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  • Frontière serbo-hongroise : Des conditions de vie « terrifiantes » pour les migrants

    Röszke-Horgos, principal point de passage à la frontière serbo-hongroise, n’est plus sous le feu des projecteurs. Pourtant, la situation des réfugiés y est toujours aussi compliquée. Au cours de l’été, plus de 100 personnes ont traversé chaque jour la frontière.

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    Aujourd’hui, elles sont environ 250, la majorité sont originaires d’Afghanistan et du Pakistan. Dans ce camp de fortune côté serbe, la moindre action s’avère difficile à accomplir.

  • Refus de servir des femmes voilées : Fillon redoute « une forme de guerre civile »

    François Fillon a réagit à la polémique concernant le restaurateur qui a refusé de servir deux clientes musulmanes voilées dans son établissement, l’ancien Premier ministre a appelé les responsables politiques à « rester calme » et à « ne pas attiser la haine en stigmatisant les musulmans de France » au risque de se diriger, selon lui, « vers une forme de guerre civile« .

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  • Refus de servir des femmes voilées : Fillon redoute « une forme de guerre civile »

    François Fillon a réagit à la polémique concernant le restaurateur qui a refusé de servir deux clientes musulmanes voilées dans son établissement, l’ancien Premier ministre a appelé les responsables politiques à « rester calme » et à « ne pas attiser la haine en stigmatisant les musulmans de France » au risque de se diriger, selon lui, « vers une forme de guerre civile« .

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  • Chanteloup-les-vignes (78) : le champion Tony Yoka fier «d’être la lumière de sa ville»

    Tony Yoka, le boxeur médaillé en or aux Jeux Olympiques de Rio dans la catégorie super-lourds est retour à Chanteloup-les-Vignes, sa ville d’enfance. Tout un quartier en effervescence a suivi son parcours et est venu saluer son exploit.

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    « A Chanteloup on n’a jamais vraiment eu l’occasion de briller à la télévision, confie le champion, mais montrer qu’à Chanteloup il y a des gens qui essayent de s’en sortir, être la lumière de Chanteloup ça fait plaisir!« 

  • Tarek Oubrou : « On demande aux musulmans de faire en 10 ans ce que l’Église a effectué en 2 siècles »

    Pour Tarek Oubrou, grand imam de Bordeaux: « La question de la réforme de l’Islam, c’est l’affaire des musulmans eux-mêmes« .

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  • Pipo le Pygmée, notre conte de l’été [34]

    Dans la fin de ce chapitre et de ce petit conte, deux amis se rencontrent à nouveau.

    *

    La nuit tomba, les bruits de la ville s’étaient assourdis, il faisait noir, Pipo se désespérait de plus en plus. Il entendit d’autres sanglots qui semblaient faire écho aux siens. Il reconnut en tâtonnant, sous la faible lueur de la lune, le visage de son amie la jeune naine. L’infinie détresse de son regard le toucha de nouveau. « Est-ce donc possible que l’on soit plus malheureux que moi ? », pensa-t-il. Ils se rapprochèrent l’un de l’autre et dans la nuit qui coulait, jusqu’au petit matin, ils ne cessèrent de se raconter l’un à l’autre.

    L’amie de Pipo avait été retrouvée par les brigades de la Sécurité Solidaire. Elle avait subi le traitement spécial de son racisme, et elle en avait tellement honte ! Son petit ami n’avait pas pu la venger. Il n’avait plus son permis de conduite correcte et faisait un long séjour à l’Hôtel du Commissaire. Elle aussi ne savait plus où aller. Elle et Pipo parlèrent longtemps de leur enfance, l’un dans sa tribu de Pygmées, l’autre dans sa famille de Petits Blancs. Pipo écoutait et écoutait encore son amie. Elle lui disait tout de son dégoût et de sa peine. « Y a-t-il une vie avant la mort ? », demandait-elle, et elle lui parlait de là où elle aurait voulu aller pour reprendre goût à la vie. Un endroit auquel elle rêvait souvent. On n’y trouverait pas de fanatiques pour adorer Allah et nul ne se prosternerait devant un imam le vendredi. Les évêques n’y feraient pas commerce avec les jeunes garçons. Les bien-pensants ne s’y boufferaient pas le nez dès que tomberaient leurs masques. Les familles, les villages et tous les groupes humains auraient des chefs choisis pour leur force, leur courage, leur sagesse et leur industrie. On n’aurait pas besoin de permis de conduite. Les guerriers et les chasseurs seraient respectés. Les gens sauraient défendre leurs vies, leurs biens et ceux de leurs communautés contre les attaques, et se débarrasser des intrus. Les jeunes honoreraient les vieux, et les adultes protégeraient les jeunes. Les grands génies ne seraient pas crus sur parole, et surtout pas quand ils s’expriment à la télé. On ne serait pas puni de choisir ses voisins et d’éviter ceux qui ne nous plaisent pas. On préparerait la guerre pour avoir la paix et on aimerait vivre en paix entouré de ses proches. Les indésirables seraient délogés, les envahisseurs repoussés, et les voyous mis en prison. Les différences entre les hommes ne seraient pas niées. Il ne serait pas plus interdit à quiconque de distinguer des races parmi les gens que des classes, des tribus, des nations ou toutes autres catégories où l’on peut ranger les humains. Et dans cet endroit merveilleux, les Principes Généreux seraient ignorés, et il n’y aurait point d’antiracistes.

    Pipo se rappela les paroles de son copain Willy : « Quand je serai grand, je serai antiraciste », et il comprit que lui-même ne deviendrait jamais grand. Il réfléchit encore un moment, et il prit son amie par la main. Un peu de temps plus tard, un drôle de petit Noir et une drôle de petite Blanche s’embarquèrent clandestinement sur un bateau qui partait pour l’Afrique. La dernière fois qu’on les aperçut, ils étaient arrivés sur les bords du Congo. Puis ils disparurent en s’enfonçant dans la grande forêt, où ils sont encore.

    Là-bas, dit-on, ils vivent comme les plus riches du monde car ils mangent du gibier, portent des pagnes et se promènent sur des pirogues. De temps en temps, un vieux Pygmée à demi saoul leur soutient qu’il a vu des Géants : ils portent de méchantes loques et de méchantes guenilles, ils mangent de méchants détritus et de méchants déchets qu’ils trouvent parfois dans de méchantes poubelles au milieu de méchantes ruines. On croit savoir qu’il n’y aurait plus chez eux aucune télé, aucun commissaire ni aucun grand, moyen ou petit professeur, même d’économie.

    – Ma foi, se dit Pipo, ils l’ont bien cherché.

    FIN.

