager la brasse. La mâche crachait son sable, les carottes étaient terreuses et les poireaux, n’en parlons pas. Aujourd’hui, rien de tout cela. Les fruits comme les légumes sont rutilants et calibrés, bien proprets, sans une tache, sans un moucheron. D’ailleurs, c’est simple : les bestioles (ou ce qu’il en reste) ont déserté les cultures – sans compter que la plupart des légumes sont cultivés hors champ…
Bref, un enfant qui trouverait aujourd’hui une limace égarée dans son assiette à la cantine verrait débouler le SAMU, les caméras et la police. S’ensuivraient un procès et des années de thérapie pour guérir ce grave traumatisme.
Abus de nitrates, de pesticides, d’herbicides, de Roundup et autres saloperies, nos sols sont en train de mourir. La France et au-dessus d’elle l’Europe regardent ailleurs, prisonnières qu’elles sont des lobbies de l’agrochimie. Alors 350 associations rassemblées dans People4Soil, dont 32 françaises, ont décidé de prendre le taureau par les cornes, ou plutôt les lombrics par la queue. Elles lancent, ce jeudi, une pétition à travers les 28 pays de l’Union européenne pour obliger Bruxelles à voter enfin une directive de protection des sols.
Et comme le meilleur indicateur de la qualité de la terre, et le meilleur ouvrier pour lui redonner vie, est le ver de terre, une vaste opération est lancée auprès du public par l’OPVT (Observatoire participatif des vers de terre), relayée par Le Parisien : l’opération Moutarde. Rassurez-vous, ce n’est pas pour les gazer mais pour les recenser. Vous trouverez ci-dessous comment y participer.
Lydia Bourguignon, fondatrice avec son époux du Laboratoire d’analyse microbiologique des sols (LAMS) et déjà évoquée sur ce site, l’affirme : « Il y a plus qu’urgence à agir pour conserver les sols comme on protège l’eau ou l’air », et toute cette opération n’est pas une lubie d’écolos. Comme elle l’expliquait dans une interview au magazine Plantes & Bien-Être l’an passé : « Notre civilisation va au crash écologique ! Aujourd’hui, les sols meurent et les plantes sont malades. On croit faire de l’agriculture ; en réalité, nous faisons de la gestion de pathologie végétale, à savoir que nous essayons de maintenir en vie des plantes qui devraient mourir tellement elles sont malades. Ce n’est pas ça, l’agriculture ! » Les chiffres sont alarmants : « Aujourd’hui, on compte moins de 100 kg de vers de terre à l’hectare au lieu de 2 tonnes autrefois. C’est un effondrement complet car cette faune est très active, elle passe son temps à brasser les éléments et aérer le sol. » C’est la réaction en chaîne : quand la faune n’est plus là, l’humus se perd. Et « sans humus, l’eau ruisselle, lessive et érode les sols. Les polluants chimiques utilisés en surface descendent et infiltrent les nappes phréatiques, puis les rivières. Les sols s’acidifient, les argiles partent dans les rivières, ça donne les marées vertes en Bretagne et des rivières pleines de boues. »
Heureusement, dit un scientifique au Parisien, « rien n’est irréversible, mais parce que les lombriciens ne produisent au maximum qu’une génération par an, il faut des décennies avant d’obtenir des résultats ». Eh oui, les vers de terre ne sont pas des lapins…
Sur ce plan comme sur tant d’autres il n’y a rien à attendre des politiques. Leurs discours sur l’écologie ne sont que du pipeau pour récital électoral. Si nous voulons laisser une Terre habitable à nos enfants, c’est à nous de faire. Alors, au boulot ! Et comptons les asticots !
Pour tout savoir et pour participer : https://ecobiosoil.univ-rennes1.fr/OPVT_accueil.php
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Suisse : les élèves musulmans obligés à serrer la main des enseignantes
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Le canton de Bâle, en Suisse, a rejeté l’appel d’un lycéen musulman qui souhaitait avoir le droit de ne pas serrer la main de ses professeurs de sexe féminin, pour des raisons religieuses. La décision devrait faire jurisprudence dans le pays.Serrer la main de ses enseignantes est désormais un devoir pour les étudiants suisses : lundi 19 septembre, le canton de Bâle, en Suisse, a confirmé les mesures disciplinaires prises par un lycée à l’encontre d’un élève qui refusait de serrer la main des femmes chargées de son éducation. La justice bâloise a invoqué le fait que serrer la main des professeurs était un usage profondément ancré dans la société et la culture du pays.
L’élève en question, ainsi que son frère, avaient défrayé la chronique en avril dernier, en refusant de toucher la main de leurs enseignantes au nom de leurs convictions religieuses musulmanes. Leur lycée, dans la ville de Therwil, avait voulu couper court à toute polémique en autorisant l’ensemble de ses élèves à ne pas serrer la main de leurs professeurs, s’ils le souhaitaient. (…)
Suisse : les élèves musulmans obligés à serrer la main des enseignantes -
Obertone : « Vous êtes notre premier média »
More: Obertone : « Vous êtes notre premier média »Au premier jour de sa sortie, Guerilla, le quatrième livre de Laurent Obertone, est déjà dans le top des ventes Amazon : n°3 tous livres confondus, n°1 en littérature générale. Et ce, sans aucune annonce dans les grands médias. Ce sont les lecteurs eux-mêmes, via les réseaux sociaux, qui ont fait le succès du livre.
Laurent Obertone a réagi de publiant un communiqué sur sa page Facebook :
Chers lecteurs,
C’est le jour J !
Mon quatrième livre, GUERILLA, est dans toutes les librairies.
Ce livre est celui de la guerre civile. Le scénario tabou, auquel tout le monde pense, et dont personne n’ose vraiment parler. Ce livre raconte en temps réel la bataille de la France, sous fond d’émeutes, d’attaques terroristes, de gigantesques affrontements, de lâcheté gouvernementale, et de complicité médiatique.Il semble que les médias officiels appliquent leur stratégie habituelle : « On n’en parle pas, ça n’existe pas ». Mais je suis convaincu que ce livre peut réussir, sans eux, sans l’aval de Big Brother.
Grâce à vous, c’est en très bonne voie. Jusque-là, aucun de mes livres n’avait pris un si bon départ…Reprendre la maîtrise de NOTRE souveraineté culturelle, morale et intellectuelle, c’est un premier pas vers la fin de nos dépendances, vers notre souveraineté réelle, vers la mort de ce maître, dont plus personne ne veut, mais qui est encore là, et qui maintient notre peuple dans l’ignorance et la servilité.
Je compte sur vous, lecteurs ! Et je vous remercie déjà.
Vous êtes notre premier média. Vous et vous seuls pouvez faire vivre GUERILLA.
Lisez-le, faites-le savoir, parlez-en, notez-le, recommandez-le, offrez-le…
Big Brother vous détestera.Laurent Obertone
Guerilla est disponible ici.
Page Facebook de Laurent Obertone
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Marine Le Pen gaullienne ? Rien d’étonnant !
Marine Le Pen a placé sa campagne, dimanche, à Fréjus, sous le signe du général de Gaulle. Pourquoi n’en aurait-elle pas le droit ? Après tout, c’est de Gaulle lui-même, en prophète, qui disait : « Tout Français a été, est ou sera gaulliste. » Prophétie vérifiée par l’exploitation très large des références gaulliennes jusque chez ses adversaires politiques, notamment de gauche, que ce soit la pratique monarchique du pouvoir d’un François Mitterrand ou, plus anecdotique et cocasse, le site Internet de M. Hollande, notreidéedelafrance.fr. Si M. Hollande ose, pourquoi pas elle ?
Mais il se pourrait que Mme Le Pen soit finalement bien plus légitime pour revendiquer l’héritage du général de Gaulle que beaucoup d’autres, et au-delà des postures et des récupérations.
D’une part, cet héritage a été abandonné. Par ceux qui, depuis sa captation par M. Chirac, en 1974, auraient dû y être fidèles, mais qui l’ont peu à peu trahi, sur les plans européen, économique, social, culturel. L’hospitalisation de M. Chirac est en quelque sorte symbolique de cette page de 40 ans de trahisons de l’idéal gaulliste qui est en train de se tourner, et de l’état de la France qui en est résulté. M. Juppé est le rejeton usé de cet héritage trahi.
D’autre part, il est normal qu’un héritage délaissé, quand il a un peu de valeur, trouve à un moment son héritier tardif, et parfois inattendu. Et quand l’héritier qui se déclare peut produire quelques titres (patriotisme, souverainisme, anti-européisme, étatisme), il est normal que le peuple français, chargé d’attribuer l’héritage, se montre sensible à cette demande. Tous les politologues ont bien vu que le succès du Front national s’est construit sur l’abandon de tous les marqueurs du gaullisme par le RPR et ses avatars, et que Marine Le Pen a relevé l’étendard délaissé de la droite populaire et bonapartiste, pour reprendre la classification de René Rémond.
Qu’elle se lance dans la présidentielle de façon gaullienne, comme le faisait remarquer M. Zemmour, est donc logique. Et elle est même la seule à pouvoir mettre en avant ces grands fondamentaux du gaullisme : culte du chef, refus du clivage droite/gauche et des cuisines partisanes dont les primaires nous offrent le spectacle, appel au peuple, recours à une figure et un mouvement ostracisés par le système institutionnel, comme le fut le parti gaulliste sous la IVe République.
La situation historique inédite que nous vivons, alliée à la mutation imposée par Mme Le Pen à son parti, lui donne une cohérence et une force sans pareilles. Si ce retour inattendu — par la fenêtre – du grand dessein gaulliste dont nos dirigeants avaient pensé se débarrasser a pour vertu de rappeler les héritiers oublieux à leur devoir de faire fructifier l’héritage, il sera utile au pays. M. Sarkozy semble l’avoir compris. Que cette campagne qui commence soit balisée par les valeurs gaulliennes décapées des trahisons des 40 dernières années est une très bonne nouvelle.
