Petit-fils du « général », Laurent de Gaulle nous a offert il y a quelques années une nouvelle façade de son grand-père dans un livre intitulé Une vie sous le regard de Dieu : La foi du général de Gaulle, paru en 2009.
Il écrit : « De tout cela m’est apparue progressivement la conviction que sans la foi, et une relation singulière et régulière avec Dieu, Charles de Gaulle n’aurait pas existé tel que nous le connaissons. Il n’aurait pas accompli son oeuvre de salut pour la France et une partie du monde. »
L’on peut comprendre que Laurent de Gaulle soit fasciné par le destin de son grand-père, mais son analyse me paraît bien incomplète, surtout sous le regard de Dieu !
Au cours des siècles, bien des personnages ont eu une destiné marquée par le sceau de la religion et par leur croyance en Dieu. Mais il y a plusieurs façons d’être chrétien.
Les croisés qui allaient défier les Sarrasins étaient des chrétiens.
Le père Charles de Foucauld qui prêchait dans le désert était chrétien.
Les hommes d’Église qui évangélisaient l’Afrique et le reste du monde étaient des chrétiens.
Mais étaient chrétiens également ces hommes d’Église de l’Inquisition espagnole.
Étaient chrétiens ces prédicateurs qui ont fait tuer des milliers de cathares.
Étaient chrétiens ceux qui ont massacré les protestants à la Saint-Barthélemy.
Était-il chrétien, le grand-père de Laurent de Gaulle, lorsqu’il offrait au sanguinaire Staline la mise à mort de plus de cent mille prisonniers russes retenus en France, notamment dans un camp de La Celle-Saint-Cloud ?
Était-il chrétien lorsqu’il autorisait le massacre de plusieurs dizaines de milliers de harkis qui avaient combattu sous ses ordres, dans son armée ?
Était-il chrétien lorsqu’il refusait la grâce pour des soldats de son armée, qu’il avait odieusement trompés : Degueldre, Bastien-Thiry, et d’autres encore, et qu’il ordonnait de condamner à la peine de mort les généraux Salan et Jouhaud ?
Était-il chrétien lorsqu’il confiait à Pompidou, en mai 1968 : « Mais Pompidou, figurez-vous que j’ai passé ma vie à tirer contre des Français. » Ce fut le cas en Syrie et en Algérie, notamment.
Et je pourrais poursuivre la longue énumération.
Certes, de Gaulle était catholique lorsqu’il expliquait à son fils Philippe : « Si une communauté n’est pas acceptée c’est qu’elle ne donne pas de bons produits, sinon elle est admise sans problème. Si elle se plaint de racisme à son égard, c’est parce qu’elle est porteuse de désordre. Il ne faut pas qu’elle vienne chez nous imposer ses mœurs. »
Certes, ce n’est pas avec un de Gaulle au pouvoir que nous accepterions aujourd’hui l’arrivée de dizaines de milliers de migrants musulmans. En effet.
« Voulez-vous être bougnoulisé ? » (au député Raymond Dronne).
« En avez-vous bientôt fini avec ces bicots ? » (à Louis Joxe).
« Vous vous voyez mélangé avec des musulmans ? Les Arabes sont différents de nous » (au député Léon Delbecque).
« Des Français, ces gens-là ! Avec leurs turbans et leurs djellabas ? » (à Alain Peyrefitte).
Et je pourrais en citer encore des pages… inspirées du christianisme.
Mais sa foi, son rapport avec Dieu, aurait dû l’inciter – plutôt que d’obliger à fuir d’Algérie tous les chrétiens et les non-chrétiens) – à offrir aux Berbères et Kabyles la possibilité de se convertir et de revenir à la chrétienté qu’ils avaient dû abandonner il y a plusieurs siècles par la force et le sabre des conquérants arabes.
Je propose au petit-fils de Charles le Catholique un échange de nos livres. Après avoir parcouru rapidement Une vie sous le regard de Dieu : La foi du général de Gaulle, je lui promets de le lire plus attentivement et d’envisager le catholicisme de son grand-père avec un regard plus bienveillant. En revanche, j’espère qu’après avoir parcouru le mien (J’accuse de Gaulle), il soit un peu moins convaincu qu’il ait agi en toutes circonstances « sous le regard de Dieu » .