L’affaire des horaires et jours d’ouverture des grandes surfaces commerciales est un des signes qui révèlent un ordre social exténué. Guerre des enseignes de bricolage, guérilla juridique des syndicats « représentatifs » qui obtiennent devant les tribunaux des sommes considérables et se constituent des trésors de guerre en demandant l’application de la loi, étudiants salariés ou parents isolés pour qui le travail dominical ou nocturne est le seul moyen d’organiser et financer leur vie, syndicats censés défendre les salariés s’opposant à leurs désirs et intérêts immédiats, sondages tous azimuts qui disent tout et son contraire (« l’opinion » est favorable au principe des ouvertures le dimanche et la nuit, mais les personnes interrogées sont peu favorables pour elles-mêmes au travail le dimanche et la nuit)…
On chercherait vainement dans ce ratabouilla quelque ligne de force ou principe « républicain » ou « moral ». C’est la lutte des égoïsmes de groupe, parfois légitimes en soi, d’ailleurs. Comme ceux du commerce de centre-ville, opposé aux ouvertures des grandes enseignes le dimanche !
La solution est-elle la libéralisation totale, c’est-à-dire la levée de toute réglementation des jours et horaires de travail, afin de laisser aux entreprises la liberté de s’organiser selon leurs intérêts, et aux salariés la liberté de choisir (à supposer que cela soit possible durablement) de travailler le jour ou la nuit ou le dimanche ? C’est le modèle américain ou japonais. Là-bas, les majorations de salaires n’interviennent qu’en cas d’heures supplémentaires (au-delà de 40 heures aux USA), qu’elles soient effectuées le dimanche ou en semaine, le matin ou la nuit…
C’est justement ce que craignent les syndicats de salariés : que le caractère exceptionnel du travail dominical ou nocturne s’atténue et que les majorations avantageuses disparaissent peu à peu. D’autant que le marché du travail est tout sauf favorable aux salariés, l’armée de réserve des chômeurs (comme disait le père Marx) campant aux portes du monde des actifs.
On ferait bien, dans de telles circonstances, de revenir aux sources : notre socle de culture biblique, commune aux trois religions monothéistes : la création du monde se raconte en six jours et le septième est consacré au repos.