Il reste seulement à espérer que les actes et les pratiques du nouveau Président élu dans sept mois ne trahiront pas une nouvelle fois l’héritage du Général. Ce serait dramatique, non seulement pour l’héritage, mais pour la France, qui s’enfoncerait alors dans une crise grave.
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Nicolas Sarkozy le transgressif, vainqueur de Marine le Pen la rassembleuse ?
Il est fort probable que le second tour de la présidentielle oppose Nicolas Sarkozy à Marine Le Pen. Et c’est peut-être l’anticipation de cette configuration qui conditionne leurs stratégies actuelles. Le premier a retrouvé avec bonheur sa posture transgressive, qui avait fait son succès de 2007 et avait failli réussir en 2012. Ces derniers jours, il ne cesse de créer le buzz et la polémique autour de ses propos.
Il y a une semaine, il exprimait son scepticisme quant à l’enjeu majeur que serait le réchauffement climatique. L’angle est habilement choisi car, en ces temps d’inquiétudes liées au terrorisme et à l’islamisme, le climat n’est effectivement pas le principal souci des Français. Mais le tollé suscité a occulté la seconde partie de la phrase de l’ancien Président : « Le grand défi, c’est le défi de la démographie. » Et cette réinsertion de l’enjeu climatique dans la question démographique est un coup de maître.
D’abord, il donne à la sortie de Nicolas Sarkozy une dimension scientifique indéniable. Il n’a pas pas balayé le réchauffement climatique d’un simple haussement d’épaule populiste. Ensuite, cela lui permet d’introduire la question démographique dans la campagne par un autre chemin que celui de l’immigration. Mais il laisse entendre qu’il abordera la question migratoire par ce biais, c’est-à-dire par des chiffres, des taux et des courbes, et non par des sentiments, bons ou mauvais. Enfin, cela lui confère une certaine hauteur dans l’appréhension de ces questions, face à un Juppé s’élevant contre l’« hystérisation » du débat sur l’islam mais incapable, lui-même, de tenir un discours rationnel sur le sujet.
Et cette semaine, Nicolas Sarkozy a de nouveau imprimé sa marque à la campagne avec son « Dès qu’on devient français, nos ancêtres sont gaulois ». Même tactique que pour le climat : derrière l’apparente contestation d’une vérité scientifique, qui permet de déclencher l’emballement médiatique, une vérité plus profonde. Et beaucoup d’implicite. Car s’il est évident que nous sommes peu nombreux à descendre des Gaulois, nous sommes des millions à nous être appropriés la culture et l’histoire françaises pour devenir des Français à part entière, et à en être fiers. Mais c’est aussitôt poser la question des Français de papiers qui ignorent cette culture et cette histoire ou, pire, qui crachent dessus. Et M. Sarkozy, fils de juif hongrois, est certainement le mieux placé pour tenir ce discours-là. Il se paie aussi le luxe de se montrer fidèle à ses campagnes de 2007 et 2012.
M. Sarkozy a enclenché une stratégie clivante pour gagner la primaire et accéder au second tour. Et il n’aura, alors, nul besoin de se recentrer car, contre Mme Le Pen, l’élection sera une formalité, son expérience d’ancien Président et son orthodoxie économique et budgétaire suffisant à lui rallier les centristes de droite et de gauche désireux d’éviter « l’aventure ».
En qualifiant Nicolas Sarkozy et Marine Le Pen, le peuple français manifestera son fort désir d’autorité et de transgression. En réélisant M. Sarkozy, il confiera à l’expérience la responsabilité d’y répondre vraiment. Mais c’est une autre histoire.
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« Il faut tout miser sur la famille pour transmettre l’histoire de France ! »
L’historien Dimitri Casali, qui sort un nouvel ouvrage, « Notre histoire« , aux Éditions de La Martinière, revient avec sa verve habituelle sur « Nos ancêtres les Gaulois » qui fait tant parler depuis quelques jours. Pour lui, c’est d’abord par l’histoire et la culture que l’on devient citoyen français…
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États-Unis : une petite ville du Vermont se déchire sur l’accueil de 100 réfugiés syriens
Source:Chantre du multiculturalisme, le maire de Rutland voit dans l’accueil de ces réfugiés le moyen de redonner un souffle à sa ville et de diversifier sa population. Au contraire, ses détracteurs dénoncent une menace contre leur culture et leur sécurité.
Les routes du Vermont ressemblent à celles d’Auvergne, bordées de petites montagnes alignées comme des bols renversés. Loin de toute agglomération, après avoir dépassé quelques terrains de camping et parcs touristiques, on se trouve à Rutland, petite commune dont la composition démographique est l’exacte photographie de cet État du nord-est des États-Unis: à 97% blanche, selon le dernier recensement de 2010. C’est dans cette ancienne cité industrielle en déclin qu’une polémique enfle depuis bientôt cinq mois. En avril dernier, le maire sans étiquette Chris Louras a annoncé à ses administrés que la ville allait accueillir 100 réfugiés de Syrie. Immédiatement, cette guerre qui paraissait si loin a pris un tout autre relief pour les 16.500 âmes de Rutland. Un peu comme si les réfugiés syriens sortaient de l’écran plat pour s’inviter dans leurs salons. […]
Impliqué dans la politique locale de Rutland depuis plus de 20 ans, Chris Louras est sûr de ses soutiens. Tout le monde le connaît, et il connaît tout le monde par son prénom. Mais depuis avril, il s’est mis des administrés à dos. «Au niveau local, nous vivons la même fracture qui traverse actuellement les États-Unis sur la question de l’immigration», estime-t-il. Dans le Vermont, solidement démocrate, le comté de Rutland est une enclave républicaine où les vues de Donald Trump sur l’immigration rencontrent un certain écho.
Don Chioffi, un retraité engagé dans la vie politique de l’agglomération, est l’un de ceux qui mènent la fronde contre le maire. «On n’a été mis devant le fait accompli», estime-t-il. Pour lui, Chris Louras a agi dans le dos de ses administrés, et il a outrepassé ses compétences de maire. «De quel droit il pouvait prendre une telle décision sans la faire voter, ni même l’annoncer à personne?» Le conseil municipal a saisi le juriste de la ville pour déterminer que le maire a commis un abus de pouvoir. La décision, rendue lundi, a répondu par la négative.
Mais derrière ce vernis procédurier se cache un tout autre combat, mené sur le terrain culturel. Le maire affiche ouvertement sa volonté de «diversifier» la population de Rutland. «Nous sommes l’archétype de la population blanche de classe moyenne, ennuyeuse et fermée d’esprit. Il faut changer ça», affirme-t-il. «La ville perd des habitants, surtout chez les jeunes. Or, c’est un fait que cette classe de la population recherche un environnement ouvert et multiculturel. La venue de ces réfugiés qui ont tout perdu dans leur pays ne peut que nous enrichir.»
Des propos qui font bondir Don Chioffi: «Qu’est-ce que des Arabes musulmans vont bien pouvoir nous apporter comme bénéfice culturel? La Charia? La suppression du porc dans les cantines de nos enfants? La condamnation à mort des homosexuels et la lapidation des femmes? Sérieusement, comment peut-il croire que notre ville a besoin de cet «apport culturel».» Le retraité soulève aussi un problème de sécurité. «Nous allons recevoir 100 musulmans venu d’un pays contre lequel nous sommes en guerre, et nous n’aurons aucun moyen de contrôler leur identité… Oui, nous sommes tous des fils d’immigrés, nos parents étaient Italiens, Grecs ou Polonais. Mais là, on nous demande d’accueillir des Syriens ; comme si, en pleine guerre mondiale, on avait soudainement décidé de faire venir des réfugiés japonais…»
Merci à Stormisbrewing
États-Unis : une petite ville du Vermont se déchire sur l’accueil de 100 réfugiés syriens -
Non, M. Zemmour : la République n’est pas la solution, c’est le problème !
Face aux défis posés par la présence de l’islam dans notre pays, Éric Zemmour préconise le retour à « la vraie République », c’est-à-dire « la République assimilationniste et démocratique, qui ne connaît que les “citoyens”, qui ne fraye pas avec les communautés sous prétexte de “droits de l’homme”. »[ref]Émission « Salut les Terriens », Canal+, 17 septembre 2016.[/ref]
Mais contrairement à ce qu’avance Éric Zemmour, la République n’a jamais mené de politique délibérée d’assimilation. Si c’était son intention, elle aurait arbitrairement réparti les immigrés sur tout le territoire afin d’éviter la ghettoïsation, mis en place des cours d’histoire et de langue française obligatoires, interdit l’accès aux chaînes étrangères par le câble, etc. Bref, dans « politique d’assimilation », il y a « politique », c’est-à-dire contrainte. Cela était non seulement irréalisable, mais en plus inutile : si les immigrés européens sont aisément devenus français dès la seconde génération, c’est parce qu’ils étaient, pour citer de Gaulle (on ne s’en lasse pas !), « de race blanche, de culture grecque et latine et de religion chrétienne ». Leur assimilation s’est faite spontanément, sans intervention de l’État, car nous sommes cousins.
À l’inverse, si les Afro-musulmans – à quelques rares exceptions – ne sont pas devenus français, cela n’est pas dû à l’abandon d’une politique d’assimilation volontariste qui n’a jamais existé, mais tout simplement parce que le fossé culturel est trop grand entre eux et nous. Être français ne se décrète pas, cela s’hérite. Il n’y a que de très rares cas où cela peut se mériter, à l’instar des harkis, français par le sang versé. Mais combien d’immigrés sont de leur trempe ?
Comme l’écrit si bien Zemmour dans Mélancolie française : « La France n’est pas en Europe ; elle est l’Europe. La France réunit tous les caractères physiques, géologiques, botaniques, climatiques de l’Europe. » Pensée grecque, héritage celte et germain, civilisation latine : c’est la synthèse de ces multiples héritages, supervisée par nos rois, qui fit la France. Et non la République, qui a plutôt défait la France en tuant son propre peuple – comme en Vendée -, en criminalisant dès l’école l’attachement bien compréhensible des enfants à leur province, et en s’attaquant à notre mère l’Église.
