Fin janvier, deux adolescents toulousains âgés de 15 et 16 ans, candidats au djihad, ont été récupérés en Turquie où ils s’étaient rendus par avion, leurs billets payés avec la carte bancaire des parents. Cette équipée est rendue possible par la suppression de l’AST (autorisation de sortie du territoire, individuelle ou collective) depuis le 1er janvier 2013, qui permet dorénavant à des mineurs de circuler dans l’Union européenne en toute liberté munis d’une simple pièce d’identité, sauf si leurs parents déposent une OST (opposition de sortie du territoire) qui prendra un certain temps avant d’être appliquée – si toutefois le juge en décide ainsi. Cette suppression de l’AST, qui confirme les propos de la sénatrice Laurence Rossignol – « Les enfants n’appartiennent pas à leurs parents » –, permet donc à des mineurs apprentis djihadistes de s’envoler vers des centres de recrutement.
Au cours de ces dernières années, près de 700 Français ou étrangers vivant en France seraient allés se battre en Syrie, seraient revenus ou auraient été plus ou moins engagés dans ce projet. Manuel Valls voit dans ce phénomène « le plus grand danger auquel nous devons faire face dans les prochaines années ». Alors, le lancement de « Centres de prévention contre les dérives sectaires liées à l’islam » (CPDSI) par la chercheuse Dounia Bouzar est-il en mesure de nous rassurer ? Ce n’est pas sûr.
Quand celle-ci précise que ce serait faire un amalgame que de ne pas différencier ce qui relève de la religion musulmane de ce qui relève de l’emprise mentale, on se demande alors pourquoi parler de « dérives sectaires liées à l’islam » si l’islam n’est pas responsable de la radicalisation ! D’autre part, cette femme semble ignorer que, depuis le 11 septembre 2001, les médias ont relaté 20.000 attentats – crimes d’honneur inclus – revendiqués au nom d’Allah, et qu’à partir de cette réalité, soupçonner la religion mahométane d’exercer une emprise mentale serait plutôt une interrogation saine et lucide.
Les CPDSI, fédérés par les experts et les professionnels de terrain, doivent constituer des relais d’accueil, d’écoute et de partage pour les familles. Le problème que soulève d’ailleurs madame Bouzar est que les familles – et même l’école – témoignent qu’elles n’ont rien vu venir.
Et ce ne sont pas ses propos qui peuvent nous tranquilliser : « Une fois que le jeune est endoctriné, c’est très difficile de le déradicaliser. On a essayé avec des éducateurs, des psychologues, des imams, mais on a beaucoup de mal à les atteindre », reconnaît-elle.
Mais alors si, comme on l’a vu plus haut, il ne faut pas faire d’amalgame entre la religion musulmane et l’emprise mentale, pourquoi demander à des imams qui, à notre connaissance, récitent le Coran, de désendoctriner des jeunes qui seraient « sous emprise »… Emprise de quoi ?
Conclusion : l’État va construire des Centres de prévention des dérives sectaires liées à l’islam qui n’ont rien à voir avec l’islam, dans lesquels vont travailler des travailleurs sociaux et des chercheurs formés à la radicalisation, laquelle n’a rien à voir non plus avec l’islam. En somme, plus il y a d’islam, moins il y a d’islam : est-ce bien rassurant ?