  • Tensions entre Grecs et réfugiés sur l’île de Chios : « une situation explosive »

    (sujet à partir de 3’17)
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    Dans la presse internationale, on parle des tensions qui s’accentuent en Grèce, notamment sur l’île de Chios. La situation inquiète le Financial Times. L’île autrefois paisible, située à seulement sept kilomètres des côtes turques, a vu à nouveau affluer le nombre de Syriens, notamment depuis qu’Ankara ne bloque plus les passages après le coup d’Etat raté de la mi-juillet. L’île de Chios est devenue un « chaudron de frustration » pour la population, mais aussi pour les migrants, selon le quotidien britannique. Libération de son côté évoque une « situation explosive sur l’île ». Les camps débordent. Au total le rocher compterait aujourd’hui plus de 3100 réfugiés pour 1100 places d’accueil disponibles. L’île s’est transformée en prison à ciel ouvert…

  • Violences à l’hôpital : il est urgent d’agir !

    Olivier Toma, fondateur de l’agence « Primum non nocere », vient d’alerter l’Élysée sur la nécessité de créer un plan de sûreté pour l’hôpital en France. Un seul chiffre pour se convaincre de la gravité de la situation sécuritaire des hôpitaux français : plus de 14.000 agressions ont été recensées dans un rapport récent.

  • Gilles Clavreul : « les actes anti-musulmans sont en très forte baisse depuis le début de l’année »

    Interrogé sur l’incident islamophobe au restaurant Le Cénacle de Tremblay-en-France, Gilles Clavreul, le délégué interministériel à la lutte contre le racisme et l’antisémitisme, a affirmé que « malgré un climat lourd », « les actes anti-musulmans sont en très forte baisse depuis le début de l’année, moins 80% sur les 6 premiers mois, moins 64% sur les 7 premiers mois ». Ces chiffres illustrent « une tendance très positive » selon le délégué.

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  • « Desperate Bledardes » chroniquent les déboires de la jeunesse d’aujourd’hui

    Les sœurs Maissa et Mayada Gargouri utilisent la bande dessinée pour dépeindre humour la vie quotidienne, les galères entre copines issus de la diversité qu’elles qualifient même de Desperate Bledardes. Ces vignettes quotidiennes connaissant un franc succès sur les réseaux sociaux avec plus de 200 mille abonnés sur Facebook.

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  • LR/PS : bal des primaires ou bal des vampires ?

    Le Parti socialiste en étant réduit à se ridiculiser avec ses fameuses primaires (gadget politique venu des USA, tel qu’il se doit), nos Républicains ne pouvaient décemment manquer telle usine à gaz façon bite à Dudule. Ou de l’art de s’écharper en interne en attendant d’affronter le véritable adversaire. Un peu comme si Usain Bolt avait participé, à Munich et avec ses copains jamaïcains, à un concours d’avaleurs de choucroute avant de concourir au cent mètres à Rio.

    Dans ce genre de compétitions fratricides, on garde généralement les coups qui tuent pour la dernière ligne droite. Là, c’est François Fillon qui nous sort la botte de Nevers, les pieds à peine calés dans les starting-blocks, avec cette phrase dominicale, prononcée de son fief sarthois : « Qui imagine le général de Gaulle mis en examen ? » C’est Paul Bismuth qui a dû apprécier. Puis, cette ultime banderille : « Il ne sert à rien de parler d’autorité quand on n’est pas soi-même irréprochable… »

    Ce lundi matin, interrogé par nos confrères de RTL, Nicolas Sarkozy ne relevait pas. Mais sortait l’escopette contre son autre rival, Alain Juppé – lui-même un peu mis en examen au siècle dernier, pour ne pas dire plus –, raillant son concept « d’identité heureuse » alors que ce dernier, durant le même week-end, piétinait par avance le même Sarkozy. Intervenant juste après, l’humoriste Laurent Gerra devait sûrement ressentir la légitime impression qu’on était en train de lui piquer son boulot en direct.

    Certes, la situation n’est guère plus guillerette pour cette gauche donnée pour être de gouvernement, François Hollande rivalisant d’amabilités sur ses propres ministres, ce, à l’occasion d’un livre d’entretiens accordés aux journalistes Antonin André et Karim Rissouli, Conversations privées avec le Président (Albin Michel) ; conversations « privées » qui, de fait, deviennent publiques. Là, avec une désinvolture assez inédite dans l’histoire d’une Cinquième République en ayant pourtant connu des vertes comme des moins mûres, l’homme au charisme d’un slip kangourou n’ayant vu que de loin la machine à laver tire à boulets rouges sur sa garde rapprochée, son premier cercle hollandiste.

    Si l’on résume la parole présidentielle, ce sont tous des boulets incapables de le protéger. Des dilettantes. Des maladroits. Des jean-foutre. Des individus à compréhension différée et à intellect contrarié. Bref, des cons. À se demander qui est responsable d’un tel casting d’ahuris…

    À croire que la « trumpisation » des esprits bat son plein. Et, à force de parier sur un second tour gagnant contre Marine Le Pen, les turlupins en question voudraient lui dérouler le tapis rouge élyséen qu’ils ne s’y prendraient pas autrement.

    Surtout que, petit détail, il n’y a pas de primaires au Front national : pas mal vu pour un mouvement que tant de médias donnent effectivement pour politiquement « primaire »…

  • Tremblay – Sisco : un partout, la balle au centre

    Ce lundi 29 août, la presse nous apprend :

    – Que le restaurateur de Tremblay, qui avait refusé de servir dans son restaurant des femmes voilées, a dû déménager, avec sa famille, par mesure de sécurité. Il venait d’être menacé par de jeunes musulmans venus lui demander, avec virulence, des comptes sur les propos qu’il avait tenus dans une vidéo enregistrée par les deux femmes éconduites.

    – Que la famille maghrébine qui avait tenté de privatiser une plage à Sisco en Corse, avant d’agresser des Corses – entraînant une réaction virile des locaux -, avait dû, elle aussi, quitter la Corse précipitamment.

    Ces deux événements n’ont aucun lien, ils sont cependant un symbole. Celui d’un apartheid, d’une séparation naturelle qui va se mettre en place dans les prochaines années entre les différentes communautés qui peuplent désormais l’Hexagone.

    Hormis des minorités surprotégées ou aisées, plus personne n’a envie de « vivre ensemble ». Les musulmans veulent vivre selon les préceptes de leur religion. Les Chinois veulent continuer à vivre en sécurité dans les quartiers qu’ils dominent économiquement et démographiquement. Les Africains font de même.

    Et les Blancs de France commencent à prendre conscience, petit à petit, qu’ils sont en train de devenir, dans leur pays d’origine, une « communauté comme les autres ».

    Communauté qui est déjà minoritaire dans plusieurs villes de banlieue ; la démographie aidant, elle devrait l’être rapidement dans les années à venir dans des cités comme Marseille, Paris, Lyon, Lille …

    Et les Blancs de l’Hexagone réagissent, petit à petit, comme à Sisco, où ils ne laissent plus les leurs se faire agresser en toute impunité.