L’identité de la République, c’est la table rase au nom des droits de l’homme abstraits et hors-sol… ceux justement conspués par Zemmour ! La République, c’est aussi le centralisme parisien qui a vampirisé les terroirs et tué les libertés locales. Zemmour, admirateur du référendum, devrait s’en souvenir, car c’est au niveau local, dans une démocratie directe à taille humaine – comme la Suisse, qu’il donne en modèle -, que le référendum s’épanouit le mieux.
L’assimilationnisme républicain et le communautarisme anglo-saxon sont deux faces d’une même pièce : l’universalisme moderne, fondé sur la haine de l’enracinement et de la notion d’héritage. La République, nouvelle tour de Babel, n’est pas la solution, elle est le problème. Pour sortir de l’impasse multiculturelle, une seule solution : refonder notre communauté politique sur le droit du sang, rétablir la démocratie locale et amorcer la remigration.
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Marc Jacobs s’excuse après le défilé de ses mannequins en dreadlocks
Link: Marc Jacobs s’excuse après le défilé de ses mannequins en dreadlocksMarc Jacobs a fait mouche lorsqu’il a clôturé la Fashion Week de New York la semaine dernière. Si ses créations ont plu, le look de ses mannequins en a fait réagir plus d’un. Le designer avait choisi de faire défiler des top-modèles avec des dreadlocks, notamment Kendall Jenner, Gigi Hadid ou encore Irina Shayk.
Sur les réseaux sociaux, les réactions ont été vives. Les internautes ont taclé Marc Jacobs pour le manque de diversité de son défilé, sa naïveté ou encore son manque de sensibilité et l’ont accusé d’appropriation culturelle.
C’est sur Instagram que les internautes ont été le plus virulents. Dans un premier temps, Marc Jacobs a répondu directement dans les commentaires de son compte Instagram en se défendant de voir les « couleurs » et les « races » et en déplorant l’étroitesse d’esprit de certains. Cela n’a pas suffi.
Ne voyant pas la polémique dégonfler, Marc Jacobs a de nouveau utilisé Instagram pour répondre à ses détracteurs et au final s’excuser. Il a posté hier un message dans lequel il explique : « Je vous remercie d’avoir exprimé ce que vous ressentez. Je présente mes excuses pour le manque de sensibilité pas intentionnel symbolisé par la brièveté de mes réponses. Je crois passionnément à la liberté de parole et à la liberté de s’exprimer par l’art, les vêtements, les mots, la coiffure, la musique… TOUT. Bien sûr que je “vois” les couleurs, mais je ne fais pas de discrimination. C’EST UN FAIT. »
Joignant le geste à la parole, Marc Jacobs a également posté une photo sur Twitter sur laquelle on peut voir une jeune femme noire avec des dreadlocks.
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Bientôt des caméras dans les abattoirs ?
Après plusieurs mois de travail auprès de dirigeants d’abattoirs, vétérinaires, membres de l’administration, syndicalistes agricoles, dignitaires religieux ou encore chercheurs, la commission d’enquête parlementaire sur les conditions d’abattage des animaux de boucherie a rendu public le 20 septembre son rapport. Présidée par le député de Charente-Maritime, Olivier Falorni, cette commission a entrepris « de faire la lumière sur les boîtes noires » que constituent les plus de 900 abattoirs de boucherie et de volaille en France.
Un heureux ou étrange hasard avait voulu que la demande de création de la commission d’enquête ait été déposée un an presque jour pour jour après que le législateur eut officiellement inscrit dans le Code civil que les animaux sont des « êtres vivants doués de sensibilité ».
Bien que le rapport ne soit disponible en ligne que le 27 septembre prochain, des éléments ont déjà fuité dans la presse quotidienne nationale. Parmi les 65 propositions émises par les 30 députés, il en est une qui retient l’attention : l’installation de caméras de surveillance dans les abattoirs pour voir si les règles du bien-être animal sont bien respectées au moment de la mise à mort. Il est vrai que les vidéos prises en catimini puis diffusées sur les réseaux sociaux par l’association L214 avaient de quoi donner la nausée. Dans la ligne de mire de cette association de protection animale, les dérives de certains abattoirs comme celui d’Alès, Mauléon-Licharre, Pézenas, Le Vigan, etc., où l’on voyait des animaux reprendre conscience après avoir été saignés, en raison d’un mauvais étourdissement ou d’une mise à mort mal effectuée.
L’installation de caméras concernerait des endroits qualifiés de « critiques » : les quais de déchargement, la zone de stabulation où les bêtes attendent d’être tuées et les postes d’abattage. Cette proposition a suscité des réactions très contrastées de la part des personnes auditionnées. Parmi celles qui y sont le plus favorables : les associations protectrices des animaux (sans surprise) mais aussi les éleveurs qui entendent que les animaux qu’ils élèvent soient respectés. Car moins de stress dit une viande de meilleure qualité et, par conséquent, mieux rémunérée.
Contre cette disposition, on retrouve les principaux syndicats agricoles qui affirment qu’il faut « lutter contre la menace végane » et préserver la culture française friande de viande. On retrouve aussi les représentants des abattoirs qui y voient ici un conflit potentiel avec les syndicats de salariés, car la vidéosurveillance pourrait être un outil de flicage des employés. D’autres qui avancent la nécessité de moderniser leurs chaînes de production et de former un personnel sont aussi contre l’implantation de vidéos. La solution pourrait venir de la présence, dans les abattoirs de plus de cinquante salariés, d’un agent vétérinaire aux postes d’étourdissement et de mise à mort.
Parmi les sujets qui fâchent, les députés ont abordé la très sensible question de l’abattage rituel pour que les viandes soient halal ou casher. Cette question « suscite un débat légitime », note le texte. Les députés ont proposé d’introduire deux techniques : « l’étourdissement réversible » et « l’étourdissement post-jugulation ». Ni l’une ni l’autre de ces propositions n’a reçu l’aval des autorités religieuses car, pour l’heure, les cultes juif et musulman n’acceptent pas l’étourdissement.
Reste à savoir comment le ministère de l’Agriculture va faire vivre ce rapport qui, à l’image des centaines d’autres publiés chaque année, pourrait bien servir de cale-pied ou tomber dans les oubliettes…
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Urgent : ministres hollandaises cherchent circonscriptions
Le trait marquant du caractère hollandais est, paraît-il, son indécrottable optimisme. Le Président ravi croit en sa bonne étoile. Pourtant, il n’en finit pas de chuter… et de voir tous ceux qui l’entourent se débiner. Chiffres du Monde : 57 membres des cabinets ministériels ont déjà pris la tangente. 10 % des effectifs. Et ça va aller en s’accélérant.
Ceux-là sont déjà recasés ou en voie de l’être. C’est plus compliqué, en revanche, pour les ministres en poste. Pas question, pour eux, de mettre une chaloupe à la mer : il leur faut attendre avec le capitaine que le navire ait fini de sombrer. Au mieux peuvent-ils enfiler des brassards ou une bouée en espérant éviter la noyade.
Certains – les plus proches amis du Président – ont monnayé leurs arrières lors des derniers scrutins, sautant allègrement sur l’interdiction de cumul des mandats, comme un Jean-Yves Le Drian, par exemple, qui retournera se caler dans son fauteuil de président de région. Mais pour les autres ? Pour les autres, il reste l’hypothétique mandat de député. Mais la course à l’investiture est l’une des plus féroces qui soient… C’est le cas de cinq des figures féminines du gouvernement qui se cherchent désespérément une investiture pour les législatives de 2017. Libération s’est penché sur leur sort.
La plus chanceuse est Najat Vallaud-Belkacem, qui va retourner dans son berceau lyonnais. L’ancienne chargée de mission du maire Gérard Collomb devrait être investie dans la 6e circonscription du Rhône, à Villeurbanne. Un combat sans risque, a priori.
Vient ensuite la ronde Emmanuelle Cosse, pour qui ça n’est pas gagné. Elle vise Paris ou la proche banlieue, mais dans la seule circonscription gagnable, elle va se retrouver en concurrence avec sa meilleur ennemie : Cécile Duflot. Et si le PS décide de faire ami-ami avec les Verts histoire de grappiller quelques points aux présidentielles, Mme Cosse ira se faire voir. D’autant que cette circonscription est très convoitée au PS, notamment par la nouvelle ministre de la Culture, Audrey Azoulay. Et la très chère amie de Julie Gayet n’entend pas postuler dans une circonscription de deuxième zone : pas question de frayer avec les populations au-delà du périph’. Mais si son appartenance au premier cercle lui a valu son maroquin, Audrey Azoulay est, en revanche, fort peu en cour à la mairie de Paris, où Anne Hidalgo entend régner sur le découpage électoral. Batailles en perspective, donc.
La quatrième est Myriam El Khomri, notre ministre du Travail chahutée par la CGT pour la loi dont elle a endossé la maternité. L’envoyant au casse-pipe pour calmer l’ambitieux Macron, Hollande a demandé qu’on lui garde sa place au chaud : elle est pour l’instant suppléante de Christophe Caresche dans le XVIIIe, lequel Caresche louche vers le Sénat. Tout serait donc pour le mieux si l’égérie de François Hollande n’était elle aussi en froid avec le maire Anne Hidalgo. Bref, c’est la guerre des roses, et pas la moins épineuse…
Enfin, reste la plus obscure de nos ministres, la secrétaire d’État chargée de l’Aide aux victimes : Juliette Méadel. Confidence : ce matin encore, j’ignorais son existence. La dame habite Montrouge, mais qu’importe, on lui aurait dégoté une circonscription en Seine-et-Marne. Il est vrai que Juliette Méadel a fait ses classes auprès de Ségolène Royal, à qui notre Président ne peut rien refuser.