    Comme à Tremblay, où ils n’acceptent plus certaines traditions dans leurs entreprises, avant toutefois de devoir faire profil bas sous la pression démographique, religieuse et ethnique.

    Et les Blancs de France quittent petit à petit les grandes villes pour rejoindre une France périphérique, une France qui leur ressemble encore ethniquement.

    Que nous réserve l’avenir ?

    Une révolte des « Gaulois » qui, encore en majorité, prendraient rendez-vous avec l’Histoire pour chasser hors de leurs terres des populations qui n’y ont jamais été invitées, si ce n’est par les décideurs économiques ? Scénario peu probable, mais l’imprévu dans l’Histoire …

    Le pouvoir central à Paris ne pourra bientôt plus empêcher les communautés de s’organiser comme bon leur semble. Il n’empêchera pas la population de refuser l’installation d’un commerce halal dans la Creuse, comme il n’empêche déjà pas aujourd’hui la fermeture, irrémédiable, des boucheries traditionnelles à Roubaix.

    Le pouvoir central ne pourra plus mandater des préfets zélés, pour aller expliquer à ces Gaulois qui auront fui l’islamisation et l’africanisation qu’il faut qu’ils en acceptent, de nouveau, dans leurs refuges.

    Tout comme il ne pourra plus imposer l’organisation d’une Gay Pride à La Courneuve ou dans les quartiers nord de Marseille.

    Il ne le pourra plus, à moins de vouloir déclencher une guerre civile en France.

    Si nous voulons éviter la guerre, alors séparons-nous, reprenons en main nos patries charnelles et que « La République » garde ses nouveaux protégés dans ses grandes métropoles perdues.

    Notre identité à nous, Européens, ne se résume pas administrativement à une carte plastifiée avec une photo. Et si vous voulez nous la prendre, il va falloir vous battre !

  • Cergy (95) : Émeute à la base de loisirs

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    Un homme de 21 ans, originaire d’Argenteuil, s’est noyé ce dimanche en fin d’après-midi à l’île de loisirs de Cergy-Pontoise. Il était environ 19 heures lorsque ses amis l’ont perdu de vue et ont prévenu les secours. Le jeune majeur nageait près du fort, en face du stade d’eau-vive, une zone interdite à la baignade et donc non-surveillée. Il faisait partie d’un groupe de baigneurs « agités », d’après le président du site, Gérard Seimbille. « Il y a eu de multiples interventions de la police nationale et du personnel de la base, tout au long de la journée, afin de leur dire de ne pas se baigner à cet endroit », explique-t-il. Les secours ont pratiqué un massage cardiaque à la victime, qui a été transportée dans un état grave au centre hospitalier de Pontoise.
    Samedi après-midi, les policiers étaient déjà sur place, suite à des problèmes posés par une bande d’environ 60 à 80 adolescents. Il y a eu plusieurs interpellations mais pas de blessé.
    Il était environ 17 h 30 lorsque des baigneurs se sont plaints de « chahuteurs », au niveau de la zone de baignade. « Ils faisaient n’importe quoi, montaient sur les toboggans, ils hurlaient, faisaient peur aux familles… », explique le directeur du site, Nicolas Cook. Les agents de prévention et de sécurité sont intervenus pour tenter de calmer les choses. Certains jeunes s’en sont alors pris physiquement à eux, obligeant la police nationale à intervenir. La bande a été exfiltrée du site.

    Samedi, environ 40 000 personnes se sont rendues sur le site dont 8 000 dans la zone de baignade. Une fréquentation impressionnante, boostée par la canicule. L’île de loisirs devrait connaître un été record, avec 230 000 à 240 000 visiteurs.
    Ce dimanche, le nombre d’agents de sécurité était passé de 15 à 23. La présence policière a également été renforcée.

    Le Parisien

  • États-Unis : 2 nonnes poignardées à mort dans le Mississippi

    Un Noir de 46 ans a été inculpé pour double meurtre après avoir poignardé à mort 2 sœurs catholiques banches. Les 2 femmes avaient dédié leur vie à l’aide, notamment médicale, aux plus démunis. Elles ont été découvertes gisant dans leur sang, au milieu de leur appartement.

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    Merci à kentinbrooklynny

  • Tremblay-en-France (93) : le restaurateur quitte son domicile suite à la provocation islamiste (MàJ)

    29/08/16

    Selon une source proche du dossier, le restaurateur a dû quitter son domicile avec sa famille pour raisons de sécurité, celui-ci se trouvant juste au-dessus du Cénacle.

    (…) Europe 1


    Police en arme et provocations islamistes devant le restaurant.
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    28/08/16

    La fille qui a diffusée la vidéo du #Cenacle est issue de l’institut salafiste Sounnah pic.twitter.com/LmtaXbhGhe

    — Pierre S. (@FrDesouche) August 28, 2016


    Exclusif : le compte facebook d’où est parti le buzz

    Facebook


    .@MusPur elle précise que c’est une amie très proche @SOSRaciste @ccif pic.twitter.com/ys0GzzCcXj

    — Pierre S. (@FrDesouche) August 28, 2016


    Rossignol veut que le restaurateur qui a refusé de servir des femmes voilées soit sanctionné https://t.co/tNrKkdgDdw pic.twitter.com/c9EYTXqzSh

    — Le Lab (@leLab_E1) August 28, 2016


    Communiqué de F Asensi, maire de Tremblay, sans complaisance sur #Cenacle et mettant en cause la resp des politiques pic.twitter.com/s8W4oeZh76

    — Marwan Muhammad (@Marwan_FX) 28 août 2016



    Marwann Muhammad, intervenant au camp d’été interdit aux Blancs, ce soir à la mosque de Tremblay :


    Des Musulmans mettent la pression au restaurateur

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    Les deux femmes, qui ont filmé et diffusé une partie de la scène, ont été visiblement très touchées par la situation. Elles ont tout de même gardé leur calme et ont attendu l’arrivée de la police.

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    (Merci à Romain-Guillaume de Mastarte)

  • Barrages de migrants: l’impressionnante vidéo de la BBC

    Dans la nuit de mercredi à jeudi, vers 4 heures du matin, un journaliste de la BBC se trouvait sur la rocade portuaire de Calais avec son cameraman quand ils ont dû s’arrêter « face à un barrage mis en place par des passeurs », affirme l’article, mis en ligne le jeudi 25 août. Celui-ci était composé de plusieurs branches d’arbres empilées.

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    Dans la vidéo, on voit un homme cagoulé et armé d’un bâton arrêter la voiture et attendre qu’un poids lourd s’arrête. On voit l’homme au bâton taper sur les vitres du poids lourd, avant de se disputer et d’en venir aux mains avec un autre migrant, peut-être suite à une question de paiement. Le journaliste affirme sur la vidéo qu’une vingtaine de migrants ont tenté de grimper dans les camions stoppés sur l’autoroute.

    Nord Littoral

  • Quand les profs d’histoire tuent l’Histoire

    Connaissez-vous les Clionautes ? Ce vocable moderniste et pompeux regroupe trois ou quatre centaines de professeurs d’histoire-géographie en une association reconnue par le ministère de l’Éducation. Ces messieurs-dames se sont réunis en congrès à Béziers les 25 et 26 août derniers ! Et dans cette ville, si mal-pensante, l’association des Clionautes s’est élevée contre toute « instrumentalisation populiste de l’Histoire ».

    Morceaux choisis :

    La « famille politique populiste » a « tendance à vouloir réinventer ce qu’il y avait avant, qui était forcément meilleur » et « entretient la suspicion à l’égard de l’école, et en particulier des professeurs d’Histoire ».
    Enseigner l’Histoire dans la ville dirigée depuis 2014 par Robert Ménard, « ce n’est pas un cadeau ! » a déclaré Bruno Modica, président des Clionautes !

    « Le maire de Béziers s’est livré à une série de polémiques autour de la personnalité de Jean Moulin, mais aussi de Charles Martel, de l’Algérie française ou des réfugiés », créant « un climat délétère ». « Les enseignants doivent se poser en sentinelles face à ces comportements. »

    Rien que ça ! Décidément, le totalitarisme gauchiste a la vie dure et se croit tout permis !

    Car, voyez-vous, la Corée du Nord est une oasis de liberté à côté de Béziers : figurez-vous que Robert Ménard surveille chaque classe d’Histoire en sa ville pour écouter, tancer, corriger chaque prof qui n’enseignerait pas l’Histoire comme il l’entend. Doué d’ubiquité, il est partout à la fois.

    Ahurissant ! Nous savons bien que les profs d’Histoire interprètent les faits et les présentent à leurs élèves comme bon leur semble. Certains enseignants gardent encore, et malgré tout, leur objectivité scientifique. Je crois avoir été un de ceux-là. D’autres déforment et falsifient les réalités historiques, en général dans le sens du politiquement correct.

    Rappelons à monsieur Modica que, si le climat de Béziers ne lui convient pas, il y a de nombreux postes dans de tranquilles localités « sensibles » ou bien « sous le doux soleil de Tourcoing », comme dit la chanson, ou encore dans ces coûteux et inutiles lycées français implantés dans ces belles démocraties (où ne sévit aucun Robert Ménard), comme le Qatar ou l’Arabie saoudite.

    Ces Clionautes représentent bien l’instrumentalisation politique de cette discipline scientifique qu’est, ou devrait être, l’Histoire.

    Longtemps, l’Histoire, qui devrait être le temple de l’objectivité scientifique, a été gangrenée par les marxistes de toutes obédiences.

    Et monsieur Modica, affirmant que « les enseignants doivent se poser en sentinelles face à ces comportements », incarne parfaitement la continuité de ce totalitarisme qui nie l’Histoire en tant que discipline scientifique, qui tue l’objectivité, essence même de l’Histoire.

    Ce sont des propos de militant, tout le contraire de l’exemplarité d’un vrai professionnel de l’Histoire.

  • Oui à la croix et à la kippa, non au voile islamique !

    Après le voile à l’école et la burqa sur les lieux publics, aujourd’hui théoriquement prohibés, le port sur les plages françaises du burkini est en passe de s’imposer comme un puissant marqueur identitaire, né de l’enracinement sur notre sol d’un islam à la fois décomplexé et conquérant.

    Sur ce sujet de société considérable, ma position est claire. Le port du burkini doit être interdit en France, non pas tant parce qu’il serait susceptible de provoquer d’hypothétiques troubles à l’ordre public mais plus simplement parce que cette pratique vestimentaire est radicalement contraire à notre modèle de civilisation qui a toujours cherché à magnifier le corps de la femme plutôt qu’à l’enlaidir.

    Telle est la disposition d’esprit qui doit animer un législateur courageux appelé à neutraliser les provocations des activistes islamiques en légiférant très vite, avec pour objectif de bannir définitivement le burkini et tous autres modes vestimentaires rétrogrades de notre territoire. Telle doit être, aussi, la réponse politique qu’il nous faut opposer à l’actuel gouvernement des juges administratifs, lesquels contribuent indéniablement à instaurer en France – par une jurisprudence imprudente fondée sur des principes juridiques abstraits détournés de leur vocation généreuse initiale – une contre-société islamique totalitaire. Nous ne devons pas craindre le bras de fer qui s’engagerait alors inévitablement avec le Conseil constitutionnel et les juridictions européennes : pour surmonter leurs résistances prévisibles, nous aurions à modifier la Constitution et à dénoncer partiellement les traités européens et ainsi sortir par le haut de cette apparente impasse juridique.

    Faudrait-il, pour autant, étendre cette interdiction au port de tous les signes religieux dans l’espace public ?

    Pour réduire l’emprise des signes religieux ostentatoires liés à l’expansion anxiogène de l’islam en France, d’aucuns exigent en effet de faire passer le christianisme et le judaïsme sous les mêmes fourches caudines réglementaires, en invoquant une fausse et pernicieuse symétrie.

    Je refuse cette réponse idéologique qui ne pourra convenir qu’aux partisans d’un laïcisme étriqué. À la différence du christianisme et du judaïsme, seul l’islam pose réellement problème à notre société et il n’y a donc pas de raison de pénaliser de la sorte ces deux premières religions pour les écarts de conduite commis par certains fidèles musulmans sur la voie publique. De surcroît, le christianisme et le judaïsme sont deux religions qui, à la différence de l’islam, ont une légitimité historique incontestable en France qui impose manifestement de réserver à la première une prééminence culturelle et à la seconde une protection intangible.

    Voilà pourquoi je refuse de me plier à l’opinion dominante qui voudrait imposer un même régime restrictif aux trois religions monothéistes dominantes qui cohabitent sur notre sol. Tant que l’islam n’aura pas trouvé définitivement ses marques en France, un traitement différencié doit lui être réservé légalement, sur la question des signes religieux ostensibles comme sur bien d’autres sujets, au moins pour une période transitoire. En un mot comme en cent, je dis oui à la croix (quel qu’en soit la dimension) et à la kippa et non au voile islamique !

  • L’esprit du Code civil en prend un coup !

    Par une ordonnance du 10 février 2016, l’un des piliers du Code civil va évoluer le premier octobre 2016 : le droit des contrats, le régime général et la preuve de l’obligation. Deux idées marquent la réforme : simplification et sécurité juridique (avoir un droit clair et prévisible). Si l’un et l’autre sont souhaitables, surtout dans une matière qui est complètement étrangère au profane, il ne faut pas, pour autant, détruire l’esprit du Code civil.