Il n’y a rien dans tout cela d’extraordinaire, me direz-vous. Certes. Simplement, je songe à tous les obscurs qui se défoncent soir après soir, week-end après week-end, et sacrifient parfois la famille au profit du parti. De pauvres naïfs qui espèrent – l’abnégation a ses limites – récolter un jour les fruits de leur dévouement… et, pauvres cocus, croyant enfin leur tour venu, voient débarquer depuis Paris un(e) éléphant(e) qui les prendra de haut.
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Tags sauvages : l’immonde gribouillage des paysages !
On connaît les tags couvrant les murs de messages ésotériques. Un certain Jack Lang a consacré, naguère, ces créations en encourageant leurs auteurs et les admettant dans le large cercle des arts. Depuis, ces conquérants des murs vierges ont escaladé la troisième dimension, offrant aux béotiens et autres obtus incultes des ouvrages aériens visibles de loin et inaccessibles aux équipes de nettoyage ordinaires. Ces monte-en-l’air ont de l’audace et du mérite ! Grimper sur ces parois verticales souvent écrues, avec les multiples bombes nécessaires à des ouvrages aériens, et ce, de nuit pour échapper à la vigilance ordinaire des propriétaires, représente une performance.
En l’occurrence, la « performance », acception anglaise magnifiant l’exercice d’un show, semble doublement justifiée. Comme elle l’est pour certaines « installations » plus précaires qui font se pâmer les adeptes inconditionnels de la culture dite contemporaine…
Un autre support, conférant une dynamique à l’imagination et permettant la propagation de l’art des « urban painters » vers la ruralité et les bovins toujours enclins à interrompre une rumination laborieuse pour l’observation curieuse des trains en marche, fut également choisi par les virtuoses de la bombe. Apparemment faciles d’accès dans les gares de triage et à bon niveau pour un travail sans risque, ces supports multiples ont conféré du pittoresque et de l’inattendu à de mornes, longilignes et bruyants transports ferroviaires…
L’imagination de ces artistes bénévoles et pour la plupart anonymes est sans limite dans la quête des supports. En revanche, l’originalité de leur exposition est plus limitée, qui entrelace des lettres en syllabes onomatopéiques d’un texte indéchiffrable aux non-initiés !
À défaut de pouvoir (pour l’instant ?) accéder, sur le Tarmac, aux avions de ligne en escale pour permettre la sublimation aérienne et atteindre à la renommée internationale, un nouveau champ d’expression panoramique leur est offert avec de nouveaux murs antibruit le long des autoroutes et les ouvrages d’art, les biens mal nommés, de nouveaux chantiers tels, par exemple, celui du doublement de l’A9 au sud de Montpellier. Aussitôt qu’érigés et avant même leur achèvement, les piliers et parapets des ponts reçoivent le baptême pictural des graffiteurs insatiables. Les murs antibruit deviennent des surfaces linéaires d’expression qui s’imposent aux usagers. Chauffeurs routiers peu enclins à la visite des musées, travailleurs journaliers ou familles enlisées dans les bouchons saisonniers et autres otages du bitume ne peuvent échapper au spectacle. Lorsque le trafic devient enfin plus fluide, la fugacité de l’observation ajoute au mystère des symboles…
Peu réceptif aux messages qui sont désormais imposés où que l’on se déplace, je me pose une question essentielle sinon existentielle. Qui sont et surtout combien sont ces intrépides voltigeurs de la couleur apparemment toujours en embuscade pour s’emparer d’un nouveau support ? Sont-ils légions organisées ou francs-tireurs solitaires, jeunes autodidactes ou sortis par la petite porte des beaux-arts, chômeurs de longue durée ou anciens commandos défroqués des forces spéciales ?
Sûrement pas des écolos, assurément !
Une autre question me turlupine : qui les nourrit, le mécénat ou le RSA ?
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Nice (06) : Ce qui se cache derrière… une femme en niqab et une touriste (Màj : « les pires dérives du journalisme »)
Follow this link: Nice (06) : Ce qui se cache derrière… une femme en niqab et une touriste (Màj : « les pires dérives du journalisme »)[…] C’est une vidéo qui en a choqué plus d’un. Dans une séquence diffusée sur le site de Franceinfo vendredi 16 septembre, on assiste à un dialogue entre une femme qui porte le niqab « depuis 20 ans » et une touriste sur la Promenade des Anglais à Nice. Stéphanie Lécuyer, la femme voilée, vient déposer une gerbe de fleurs en hommage aux victimes de l’attentat du 14 juillet. « Vous avez pas l’impression de faire un peu de la provoc’ ?« , lui lance une passante. « Non, absolument pas madame« , lui répond Stéphanie Lécuyer. La journaliste à l’origine du reportage s’explique auprès de « l’Obs ».
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La femme en niqab argumente, doucement et poliment : « A un moment donné, il faut s’arrêter et discuter. Je pense que la meilleure des choses, ça va être le dialogue« . La touriste toulousaine, qui s’est assise à côté de Stéphanie Lécuyer, dos à la mer, acquiesce mais s’interroge : « Mon père était musulman, ma mère était juive ashkénaze. On nous a appris à respecter les religions, et surtout à ne pas provoquer, c’est-à-dire la kippa, on mettait pas… » Apaisée au fil de la conversation, elle finit par accepter le choix de Stéphanie Lécuyer : « Je suis contente pour vous, si c’est votre idée, si c’est votre vie…« , lui souffle-t-elle.
En somme, 3 minutes d’échange et de compréhension mutuelle. Trop beau pour être vrai ? C’est ce que pensent certains, qui dénoncent une vidéo mise en scène. C’est notamment le cas de Françoise Laborde, membre du Haut conseil à l’égalité entre les hommes et les femmes, qui s’est longuement épanchée sur Facebook : « Ce reportage […] résume les pires dérives du journalisme : l’info spectacle, la manipulation de la vérité, la fabrication de toutes pièces d’une histoire qui n’existerait pas sans le journaliste. Ce genre de reportage emprunte aux codes de la télé-réalité pour la fabriquer artificiellement« , écrit-elle.
« Qu’a à voir le journalisme avec ça ? Qu’est-ce que c’est que cette nouvelle façon de fabriquer l’information ? […] Les journalistes ont-ils oublié toute mesure et tout esprit critique ? Qu’est-ce que c’est que ces journalistes qui se prennent au mieux pour des animateurs sociaux-culturels au pire pour des militants de la burqa ?« , ajoute-t-elle. Visiblement remontée, elle parle encore sur Twitter de « journalisme de connivence et de sensationnalisme » et dit à la JRI (journaliste reporter d’images) du reportage : « Vous devez aiguiser votre sens critique pas votre angélisme.«
Françoise Laborde n’est pas la seule à avoir vu rouge. Outre plusieurs internautes, Gilles Clavreul, le directeur de la Dilcra (Délégation interministérielle à la lutte contre le racisme et l’antisémitisme), s’est également insurgé dans un post publié sur Facebook. « Je ne crois pas que la redevance audiovisuelle ait pour vocation de permettre que les paroles de haine et les impostures obscurantistes soient reçues en majesté, sans recul critique ni travail journalistique« , explique-t-il.
Contactée par « L’Obs », la journaliste de France Télévisions Emmanuelle Lagarde, qui est à l’origine de la vidéo, explique comment s’est déroulé le tournage. « Nous sommes descendus à Nice pour suivre Rachid Nekkaz, auquel nous consacrons un reportage. Il s’y rendait pour payer une amende au Trésor public pour le compte de Stéphanie Lécuyer. C’est en relation avec l’actualité, puisque le gouvernement prépare un amendement qui vise à sanctionner les personnes qui payent les amendes des femmes en niqab, présenté les 3 et 4 octobre devant le Sénat.«
Cet homme d’affaires algérien, qui a pris position sur divers sujets, s’est notamment fait connaître pour avoir créé un fonds de « défense de la liberté et de la laïcité » d’un million d’euros à la suite de la loi d’octobre 2010 interdisant « une tenue destinée à la dissimulation du visage dans un espace public ». Il se charge de payer à la place des femmes portant un niqab les amendes qu’elles doivent régler du fait de cette interdiction. « Je suis un musulman laïc, opposé au niqab. Ce que je défends, c’est la liberté pour les femmes de le porter ou non », expliquait-il à l’époque à Rue89. Rachid Nekkaz est revenu récemment sur le devant de la scène en ressortant sa casquette de défenseur des libertés dans le contexte du débat autour de l’interdiction du burkini. […]
« Je conçois que des personnes puissent être dérangées par la vidéo, c’est normal que ça suscite un débat, mais pour une fois, on a une discussion de femme à femme sur le niqab« , note Emmanuelle Lagarde. « Quand on voit une femme en niqab dans la rue, on se demande pourquoi elle fait ça. Là, la touriste est allée lui demander directement. Je me suis dit que ce serait bien qu’il n’y ait pas que moi qui entende ce dialogue, qui est quelque chose de rare. » Même si elle concède que la caméra biaise parfois les situations : « Peut-être qu’elles seraient tombées moins d’accord ». […]
Merci à Romain-Guillaume de Mastarte
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Angela Merkel prise de panique ?
L’Allemagne n’est plus épargnée par le vent contestataire qui souffle en Europe et dans tout l’Occident. Outre-Rhin, Alternative für Deutschland progresse à chaque élection, entraînant un tripartisme inédit qui ressemble furieusement à ce que nous connaissons en France. À une nuance près : les institutions allemandes favorisent la représentation des partis minoritaires, contrairement à la France.
Autre chose : la situation en Europe fragilise la situation hégémonique de l’Allemagne, confrontée aux référendums italien et hongrois ou à la possible élection de Norbert Hofer aux élections présidentielles autrichiennes. En toile de fond : la crise migratoire et le terrorisme islamiste ; l’échec de la théorie de l’« économie de la connaissance » qui guide l’Union européenne depuis le début des années 2000.
Volontiers considérée comme obstinée, têtue, voire autiste dans sa façon de diriger l’Allemagne, Angela Merkel a pourtant reconnu des erreurs dans un discours consécutif aux résultats historiquement bas de la CDU aux élections régionales de Berlin : « Si je pouvais, je remonterais le temps de plusieurs années en arrière afin de pouvoir, avec le gouvernement et les autres décideurs, mieux nous préparer à la situation qui nous a pris un peu de court à la fin de l’été 2015. » Angela Merkel se rend bien compte que sa politique d’asile l’a rendue impopulaire alors qu’elle était auparavant adulée par une large majorité de la population.
Cette déclaration n’est pourtant pas un reniement de sa politique. L’Allemande assume avoir décidé d’ouvrir ses frontières à plus d’un million d’extra-Européens pour la seule année 2015. « Nous y arriverons ! » disait-elle en août 2015 à propos de l’intégration des « migrants » en Allemagne. Depuis, l’Allemagne a subi des attentats islamistes, des viols de masse qu’elle n’avait plus connus depuis les différentes guerres qui l’ont touchée dans son histoire et des manifestations impressionnantes de « ses » Turcs soutenant Recep Tayyip Erdoğan après le fameux putsch raté…
Certes, madame Merkel ne veut plus utiliser les « formules creuses » que les Allemands commencent à haïr, mais elle n’abandonnera pas du jour au lendemain sa volonté de faire de l’Allemagne une nation multiethnique, multiculturelle et donc multiconflictuelle. Principale propagandiste de l’idée globaliste dans l’Union, Angela Merkel faisait moins de cas des Grecs étouffés par les diverses sanctions décidées par son ministre de l’Économie Sigmar Gabriel.
Aux siens, elle privilégie les autres. Elle a d’ailleurs promis de « mieux expliquer sa politique en matière d’intégration », souhaitant continuer à faire de l’Allemagne une terre d’immigration massive. Ne voit-elle pas les résultats catastrophiques que ces politiques ont eus en France ? Il n’est pas plus possible d’assimiler que d’intégrer des millions d’individus à des communautés nationales différenciées : c’est mathématique. Angela Merkel possède une formation de scientifique, matérialiste formée par le calvinisme et le marxisme-léninisme qui avait cours en ex-Allemagne de l’Est. Comment peut-elle donc s’abandonner à l’idéalisme ?
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Bruno Le Maire : qui va avaler les 1.000 pages de son programme présidentiel ?
Bruno Le Maire a le goût de la géométrie triangulaire. Député de l’Eure, après avoir fait sa déclaration de candidature à Vesoul en février, il présentait son programme le week-end dernier à Sète. À moins qu’il ne soit adepte de numérologie, car entre les départements 27, 70 et 34, il y a comme une belle coïncidence du chiffre 7, porte-chance universellement reconnu.
La veille de son « meeting » public, il avait présenté officiellement son « Contrat présidentiel » à ses supporters et militants en conclave. Ce « pavé dans la mare politique » (sic) est un document de plus de 1.000 pages que les gourmands devront digérer avec du temps et dont seuls l’esprit et les grands principes furent évoqués devant l’assistance dominicale. Je n’ose imaginer la pléthore d’intentions et d’articles corollaires que ce contrat contient, engageant donc son auteur, sans que l’on sache, comme pour ses prédécesseurs, quel arbitre neutre pourra en constater la bonne — ou défaillante — exécution. Mais faisons le choix de l’optimisme !
Après les incontournables chauffeurs de salle, des élus en majorité mais également un commissaire européen, dans un exercice un tantinet longuet, l’intéressé est enfin entré en scène pour tenir un discours gaullien dont les balises furent justice, fierté (d’être français, de travailler) et amour de la France. Tous les sujets d’une action présidentielle ne furent pas abordés. Ainsi, la mission essentielle et régalienne de la défense ne fut guère commentée et la question de la déflation de l’impôt bien timide au regard de l’attente impatiente d’une majorité de citoyens contribuables. Les sujets de société qui fâchent en ce moment furent également abordés avec mesure…
Parmi les intentions positives le différenciant à ce que je crois de ses concurrents, j’ai entendu un appel pour une grande cause nationale en faveur des handicapés – moteurs et psychologiques – et leur intégration dans le milieu éducatif puis celui de l’emploi. La comparaison avec les moyens financiers mis en vain depuis des décennies dans la réhabilitation de quartiers populaires ne peut qu’interpeller dans ce sens. Une autre intention a fait chorus auprès des participants, celle de revitaliser les territoire ruraux, abandonnés au profit des concentrations urbaines et des métropoles. En même temps que l’image séculaire de la France, ils constituent un patrimoine économique hélas en déclin, sinon à l’abandon.
L’ancien ministre de l’Agriculture a parlé. Mais qu’en pense l’ancien secrétaire d’État aux Affaires européennes, toujours ardent militant pour l’Europe, laquelle harcèle les paysans de ses directives et contrôles tatillons en échange d’une PAC contestable et contestée par certains ?
Bruno Le Maire est parti en campagne avec son gros petit Livre bleu à la main. Il paraît que les mesures détaillées y sont classées par ordre alphabétique. Si leur mise en jeu législative – ou par voie référendaire, comme il s’y engage dès l’été 2017 – subit le même ordre, il est à craindre que les cinq ans d’un mandat ne seront pas suffisants pour atteindre « Pole emploi », qu’il veut privatiser, et encore « Regroupement familial », qu’il entend amender. Sans doute aura-t-il eu le temps, cependant, de diminuer la fonction publique des 500.000 sujets s’il attaque la ponction vitale dès la première année.
Concernant le « W », il a évoqué son accueil à Wallis et Futuna – visité en été 2015 – pour exprimer son sentiment ému d’y avoir été accueilli par un roi « fier d’être français ». Comment ne pas partager son sentiment en même temps que ce paradoxe national ? En tout cas, il est sans doute le seul à avoir fait cette démarche et ce ne sont pas les médias reclus dans l’Hexagone et biberonnés plus que jamais aux sondages qui rappelleront cet épisode ultramarin à porter à son crédit…
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Un spot télévisé appelle les Suédois de souche à s’intégrer au « nouveau pays »
Link to original:Appel aux lecteurs : sous-titrage en français de la vidéo (VO en suédois ici).
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Le nouveau paysIl n’y a plus de retour en arrière. La Suède ne sera plus jamais comme avant. Un constat sur le monde qui nous entoure
– la Suède est un endroit sûr dont ont besoin les personnes persécutées. Ce qui était un manque pour certains. Penser au passé est bon et en parler aussi
– mais nous devons aussi aller de l’avant, trouver un moyen de vivre tous ensemble. De nos jours, l’Europe et la Suède sont ce qu’ils sont : en train de changer.Il est temps de réaliser que de nouveaux suédois vont venir avec une culture, une langue et des traditions, et il est temps de le voir comme une force d’impulsion positive. Ce «nouveau pays» forme un nouvel avenir. Etre suédois doit être accepté non plus comme une question de couleur de peau et lieu de naissance. Cela doit pouvoir être toi, moi et tous ensemble.
Il n’y a pas uniquement les nouveaux suédois qui doivent être intégrés. Tout le monde doit être intégré, même des suédois de souche.
L’intégration ne veut pas dire que les uns doivent s’adapter aux autres ou que tout le monde doit penser, faire et réagir de la même façon.L’intégration est une question de rencontres, et de réelles rencontres nécessitant réciprocité.
Créons un avenir basé sur autant de réalité que d’espoirs d’avenir. Formulons un plus grand sentiment d’un «
nous» et construisons un pays où la haine et la peur sont mis à l’écart. Nous avons tous le nouveau pays en nous, dans notre façon de voir les choses, nos pensées et actions. Il est temps de construire, ensemble, un pays qui est fier, inclusif et durable
– quelque chose de nouveau.(merci à Guillaume D.)
Un spot télévisé appelle les Suédois de souche à s’intégrer au « nouveau pays » -
Islam compatible avec la République: la phrase de Marine Le Pen qui trouble les militants FN
Read the article: Islam compatible avec la République: la phrase de Marine Le Pen qui trouble les militants FNPour la patronne du Front national, un islam « laïcisé par les Lumières » est compatible avec la République. Une affirmation qui laisse dubitatifs ses militants, interrogés dans les travées de l’université d’été du parti à Fréjus.
L’islam est-il compatible avec la République ? Invitée à se prononcer sur la question lors de l’une de ses rares interventions médiatiques, le 11 septembre sur TF1, Marine Le Pen, nouvelle adepte de « la France apaisée », a eu cette réponse : « Moi, je crois que oui. Un islam tel que nous l’avons connu, laïcisé par les Lumières comme les autres religions. »
[…] la déclaration de Marine Le Pen trouve assez peu d’écho chez les militants…
Compatibles, islam et République ? Quand on lui pose la question, Alain est catégorique : « Non ! » Cet adhérent FN qui vit à Saint-Raphaël, à quelques kilomètres d’ici, a regardé Marine Le Pen sur TF1. « Ça m’a surpris, ce qu’elle a dit. Je ne suis pas d’accord avec ça. J’espère que c’est un lapsus. » […]
Guy, retraité, est tout aussi catégorique : « Je suis chrétien et fier de l’être. Les musulmans n’ont pas la même culture que nous. Ils ont une autre mentalité. » Alors intégrer l’islam à la République, « je veux bien qu’on essaie, mais je pense qu’on y arrivera jamais ». […]
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Y’a d’l’eau dans le gaz en république de France
On a échappé à un nouveau massacre à Paris. La gaz a fait buzz. Ouf ! Mais pour autant, son nuage « étend son vol, tourbillonne, enveloppe, arrache, entraîne, éclate et tonne, et devient un cri général, un crescendo public, un chorus universel de haine et de proscription » (Beaumarchais, La Calomnie). Bref, ça pète de partout et on va droit à la cata !