    « Le style du Code civil, dont l’élégance n’est pas contestable, n’est toutefois plus facilement compréhensible pour l’ensemble des citoyens et certaines formulations aujourd’hui désuètes. L’ordonnance rend ces dispositions plus accessibles, par l’usage d’un vocabulaire contemporain, et des formulations plus simples, plus explicites, tout en conservant la concision et la précision qui caractérisent le Code civil », affirme le rapport au président de la République relatif à l’ordonnance. La volonté du rapport est claire : il faut adapter le droit au monde contemporain et, comme le français et les Français régressent, il faut que le droit régresse aussi.

    N’y a-t-il pas une certaine hypocrisie à parler de nos concitoyens alors que les seuls qui mettent le nez dans un Code civil sont les entrepreneurs (quand ils n’ont pas d’avocats pour le faire) et les spécialistes de la matière ? Et ils ne constituent pas l’ensemble des citoyens… Assez logiquement, l’affaissement de la langue en dit déjà très long sur la réforme. Ce qui caractérisait le Code civil, c’était justement son élégance stylistique : il était respectable, car il était noble, beau et bien paré. Avant, un spécialiste lisait avec délectation un Code civil : ça fleurait bon le passé ! Maintenant, il sera aussi intéressant et indigeste qu’un vulgaire Code de commerce…

    Quant à la simplification technique, elle concerne surtout d’aller piocher dans les autres droits européens pour continuer l’harmonisation européenne des contrats : tout est bon pour que le droit supranational des contrats vienne supplanter le droit national… L’excuse invoquée par les rédacteurs de l’ordonnance est de rendre notre droit attractif aux investisseurs étrangers. N’est-ce pas, plutôt, un moyen de rendre le droit européen plus attractif avec un territoire unifié en matière contractuelle dans l’optique d’accueillir le futur TTIP ?

    La pérennité du Code civil, qui a résisté, pêle-mêle, à trois guerres franco-allemandes, des régimes politiques différents (royauté, république, empire), n’est pas due au hasard : il s’adapte au fil du temps par le travail incessant de la Cour de cassation et, sans doute, grâce à son merveilleux phrasé, si nuancé qu’il permet toujours de s’adapter à l’air du temps. Or, aujourd’hui, ce qui paie, ce sont les langues de techniciens, rapides, efficaces et pragmatiques comme l’anglais. Le français est démodé de ce point de vue, c’est pourquoi même la loi française quitte ses belles lettres pour entrer dans la vulgarité des échanges anglo-saxons !

  • Pipo le Pygmée, notre conte de l’été [33]

    Dans ce chapitre, Pipo comprend enfin le vrai message de l’antiracisme.

    *

    Chapitre XIV

    Par lequel Pipo, son éducation terminée, prend congé de ses lecteurs.

    Pipo avait échappé à la meute enragée des frères, mais il errait seul et désemparé. Tout à coup un bras secourable le saisit, celui d’un petit homme aux manières douces et au bon sourire, portant une croix sur le revers de son veston. Pipo reconnaît le petit homme : c’est Monseigneur l’Évêque, un Homme de Paix et un parfait antiraciste, qu’il a déjà vu plusieurs fois à la télé avec son Maître le Professeur. Pipo remercie le Ciel, car il a trouvé enfin quelqu’un à qui faire confiance. Quelqu’un qui le conduira sur le chemin du Vrai, du Beau, du Bien, de l’État de droit et des Principes Généreux.

    Monseigneur effleura Pipo de sa main et il lui révéla, de sa douce voix, le vrai message de l’antiracisme :

    « – C’est le nouveau nom de la Paix, Pipo, la Paix universelle par le mélange universel de l’un avec l’autre. Qu’il n’y ait plus de races, plus de langues, plus de peuples, plus de nations, plus de classes, plus de couples, plus de familles, plus de sexes. Qu’il n’y ait plus de barrières, plus de clôtures, plus de frontières, plus de limites, plus de bornes, plus de cloisons, plus de portes, plus de volets, plus de grilles. Que plus personne ni plus rien n’appartienne à quiconque, mais que tout appartienne à tous pour que chacun en jouisse librement. Aime ton prochain plus que toi-même, ton lointain plus que ton prochain, et tu seras heureux. »

    Monseigneur dit à Pipo : « Suis-moi, et je te ferai connaître mes disciples ». Et il bénit le front, le cou et les joues de Pipo de ses doigts, et il le prit par l’épaule et le conduisit dans son église. Et ils descendirent sous la terre, et ils arrivèrent dans une grotte où les disciples attendaient. Pipo vit que les disciples portaient la barbe, et ils étaient vêtus de longues tuniques, et ils avaient mis à leurs doigts des bagues en signe d’Alliance. Et Monseigneur leur donna à chacun le baiser de Paix en disant : « Heureux les faibles d’esprit, car notre Royaume est à eux ! ». « Père, répondaient-ils, nous te rendons grâces et nous te remercions de tous nos péchés ». Puis ils s’assirent autour d’une table et ils partagèrent le pain et le vin, et ils partagèrent aussi beaucoup d’autres choses, comme le Père leur avait enseigné.

    À la fin du repas, le Père prit Pipo entre ses mains très saintes et adorables, et il le donna à ses disciples en disant : « Prenez et consommez-en tous, car ceci est un corps, livré pour vous ». Et tous acclamèrent la Parole du Père. Puis l’un des disciples se dépouilla de ses vêtements, et il s’avança vers Pipo en criant : « Seigneur, laissez venir à moi les petits enfants! ». Et Pipo vit le bras qui se tendait vers lui. Et il vit que le disciple souffrait sa Passion, et qu’il avait faim et soif de justice, et surtout des garçons comme Pipo. Et Pipo prit le bras entre ses mains ni saintes ni adorables, et il le mordit méchamment, et il fut aussitôt rassasié. Et le disciple se prosterna à ses pieds en hurlant.

    Voyant que les autres disciples approchaient, Pipo se retira vite hors du temple, car son heure n’était pas venue. Et il se cacha dans un grand jardin, et comme il avait compris que ce que faisaient ces hommes était mal, le soir venu il pleura.

    *

    Pipo a-t-il donc perdu tout espoir ? C’est ce que vous saurez demain en lisant la suite de Pipo le Pygmée sur Boulevard Voltaire.