À l’est, écrit un boulevardier voltairien, « ça détricote grave », ainsi que je l’avais déjà fait remarquer dans ces mêmes lignes, l’Alsace dérivant vers l’outre-Rhin en regardant avec inquiétude, sinon un début de mépris, de l’autre côté des Vosges. Elle (et la Lorraine) nous ont pourtant coûté 1.500.000 morts. Danke schön !Londres se paie le luxe de faire construire à Calais son mur frontalier, nouveau mur de la honte ! Quel symbole et quelle balafre dans notre souveraineté et l’Entente cordiale ! On cherche six bourgeois encordés pour aller mander grâce to Her Gracious Majesty. Une fois tous les sept siècles, it is not too much.
En Bretagne, le Planning familial a lancé l’opération « Douarnkini » au motif qu’interdire le burkini sur les plages est une « persécution faite aux femmes musulmanes ». Ce lobby de viragos devrait, d’une part, essayer de faire preuve d’intelligence et, ensuite, relire au chapitre « Libération du corps de la femme » la fiche consacrée au corset. À moins qu’il ne considère l’obstacle des sept voiles utile à sa politique de régulation des naissances.
La Vendée, qui décidément apparaît être un repère et un conservatoire de notre histoire, de notre culture et de nos traditions, semble pour le moment échapper au miasme gazogène. Il suffira de déplacer de quelques kilomètres au sud l’ancien réduit breton pour installer chez les « ventres à choux » (et saucisses non halal) la base de départ de la Reconquista dans quelques années ou plusieurs siècles.
Les grands crus bordelais ont leur immense mosquée flambant neuve (une jupette à défaut de burkini) où les burettes de haut-brion et, a fortiori, de mouton rothschild (malgré le mouton) sont interdites, l’aéroport de Toulouse ses Chinois et leurs yeux plissés sur Airbus, et la Catalogne ses frères séparés d’au-delà des Pyrénées comme l’Alsacien son Wurtembergeois.
En langue d’Oc, c’est l’Union des musulmans de Lunel qui mène le débat à la mosquée El Baraka à quelques encablures au nord des Saintes-Maries-de-la-Mer où, au IXe siècle, un précédent raid sarrasin avait transformé l’évêque du lieu en cadavre ambulant (histoire qu’il serait utile de rappeler au curé oecuménique local, les mêmes causes engendrant les mêmes effets).
Il n’est pas utile d’insister sur la Côte d’Azur, rampe de lancement estivale sur tapis volant cannois du burkini-fashion, bien que si une certaine actrice en avait naguère porté au festival, personne n’aurait aperçu sa culotte ni son téton qu’elle a, par ailleurs, fort joli.
La Corse, elle, a choisi : « Fóra ! » Au moins, cela a le mérite d’être clair, mais souligne toutefois encore un peu plus l’indépendantisme de l’île de Beauté qui pourrait partir très vite sur son erre.
Qui va siffler la fin de la récré et éteindre le gaz ?
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France Info a-t-il offert un publireportage sans le préciser pour un lobby pro-burqa ?(MàJ)
Link: France Info a-t-il offert un publireportage sans le préciser pour un lobby pro-burqa ?(MàJ)17/09/16
Ce que ne précise pas FranceInfo, c’est que l’homme qui accompagne la voilée est Rachid Nekkaz… Tranche de vie filmée sur le vif ou coup monté ?
Quand la journaliste de France Info contacte Rachid Nekkaz pour monter son soi-disant reportage filmé sur le vif pic.twitter.com/UaPu3TxD7g
— Pierre S. (@FrDesouche) September 17, 2016
16/09/16
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Dans une vidéo postée sur la page Facebook de France Info, la nouvelle chaine de télévision du service public, une femme en niqab pose des fleurs sur la promenade des Anglais, à Nice. Elle est interpellée par une touriste qui lui demande si elle n’a pas l’impression de faire de la provocation. La journaliste met alors en scène une véritable scène de propagande où la touriste est contrainte de plier face aux explications de la musulmane. A la fin de la vidéo, confuse, elle ne peut que s’excuser et reconnaître son erreur. Rappelons que le port de la burqa est interdit par la loi et vivement combattu par le gouvernement de Manuel Valls. La vidéo, publiée sur Facebook, est ainsi légendée : « Quand deux cultures se rencontrent sur un lieu de deuil, le dialogue s’installe, avec la compréhension ».
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La Charite-sur-Loire (58) : le maire fait la demande de recevoir des migrants au Prieuré !
See original article: La Charite-sur-Loire (58) : le maire fait la demande de recevoir des migrants au Prieuré !Après Clamecy et Chantenay-Saint-Imbert, la Nièvre sera dotée, en novembre, d’un troisième Centre d’accueil de demandeurs d’asile (Cada) à La Charité-sur-Loire. Une trentaine de demandeurs d’asile seront accueillis dans une dizaine de logements vacants de Nièvre Habitat.
La culture de l’accueil est ancienne, à La Charité-sur-Loire. Historique. La municipalité, qui s’inscrit dans cette même volonté, a décidé de participer à l’effort collectif national d’accueil des demandeurs d’asile. Elle a donc répondu favorablement à une sollicitation de l’Etat qui a lancé un appel à projets pour créer 8.630 nouvelles places de demandeurs d’asile en France.« Il nous a semblé que les conditions étaient favorables pour ouvrir un Centre d’accueil de demandeurs d’asile à La Charité, un projet porté avec la Fédération des oeuvres laïques (FOL) de la Nièvre et Nièvre Habitat. Nous avons appris, au cours de l’été, que la candidature de La Charité était retenue parmi d’autres villes », annonce le maire, Henri Valès.
Une trentaine de personnes, essentiellement des familles, sera accueillie dès novembre dans onze logements vacants Nièvre Habitat, répartis sur sept sites de la ville. Une dizaine d’enfants seront inscrits dans les écoles de la ville. La directrice du pôle des demandeurs d’asile et réfugiés de la FOL 58, Christelle Méoli, précise que « ces familles proviendront essentiellement de Syrie et d’Afrique, notamment du Congo ».
Le centre administratif du Cada au cœur du prieuré
Ces demandeurs d’asile bénéficieront d’un encadrement « très construit » de la Fédération des œuvres laïques de la Nièvre, qui mobilisera six salariés de manière permanente, à La Charité. Ces salariés – quatre travailleurs sociaux, un agent d’entretien et un agent administratif – s’installeront au siège social du Centre culturel de « Rencontre -Cité du Mot » (structure présidée par Gaëtan Gorce) à l’intérieur de la maison néogothique du prieuré, récemment restaurée.
La Fédération des oeuvres laïques travaillera en lien étroit avec le riche tissu associatif charitois : sportif, social et humanitaire, et la population, pour la prise en charge de ces demandeurs d’asile. La structure La Cité du Mot sera également associée.
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Elections à Berlin. Mobilisation contre l’AfD, « signe du retour de l’extrême droite et des nazis »
Link:Près de 2,5 millions d’électeurs sont appelés aux urnes, dimanche 18 septembre, à Berlin, pour un scrutin dont l’objet est double : d’une part, l’élection des quelque 140 membres du parlement régional (Berlin étant un des 16 Länder du pays), qui eux-mêmes seront chargés d’élire le maire ; d’autre part, l’élection des douze conseils d’arrondissement de la ville (Mitte, Spandau, Friedrichshain-Kreuzberg, etc.). Deux semaines après celles organisées dans le Land de Mecklembourg-Poméranie-Occidentale, qui ont vu une poussée de l »AfD, ces élections ont une dimension symbolique particulière et une portée nationale.
« Le problème ne serait pas seulement d’avoir 10 députés AfD sur 140 au parlement régional. Ce n’est pas ça qui va changer la ville. Un plus gros problème serait que l’AfD ait, dans chaque arrondissement, un ou deux adjoints au maire », autrement dit des élus directement chargés des finances, de l’éducation, de la santé ou de la culture. (Michaël Müller, maire de Berlin)
[…] Estimant que « le SPD et l’actuelle CDU de Berlin ont des points de vue fondamentalement différents », allusion aux prises de position de Frank Henkel, tête de liste CDU, en faveur de l’interdiction de la burqa et de la suppression de la double nationalité, M. Müller a déclaré, à la mi-août, que son souhait était de changer de partenaire et de gouverner désormais avec les Verts. […]
Selon les derniers sondages, l’AfD, dont la liste est conduite par Georg Pazderski, un ancien officier âgé de 64 ans, pourrait recueillir, dimanche, environ 15 % des voix. Rien ne dit cependant que son score ne sera pas supérieur : lors des derniers scrutins régionaux, les sondages avaient en effet eu tendance à sous-estimer le poids de l’AfD. Si tel est à nouveau le cas, le parti pourrait devancer die Linke, ce qui serait pour lui une victoire majeure dans une ville où la gauche radicale est solidement implantée et relativement active.