  • Lorsqu’une grande dame meurt après un long veuvage…

    Madame Marcel Pagnol, l’actrice Jacqueline Bouvier, est morte la semaine dernière à l’âge de 96 ans. Elle fut la Manon des Sources qui, en 1952, illumina de son regard un cinéma encore en noir et blanc et, bien sûr, la vie de l’écrivain – de 25 ans son aîné – à partir de 1945 et jusqu’à sa mort en 1974. Je vous invite, d’ailleurs, à écouter l’entretien qu’elle donna à France Inter avec Yves Calvi en 2007. Elle illuminait les ondes d’une gaieté intacte, transmise dans une belle langue, héritée d’une époque où l’on aimait à avoir de la conversation et où l’on s’appliquait à faire des phrases avec un sujet, un verbe, un complément et non un sujet, un sujet, un verbe, un complément (la France, elle va mieux)…

    Lorsqu’une grande dame, épouse d’un personnage célèbre, meurt après un long veuvage – 42 ans pour Jacqueline Pagnol -, le passé se rappelle tout d’un coup à nous et l’on ne peut s’empêcher de dire : plus de 40 ans, déjà ! Mais c’est un passé encore plus lointain qui débarque aussi dans notre actualité. Celui que Pagnol a si bien décrit : ce début du XXe siècle où l’automobile existait déjà mais où l’on allait encore au rythme du cheval. Celui d’un temps où le petit peuple n’avait pas été privé de sa noblesse. Ce petit peuple incarné par César, bistroquet marseillais, mais profondément gentilhomme provençal lorsqu’il affirme : « L’honneur, c’est comme les allumettes, ça ne sert qu’une fois. »

    Lorsqu’une grande dame meurt après un long veuvage… Ce fut le cas, aussi, de l’impératrice Eugénie, femme de Napoléon III. Elle mourut en juillet 1920, après 47 ans de veuvage et trois mois avant que Jacqueline Bouvier naisse. Elle avait 94 ans. Née dans une Espagne où sévissaient encore les tribunaux de la foi, sorte de survivance de l’Inquisition, et où la monarchie absolue vivait ses derniers instants, elle mourut après le premier conflit mondial qui mit à bas en Europe trois monarchies multiséculaires. Disparaissait aussi, avec l’impératrice Eugénie, la dernière épouse de souverain en France ayant été investie de la régence : en 1859, lorsque Napoléon III partit commander en chef l’armée en Italie, en 1865 lorsqu’il se rendit en voyage en Algérie et, enfin, en 1870. En France, plus aucune femme n’a occupé une aussi haute fonction dans l’État depuis…

    Lorsqu’une grande dame meurt après un long veuvage… Et que dire d’une autre impératrice, Zita, épouse de Charles, dernier empereur d’Autriche et roi de Hongrie. Née en 1892, elle était la fille du dernier duc de Parme qui régna sur ce ravissant petit État, survivance d’une Italie que la franc-maçonnerie n’avait pas encore érigée en royaume antipapiste. Zita mourut en mars 1989, quelques mois avant que le mur de Berlin ne s’effondre, âgée de 97 ans. Elle était restée veuve 67 ans. Avec son décès, c’est toute la vieille Europe chrétienne (pire : catholique) qui s’invitait pour un dernier petit tour de nostalgie en corbillard noir, tiré par deux chevaux, escorté de gardes venus du Tyrol, de Carniole, de Carinthie et d’ailleurs. Toisons d’or, Requiem de Mozart, prélats revêtus de leurs ornements préconciliaires…

    Lorsqu’une grande dame meurt après un long veuvage, le passé, en grand équipage, vient lui présenter ses hommages respectueux. Que cette grande dame eût été impératrice ou la petite bergère du Garlaban.

  • Crise du lait : des producteurs étouffés

    Partout dans le monde, le secteur laitier est confronté à une crise d’une ampleur inédite. Aux États-Unis, les revenus des producteurs laitiers ont chuté de plus de 35 % selon le département américain de l’Agriculture. En cause, les effets conjugués d’une diminution générale de la consommation de produits laitiers dans le monde occidental et des exportations au point mort. Par voie de conséquence, les prix du lait ont chuté vertigineusement.

    En France, cette crise prend une tournure spécifique, opposant nos paysans au géant Lactalis. Le groupe Lactalis paye le prix du lait le plus bas de toutes les laiteries françaises, alors que le groupe est numéro un mondial dans le secteur des produits laitiers et principale centrale d’achat européenne. L’État est impuissant, comme l’a confirmé Stéphane Le Foll, déclarant : « Est-ce que je peux mettre la pression sur un acteur industriel ? Je ne peux pas. Je ne peux pas négocier les prix à la place des acteurs économiques, ou alors il faut dire qu’on est dans une situation où les prix sont décidés par le ministre. » Il rajoutait peu après que son seul levier d’action était d’inciter à ce que « les gens négocient ». Triste et lucide constat d’échec, d’impuissance d’un ministre dont les fonctions sont essentiellement tributaires de Bruxelles et du « marché ».

    Le 5 janvier 2015, le prix des mille litres de lait était aux alentours de 400 euros. Ces mille litres se négocient désormais autour des 250 euros. Nos agriculteurs sont tenus à la gorge, condamnés à la faillite. Représentés par l’industriel Xavier Beulin, actuel président de la FNSEA (principal syndicat du secteur), les producteurs de lait échouent à négocier avec le groupe Lactalis, suffisamment puissant pour s’enferrer dans le mutisme. Malheureusement, nos producteurs laitiers sont cocus, baladés par la FNSEA, abandonnés par le gouvernement et méprisés par la Commission de Bruxelles qui se moque éperdument de leur sort.

    Le lait est un nouveau pan de notre agriculture à être détruit après les producteurs de porc, les petits viticulteurs, les éleveurs ovins ou les pépiniéristes… Les céréaliers surnagent, mais jusqu’à quand ? Nous assistons en direct à la mort de l’agriculture française placée sous tutelle de la grande distribution et des gros industriels, eux-mêmes tributaires de Goldman Sachs. Un autre fleuron de notre économie est étranglé par une mondialisation prédatrice.

    De son côté, Lactalis en génère de substantiels profits. Si la pudeur invitait récemment son patron, Michel Nalet, à ne pas souhaiter révéler les marges réalisées par le groupe, déclarant vouloir « rester discret sur ses résultats », Marianne nous informait que Lactalis réalise un bénéfice de 1,18 milliard d’euros sur un chiffre d’affaires de 17 milliards. Tout à fait prodigieux… Nous ne pourrons pas relancer une agriculture française compétitive et qualitative sans prendre en compte les changements de paradigmes. Le secteur laitier français est différent des autres secteurs laitiers en Europe, car nous valorisons le lait en le transformant avec des produits qui ont plus de valeur ajoutée. En tout état de cause, il faut soutenir les producteurs. Et, pourquoi pas, suivre leurs consignes de boycott. Je le ferai.

  • Realpolitik : abandonner les « Sudètes kurdes » avec un nouveau Munich

    Il est des peuples entiers qui peuvent être considérés comme des variables d’ajustement. Vous savez, ces trucs de moindre importance que l’on sacrifie en premier si le besoin s’en fait sentir pour préserver ou établir un équilibre global, une solution consensuelle. Les Kurdes, par exemple, en sont une. Une quarantaine de millions de personnes réparties entre la Turquie, l’Iran, l’Irak, la Syrie et une diaspora représentant un peu plus de 5 % du total. Une mosaïque de religions : sunnites, chiites, alévies, yézidis, israélites ou chrétiens. Un peuple sans nation, parce qu’il lui manque un territoire autonome où il pourrait être souverain. Un peuple avec ses dissensions internes, aussi.