Face à une telle perspective, la mobilisation contre l’AfD a pris une ampleur inédite dans les tout derniers jours de la campagne. Dans un message publié jeudi sur sa page Facebook, Michäel Müller, pourtant peu coutumier des déclarations tonitruantes, en a fait un enjeu central du vote de dimanche : «10 % ou 14 % pour l’AfD, est-ce sans importance ? Non. Ce serait perçu dans le monde entier comme le signe du retour de l’extrême droite et des nazis en Allemagne. Berlin n’est pas n’importe quelle ville. Berlin est une ville qui, de capitale de Hitler et de l’Allemagne nazie, est devenue un phare de la liberté, de la tolérance, de la diversité et de la cohésion sociale.» Tout un symbole : vendredi, l’une des vitrines de ce Berlin d’aujourd’hui, le Berghain, le plus célèbre club de musique électro de la ville, est à son tour entré dans la campagne en indiquant, dans sa programmation de dimanche : « Allez voter, barrez la route à la droite populiste. »
Elections à Berlin. Mobilisation contre l’AfD, « signe du retour de l’extrême droite et des nazis » -
Strasbourg, Istanbul-sur-le-Rhin
La Turquie érige actuellement à Strasbourg le plus grand de ses bâtiments diplomatiques à l’étranger, un nouveau consulat aussi kolossal que le palais d’Erdoğan à Ankara, avec pas moins de 13.000 m2 de surface pour un ensemble de quatre bâtiments qui accueilleront l’ambassade auprès du Conseil de l’Europe, le consulat général, la résidence du consul et un espace pour l’accueil du public. Situé à quelques centaines de mètres de… la Cour européenne des droits de l’homme, l’imposant complexe ne va pas sans soulever des inquiétudes dans le voisinage. Les riverains s’inquiètent, notamment, de l’affluence potentielle – 140.000 ressortissants turcs vivent dans le Grand Est – et déplorent qu’il n’y ait aucune place de parking envisagée sur le terrain octroyé au consulat. Cela n’a pas empêché la délivrance du permis de construire avec la bénédiction de la mairie socialiste et… de son opposition…
Idem pour une nouvelle grande mosquée qui va sortir de terre en face du stade de la Meinau, avec ses deux minarets de 36 mètres de haut, sa coupole de 26 mètres et son immense salle de prière avec mezzanine. En tout, le bâtiment couvrira 5.000 m2 au sol et sera l’une des plus imposantes mosquées en Europe. L’association qui pilote le projet est membre du mouvement Millî Görüş (mouvement national, en turc), qui est le pendant turc des Frères musulmans et inspire fortement la politique du gouvernement turc actuel. De l’autre côté du Rhin, on connaît bien Millî Görüş qui, sous couvert d’actions sociales et culturelles, ne serait pas sans liens avec un islam plus radical. Surveillée de près en Allemagne, Millî Görüş – que le journal Die Zeit appelle « la pieuvre de l’islamisme allemand » – est même considérée par nos voisins comme une organisation extrémiste et contraire à la Constitution allemande.
L’équivalent outre-Rhin de notre DST note que « l’abolition de la laïcité et l’établissement d’un système social et d’un État islamique sont, comme par le passé, toujours l’un de ses objectifs ». Le terme Millî Görüş signifie d’ailleurs « voie nationale religieuse »… Tout un programme, mais qui ne semble guère inquiéter de ce côté-ci du Rhin.
Enfin, cerise sur le loukoum : depuis 2012, Strasbourg a, en effet, l’ineffable privilège d’accueillir la première faculté de théologie musulmane de France, installée dans des locaux acquis avec le soutien conjugué du gouvernement turc et de la municipalité socialiste. Une faculté qui, selon ses promoteurs, doit servir de « laboratoire à l’organisation de la diaspora turque en Europe ». Au train où vont les choses, Strasbourg sera bientôt un faubourg d’Istanbul… Strasbourg, alias Islam-bol (qui a donné son nom à Istanbul et qui veut dire, en turc : « Là où l’islam abonde ») ! Islam-bol ou plutôt… Islam-ras le bol !
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Karim Achoui en veut à Éric Zemmour : l’envie de pénal
Le curriculum vitae de Karim Achoui est lourd. L’avocat franco-algérien fut surnommé l’« avocat des voyous », avant d’être considéré comme un voyou lui-même. Impossible, ici, de dresser une liste exhaustive des affaires dans lesquelles il a été impliqué, tant elles sont nombreuses. Pour faire bonne mesure, citons néanmoins les principales mises en examen et condamnations personnelles du monsieur : mis en examen en 2005 pour subordination de témoin dans une affaire d’extorsion de fonds commise par le clan Hornec en 2002 (non-lieu) ; placé en garde à vue dans le cadre d’une affaire de blanchiment d’argent (relaxe) ; poursuivi pour complicité de faux (un an de prison avec sursis et cinq années d’interdiction d’exercer la profession d’avocat) ; mis en examen en 2004 pour avoir été complice de l’évasion de la prison de Fresnes du criminel Antonio Ferrara (condamné à sept ans de prison avant d’être finalement acquitté en 2010) ; radié du barreau de Paris en 2011.
Tel le chat, Karim Achoui retombe toujours sur ses pattes. En 2014, il a été admis à la profession d’avocat par décision du Conseil de l’ordre algérien. Grâce aux accords d’Évian, l’homme peut parfois plaider en France si la justice le lui autorise. Logiquement grillé dans le milieu du grand bandistime français, et ne pouvant se consacrer que secondairement à ses activités professionnelles en France, il s’est depuis reconverti en avocat des causes islamistes, surfant sur le zeitgeist marxiste culturel.
En fondant la Ligue de défense judiciaire des musulmans, il a pu retrouver ces lumières qu’il affectionnait du temps de sa splendeur passée. Cmplémentaire du Collectif contre l’islamophobie en France, proche des Frères musulmans et dirigée par Marwan Muhammad, l’association de Karim Achoui a notamment défendu des membres de l’association BarakaCity.
Son dirigeant, Idriss Sihamedi, se présente comme un « musulman normal ». Pourtant, lors d’un entretien accordé sur Canal+ à l’émission Le Supplément en 2015, Idriss Sihamedi déclarait à une question posée sur les jeunes djihadistes français de papiers partis en Syrie : « Ce n’est pas qu’on ne condamne pas l’État islamique, c’est qu’on essaye d’avoir une certaine pédagogie pour essayer de discuter avec les jeunes et pour leur faire comprendre qu’on est une alternative qui est bien, qui est pacifique. Ce n’est pas équitable, ce n’est pas juste de poser la question à un musulman comme moi parce que je suis musulman. »
Il n’est donc guère étonnant que Karim Achoui soit, aujourd’hui, à l’initiative d’une cabale judicaire contre Éric Zemmour. Dans un communiqué, l’avocat exprime clairement ses intentions : « Tous les musulmans de France, et quiconque se sentant offensé par de tels propos honteux (…) vous pouvez en votre nom vous joindre (…) à la procédure par la force du droit. »
Défenseur des libertés d’expression des musulmans radicaux, Karim Achoui se mue en censeur quand son obsession communautariste l’y oblige. Il applique à la lettre la stratégie des tenants d’un islam dit politique, conquérant : utiliser les armes offertes par les démocraties libérales, notamment et surtout le droit, pour imposer leurs lois. Se profile une véritable jurisprudence islamique, interdisant toute critique de la religion musulmane et toute entrave à sa pratique. Aujourd’hui, le Code civil, demain la charia ? On est en droit de se poser la question.
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France Culture : « Le patrimoine d’Islam en France «
Source: France Culture : « Le patrimoine d’Islam en France «[iframe src= »http://www.franceculture.fr/player/export-reecouter?content=8ac5f531-c7e1-47d2-bc13-96f227819bf5″ width= »481″ frameborder= »0″ scrolling= »no » height= »137″][/iframe]
Nous reviendrons sur le colloque qui s’est tenu au Musée du Louvre le 12 septembre : Les Arts de l’Islam en France ; collections, trésors et découvertes archéologiques
Une émission avec Yannick Lintz, Directrice des Arts de l’Islam au Louvre, Roland-Pierre Gayraud, Chargé de recherche au CNRS (laboratoire d’archéologie médiévale et moderne en Méditérranée), Catherine Richarté, Ingénieure chargée de recherche.Depuis sa création en 2003, le département des arts de l’islam du Louvre, composé de la collection du Louvre et de celle des Arts décoratifs, couvre l’ensemble du champ culturel de la civilisation islamique, de l’Espagne à l’Inde du VIIe au XIXe siècle. Au fil des années, plusieurs dynasties ont apporté leur influence sur cet art de l’islam comme l’on peut le voir sur la carte ci-dessous :
Merci à Mari Repelluntor
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Claude Goasguen (LR) : « Nous avons un problème avec les maghrébins » (MàJ : il s’excuse)
Source: Claude Goasguen (LR) : « Nous avons un problème avec les maghrébins » (MàJ : il s’excuse)15/09/16
Le Point.fr : Ce tweet a été très mal perçu, le regrettez-vous ?
Claude Goasguen : Les bonheurs du tweet simultané. C’est mon équipe qui l’a envoyé. Je le regrette, mais j’assume le fond de mon propos. Je tiens à m’excuser d’avoir utilisé le terme « maghrébins ». Des gens ont été blessés, et j’en suis navré. J’évoquais la jeunesse française issue de l’immigration qui a du mal à s’intégrer, je ne me tournais pas contre eux.
Sur le fond, vous maintenez vos propos ?
Évidemment. Au-delà de l’État islamique, on s’aperçoit que ce sont des jeunes Français, des jeunes femmes et de jeunes hommes, dont les parents ou les grands-parents furent immigrés, qui s’en vont en Syrie et en Irak ou qui commettent des attentats. C’est une réalité. Alors il faut s’interroger : qu’avons-nous raté ? Je suis frappé par le nombre de jeunes qui partent là-bas.
Vous parlez de jeunes Français qui n’ont rien vécu de la guerre d’Algérie. Estimez-vous que ceux qui partent rejoindre les rangs de Daech soient motivés par un conflit vieux de 54 ans ?
La 3e génération d’immigrés a toujours ce conflit en tête. Un conflit qui ne s’est pas apaisé en France. Mais c’est aussi la faute de la culture française, de l’école française qui n’a pas fait le boulot depuis autant d’années. On a raté le passage après la décolonisation. Et depuis, rien n’a été géré. Ou si mal. C’est le constat d’un échec profond des politiques, de droite comme de gauche, depuis la guerre d’Algérie.
14/09/16
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Goasguen : « Nous avons un problème avec les… par LeLab_E1
Nous avons un problème avec les maghrébins. Il faut avoir le courage d’aborder le problème. Non pas dans la discrimination mais franchement!