    En 1920, le traité de Sèvres qui statuait sur le démantèlement de l’Empire ottoman prévoyait que les Kurdes pourraient créer un État indépendant. Las, Mustafa Kemal Atatürk ne veut pas risquer de voir son État amputé de la partie orientale de son territoire. Il impose le traité de Lausanne en 1923, où l’Occident renonce aux indépendances kurde et arménienne. Ces populations sont vouées à un déni de leur identité et à une oppression constante de la part des États qui émergent des décombres de l’Empire. Toute tentative de révolte indépendantiste est réprimée dans le sang. Vae victis.

    Aujourd’hui encore, avec une grande lâcheté, les gouvernements de l’Occident regardent passivement la Turquie, soi-disant en lutte contre les insurrections djihadistes de Syrie et d’Irak, ses anciens alliés. Qui s’émeut de ce que les Kurdes irakiens et syriens, adversaires acharnés et résolus du pseudo-califat État islamique et du front Al-Nosra, soient aussi les victimes de l’armée turque sur le terrain ? Quelques journalistes, quelques bonnes âmes éparses, et puis il faut vite passer à autre chose. L’Orient, c’est décidément trop compliqué. Tant pis pour les Kurdes. À tout prendre, l’armée turque est un meilleur allié : un membre de l’OTAN. Même secouée après ce pseudo-putsch raté auquel plus personne ne croit et qui camoufle bien mal une vaste opération d’épuration.

    Alors nos diplomaties occidentales vont se taire, au lieu de taper du poing sur la table et de promettre 10 ou 50 missiles de croisière sur des objectifs turcs choisis avec soin au prochain dégât collatéral dont seraient victimes les Kurdes syriens ou irakiens qui se battent. Puis de lancer effectivement ces missiles au premier casus belli, puisque le pouvoir politique turc semble ne comprendre que la violence. Et, en cas bien improbable d’éruption inopinée de courage chez nos gouvernants, d’étendre cette protection aux Kurdes de Turquie. La realpolitik, c’est plutôt d’abandonner les Sudètes kurdes avec un nouveau Munich.

    À plus long terme se pose la question de l’ambition politique de la Turquie de M. Erdoğan. Tel un Iznogoud beaucoup moins désopilant, souhaite-t-il restaurer un califat ottoman à la place de celui d’Al-Baghdadi ? Laisser la peste remplacer le choléra, voici une solution durable à tous les problèmes de l’humanité.

  • La France doit retrouver la France avec un vrai chef d’État !

    Permettez-moi d’être de très, mais alors de très, très mauvaise humeur. Pour des dizaines de motifs, mais pour l’un d’entre eux en particulier, qui n’est ni économique, ni philosophique, ni spirituel, mais bien politique. La décision du juge des référés du Conseil d’État d’accepter les doléances de deux associations dont l’une, au moins, mériterait un audit approfondi m’avait poussé à écrire un pamphlet. Beaucoup d’autres auteurs ont exprimé leurs sentiments sur ce burkini d’invention provocatrice. Mais, toute réflexion faite, c’est la politique qui me pousse vers le clavier de l’ordinateur.

    Car tout est politique dès lors qu’il s’agit de l’islamisation en marche forcée de notre pays. Plus nos gouvernants cèdent, plus les revendications se font agressives. Et que les instances républicaines, officielles et souveraines encouragent un tant soit peu cette islamisation est révoltant. Scandaleux.

    Innommable.

    Comment une association – le CCIF -, dont on sait qu’elle est très controversée, dont les subsides publics lui permettent d’engranger tous les soi-disant actes « islamophobes », peut-elle désormais s’enorgueillir d’une décision prise par trois juges « indépendants » (hum ?) alors que l’on sait que les actes antichrétiens sont quotidiens et qu’ils viennent de coûter la vie à un prêtre ? Car ne vous y trompez pas, la République vient de délivrer un blanc-seing à tous les musulmans radicaux ou modérés, vos voisins peut-être, dont vous ne soupçonniez pas qu’ils puissent un jour vous provoquer, vous toiser en vous signifiant qu’ils ont désormais tous les droits de vous narguer avec leurs tenues mahométanes, leur ramadan, leur halal, leurs cinq prières quel que soit l’endroit et l’heure de celles-ci, etc.

    Alors, oui, Robert Ménard, Jacques Myard , Marine Le Pen et bien d’autres, heureusement, ont raison : seules de nouvelles lois – donc la Politique, avec un grand P – peuvent et doivent nous sortir de cette situation que la France n’avait jamais connue depuis l’époque gallo-romaine. Une situation emblématique de la faiblesse de quarante ans d’une politique mollassonne qui a laissé envahir notre pays par des millions de gens venus du sud de la Méditerranée, qui n’avaient pas notre culture mais qui, surtout, voulaient garder la leur, et que nous n’avons pas été capables de franciser comme nous avions réussi à le faire pour les émigrés d’avant-guerre !

    Ne comptons pas sur Nicolas Sarkozy, et moins encore sur Alain Juppé pour nous donner les lois qui refouleront quelques centaines de milliers de ces « Français de papiers », de faux Français que le regroupement familial et des frontières ouvertes nous ont imposés. Il faut arrêter les pompes aspirantes, stopper toutes ces aides qui attirent tous ces peuples que leurs États maltraitent, supprimer le regroupement familial. Que la loi impose à l’ensemble de nos concitoyens de respecter les origines chrétiennes de notre civilisation. Qu’elle impose aux « nouveaux Français » de se soumettre à nos us et coutumes. Que le droit du sol soit aboli.

    La France doit retrouver la France. Ce sera par le biais de la politique, et des hommes politiques courageux qui n’ont aucune ambition personnelle. Après 40 ans de combines politiciennes qui ont enrichi nos hommes politiques, la France a besoin d’un homme qui fasse le don de sa personne à la France. Un vrai chef d’État.

  • Deux euros de plus pour la consultation médicale

    Pour les médecins libéraux, le quinquennat, ce sont les cinq ans qui séparent les signatures de leurs conventions avec l’assurance maladie. Contre toute attente, la prochaine vient d’être conclue grâce à – ou plutôt à cause de – la collusion de syndicats minoritaires aux intérêts diamétralement opposés. Ceux qui avaient juré que jamais, au grand jamais, ils n’entérineraient une telle usine à gaz vont maintenant pouvoir toucher leur trente deniers.