— Claude Goasguen (@ClaudeGoasguen) September 14, 2016
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En 15 ans, 500 carrés musulmans, 1 000 lieux de culte ouverts, « l’intégration de l’islam peut se faire sereinement »
Source: En 15 ans, 500 carrés musulmans, 1 000 lieux de culte ouverts, « l’intégration de l’islam peut se faire sereinement »Un grand colloque sur la laïcité est organisé jeudi 15 septembre à Paris par le corps préfectoral. Il sera conclu par le ministre de l’intérieur.
L’essor de l’islam oblige les préfets à veiller à l’intégration de cette religion à la République. Gardiens de la laïcité, ils doivent s’assurer que les libertés religieuses respectent l’ordre public et prévenir la radicalisation. Témoignages.
En quinze ans, on est passé de 100 à 600 carrés musulmans, plus de 1000 lieux de culte ont été ouverts. Preuve, selon nos interlocuteurs, que l’intégration de l’islam peut se faire sereinement.
Préfète du Lot depuis 18 mois, Catherine Ferrier livre un début d’inventaire. En positif : l’imam de Cahors, qui ne parlait pas un mot de français, s’est mis à suivre une formation accélérée. « Je lui avais dit que cela comptait pour moi, y compris en termes de renouvellement de titre de séjour ». En négatif, l’absence de mosquée pour la communauté musulmane. « Vu leurs faibles ressources, je n’ai pas encore réussi à trouver de solution avec les élus locaux. »
Même sur ces terres radicales-socialistes du Sud-Ouest, où les musulmans pèsent peu, la question religieuse est devenue une priorité pour la représentante de l’État. Pour elle comme pour tous ses confrères, l’essor de l’islam a relancé le chantier de la laïcité. […]
Aux avant-postes de la République, le corps préfectoral intervient sur tous les fronts. Dont celui de l’organisation d’une confession encore fragmentée.En Seine-Saint-Denis – environ 600 000 musulmans sur 1,5 million d’habitants –, le préfet Philippe Galli a dû retrousser ses manches. «Avec les nouvelles générations, nous avons affaire à des responsables souvent passés par l’université, qui tiennent un discours plus structuré mais plus identitaire.»
[…]
Seymour Morsy cite la ministre de l’éducation Najat Vallaud-Belkacem, qui a déclaré au Nouvel Observateur : « Ma mère porte le foulard. Je serais bien en peine de vous dire ce qui relève de la coutume, de la religion, du conformisme social et culturel ou même de la pudeur. »
Dans la confidence, un autre préfet glisse en revanche : « Il faudrait, exception faite des ministres du culte, interdire les tenues ou signes religieux dans l’espace public, qu’il s’agisse des hommes qui s’habillent à l’afghane ou de ceux qui portent la kippa ».
[…]http://www.la-croix.com/France/Islam-prefets-tous-fronts-2016-09-14-1200788995
« target=_blank »> La Croix
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L’oracle a dit : le vivre ensemble n’existe pas
Il fait partie de ces oracles que les élites n’écoutent guère car il est le miroir de leurs errements idéologiques, de leurs turpitudes morales et politiques, les montrant telles des autruches, la tête enfouie dans le sable platonicien de leurs préjugés éthérés. Christophe Guilluy, géographe social de son état, revient avec un nouvel essai, Le Crépuscule de la France d’en haut.
Sa thèse est simple. Les classes supérieures sont elles-mêmes gagnées par l’auto-ségrégationnisme, converties aux vertus bienfaisantes du séparatisme. Et de mettre en exergue ce frappant paradoxe : pourquoi les catégories modestes, celles qui se sont exilées aux limes périurbains ou périruraux, ont-elles une réticence viscérale à cohabiter avec « l’autre », tandis que les catégories supérieures, au contraire, trouvent cela fantastique, alors mêmes qu’elles sont les premières à contourner la carte scolaire ou à s’éloigner prudemment des quartiers à forte présence immigrée ?
Aujourd’hui, nous dit Guilluy (nous invitons nos lecteurs à l’écouter sur France Culture), près de 60 % de la population française vit en marge des grandes métropoles mondialisées. La classe moyenne aurait désormais complètement disparu pour faire place aux catégories modestes, soit celles qui souffrent de la mondialisation et de ses tristes corollaires (chômage, déclassement, paupérisation).
C’est bien simple : la carte de la répartition des catégories populaires est le négatif des grandes métropoles qui se caractérisent par une dynamique de « gentryfication, attendu que l’économie mondialisée s’appuie essentiellement sur les cadres qui la font vivre et ont donc les moyens d’investir dans l’immobilier onéreux des centres-villes ».
Homme de terrain en contact quasi journalier avec les élus locaux (dont le dévouement est souvent inversement proportionnel à leur poids politique) comme avec les populations « démondialisées », Guilluy explique calmement que cette situation n’est le produit d’aucun complot mais s’inscrit dans le temps long d’une rationalité économique qui s’est imposée progressivement. Le marché s’est chargé de bannir les catégories modestes des zones mondialisées, les seules comptant pour une classe politico-médiatique arrogante, psalmodiant les mantras hors-sol de la « société ouverte », cet autre mot de la société du marché.
Les métropoles sont devenues des villes-mondes conçues sur le mode des cercles concentriques : l’épicentre est occupé par les « bobos » qui profitent du cercle proche majoritairement immigré, ces fameuses banlieues qui, elles-mêmes, font tampon avec la lointaine périphérie suburbaine où fuient et se sédentarisent les prolos qui, par surcroît, votent mal.
Le populo est d’autant plus honni par la classe dirigeante bien-pensante, frange avancée de l’idéologie dominante, qu’il se défie ouvertement d’elle et refuse désormais de se laisser berner par les sirènes iréniques du prétendu « vivre ensemble » auquel personne, fondamentalement, ne croit plus.
Les gens, y compris les « bobos, choisissent l’entre-soi, l’endogamie ethnoculturelle, l’autarcie identitaire. Personne ne veut être minoritaire dans son village, fût-il globalisé. Le séparatisme n’est pas une manifestation de racisme mais la résultante mécanique d’une volonté de vivre tranquillement dans un environnement démographique, culturel et territorial familier. « La séparation est l’autre nom de la politique », écrivait très justement Hervé Juvin.
Les folles et fallacieuses illusions multiraciales et multiculturelles se sont fracassées sur les récifs acérés d’un réel de plus en plus véhémentement multiraciste. Bien que souverainiste à la sauce Chevènement, gageons que notre oiseau de mauvais augure sera au mieux ignoré, au pire anathémisé.
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Apprenez à vos ouailles à foutre la paix au Fils de Dieu !
Dans Libération du 7 septembre, Philippe Corcuff (maître de conférences) appelait à une « coalition multiculturelle » pour contrer « fondamentalismes islamistes, islamophobie et antisémitisme » dans un papier intitulé : « Assumer la pluralité de nos identités ». « En attendant, conclut-il dans l’introduction, l’islamophobie est devenue l’un des principaux ressorts de la droitisation idéologique. » L’islamophobie – et son corollaire implicite, la droitisation idéologique – constitue, en fait, le véritable sujet du papier.
À rebours (paraphrase), l’islamophilie est devenue l’un des principaux ressorts de la gauchisation idéologique. Revenons un instant sur la notion de laïcité, dont l’ancien député européen Jean-Louis Bourlanges rappelle l’une des composantes dans Le Figaro du même jour (« Immigrés, la loi et rien d’autre ») : « Observons qu’elle [la laïcité] ne s’oppose pas à l’expression publique d’opinions négatives à l’égard de telle ou telle religion, mais conduit à réprimer tout acte d’intolérance à la pratique religieuse. »
Entre-temps, le mot islamophobie semble avoir opéré un glissement sémantique : de « peur » (justifiée ou non), collée au mot « islam », le signifiant de « phobie » semble être devenu « stigmatisation » et — ou — « racisme ». Exemple, cette démonstration de Ghalib Bencheikh (que l’on peut voir sur France 2 les dimanches matin), lors d’un colloque à l’Académie de géopolitique de Paris, « Laïcité et Islams, qu’est-ce que l’islamophobie ? », courant 2015.
« L’islamophobie, dit-il, serait une peur irraisonnée, pathologique, maladive de l’islam. Et quelqu’un […] qui est malade, on ne peut que compatir à son état, et essayer de faire en sorte qu’il guérisse de sa maladie […] j’allais dire en compatissant à son état. De ce point de vue-là, un islamophobe pourrait peut-être prendre en charge sa maladie […] Maintenant, je distingue l’islamophobie de la misislamie […] On dit misislamique comme on est misanthrope, c’est-à dire qu’il y a une haine déclarée, assumée comme telle, une hostilité revendiquée, à l’encontre de tout ce qui est islamique et musulman. Et cette misislamie est condamnable, et elle doit tomber sous le coup de la loi » […] « Nous sommes demandeurs de débats […] et même de critiques constructives », conclut Bencheikh, avant de préciser « donc, l’argument qui consiste à dire vous nous mettez comme un écran de fumée la dénonciation de l’islamophobie pour qu’on ne puisse pas critiquer la religion islamique est un argument spécieux et captieux ».
L’islam vu par ce musulman « modéré » semble donc cerné de toutes parts, par des « malades » (phobie), par des « misislamistes » (haine déclarée tombant sous le coup de la loi) et par des fallacieux (menteurs). J’ignore dans quelle catégorie monsieur Bencheikh risque de classer ce qui suit, qui est pourtant l’expression publique d’une opinion négative à l’égard d’une religion, telle que me le permettent (encore) la laïcité et notre démocratie : je n’aime pas la christianophobie inscrite en toutes lettres dans le Coran. Sourate 9, verset 30 : […] ; « Les chrétiens disent “Le Christ est fils d’Allah”. Telle est leur parole de leurs bouches. Ils imitent les dires des mécréants avant eux. Qu’Allah les anéantisse ! Comment s’écartent-ils de la vérité ? »
J’aime encore moins que l’islam fasse du Christ un prophète de l’islam : apprenez à vos ouailles à foutre la paix au Fils de Dieu et à ses disciples !