    C’est un peu comme le syndicalisme étudiant : ceux qui, à vingt ans, crient le plus fort contre le système se retrouvent députés ou secrétaires d’État à trente-cinq… Le résultat de ces mois de négociations est donc un saupoudrage de petits cadeaux, mais seulement pour 2017, comme la consultation à 25 €, une semaine avant le deuxième tour des présidentielles… D’autres seront pour 2019 !

    Quand on sait que c’est le gouvernement qui nomme le patron de la Sécu, et que jamais une convention n’a prévu de pénalités pour celle-ci en cas de non-respect de ses engagements, on mesure la fiabilité du contrat ! D’autant que ces nouvelles rémunérations par niveaux de consultations selon âge, sexe, pathologie, complexité, niveau d’urgence, etc., obligeront le médecin à s’immerger dans une nomenclature aussi amphigourique que le Code général des impôts (passionnante activité !), avec retoquage par les ordinateurs de la baleine à la moindre erreur. Et quand le tiers payant sera généralisé, c’est-à-dire quand le patient ne paiera plus rien du tout, retoquage voudra dire pas payé du tout.

    Pendant ce temps, de plus en plus d’informations sur votre santé s’envoleront dans le grand nuage d’Internet, inviolable comme chacun sait. Un décret de juillet autorise, d’ailleurs, déjà des non-professionnels de santé à être informés des pathologies : ostéopathes, chiropracteurs, psychothérapeutes, aides médico-psychologiques, assistants de services sociaux, accompagnants éducatifs et sociaux, assistantes maternelles et familiales, salariés des lieux de vie, etc. Reste à espérer que tous ces braves gens sauront résister aux appels des payeurs que sont les complémentaires de santé…

    Au total, on garde pieusement le système que plus personne ne nous envie : un assureur monopoliste au pire rapport remboursements/cotisations, complémentaires, surcomplémentaires, et les médecins les moins payés des pays comparables. Il est douteux que des susucres à un euro par-ci, deux euros par-là, rendent aux jeunes Français le goût de s’investir dans un mode d’exercice où ils cumuleront tous les soucis et obligations du travailleur indépendant, et un flicage plus implacable que celui de beaucoup de salariés. C’est ainsi que seuls 9 % des étudiants en médecine s’installent aujourd’hui dans le privé à la fin de leurs études.

    Le rêve des énarques étant, de toute éternité, de réduire la médecine libérale à un réseau de généralistes soumis et connectés pour écluser la bobologie, à charge pour eux d’orienter vers les hôpitaux (ou vers des cliniques tenues en laisse courte) les pathologies plus sérieuses. Il est vrai qu’à cette tâche, les médecins étrangers – pleins de bonne volonté mais aux compétences parfois discutables – devraient suffire.

  • Ah, que la Socialie latino était belle !

    Il fut un temps encore très récent où nos figures de gauche en chambre et autres grandes gueules humanistes adulaient les présidents des belles démocraties populaires d’Amérique du Sud et des Caraïbes. Le Che était arboré fièrement sur les T-shirts et valises et l’on se pressait chez Castro, pour écouter l’oracle et faire la photo-souvenir…

    Le tonitruant tribun Mélenchon était un abonné de ces voyages sans frontières de l’Internationale révolutionnaire socialiste au cours desquels il allait se ressourcer auprès des grandes figures altermondialistes qui donnaient tant de bonheur à leur peuple. D’autres, thuriféraires épistolaires demeurant dans leur cocon doré tricolore, manifestaient leur admiration par des révérences périodiques, réitérant ainsi leur conviction socialiste et humaniste face au petit peuple de gauche français qui avait perdu ses références à l’Est.

    En 2009, Ségolène Royal prophétisait déjà à Belem : « Être là où se passe la prise de conscience de la mondialisation des combats », et encore « un autre monde est en train de se construire». Mais le point d’orgue fut la visite de notre président Hollande à Castro en mai 2015. Certes, c’était juste après l’annonce du dégel des relations avec les USA, mais il fut le premier chef d’État occidental à venir rendre hommage au Líder Máximo. Il n’était pas trop tard et cela devenait sans risque diplomatique avec notre grand allié américain…

    Hélas, hélas, le bel avenir rose de ces peuples a été compromis par l’or noir ! Lula da Silva, ce prolétaire devenu président d’un pays de 200 millions d’habitants, est inculpé à ce jour pour corruption passive et blanchiment d’argent dans le cadre d’un scandale de corruption autour de Petrobras. Dilma Rousseff, sa protégée en politique qui lui a succédé en 2010, fait l’objet d’une procédure de destitution pour tripatouillage des comptes publics. Ces contretemps devraient mettre fin à 13 ans de gouvernement de gauche au Brésil. Pas sûr que Ségolène y retourne de sitôt, le climat portant moins d’espoir…

    Au Venezuela, dans cette magnifique démocratie bolivarienne, dont Hugo Chávez fut une figure emblématique, le peuple crève de faim au sens propre ! Le pétrole, don de Dieu, ressource unique et inépuisable, est victime d’une chute drastique des cours mondiaux. Sûrement un complot de capitalistes avides et assurément des Américains avec leur super pollueur gaz de schiste ! En attendant, l’électricité n’est plus distribuée en continu et les rayonnages de denrées alimentaires se montrent définitivement faméliques. Nicolás Maduro, actuel président et successeur du précédent, voit sa carrière politique sérieusement compromise. On n’a pas entendu Mélenchon sur le sujet, trop préoccupé sans doute par son propre avenir tricolore…

    En Colombie, les FARC viennent de déposer les armes, définitivement semble-t-il. En 2017, la France va rebasculer dans la réaction bourgeoise et libérale. Que va-t-il demeurer comme phares lumineux du combat des peuples dans ce bas monde ? La question est prégnante et véritablement anxiogène…

  • La résurrection politique des catholiques

    Une récente note de l’IFOP a provoqué l’émoi chez les commentateurs : les catholiques pratiquants sont de plus en plus (et majoritairement) réfractaires à l’immigration en général, et à l’islam en particulier. Cela confirme leur radicalisation politique. Ainsi, leur tropisme droitier reste-t-il inchangé. Mais alors qu’ils étaient presque totalement fermés au FN dans les années 1990, leur vote en sa faveur s’est accru de manière spectaculaire ces dernières années (même s’il reste encore, dans cette catégorie sociale, en deçà des scores nationaux de ce parti).

    Les catholiques pratiquants sortent, depuis une dizaine d’années, de leur torpeur. Pendant des décennies, ils avaient été absents du débat politique en raison d’un double phénomène de dissolution : affaiblissement numérique (effondrement des vocations sacerdotales et de la pratique des fidèles) combiné à un affadissement doctrinal (ralliement, démocratie chrétienne). Or, les mirages idéologiques qui les paralysaient sont en train de s’évaporer :

    – le refus d’inscrire les « racines chrétiennes » dans le traité établissant une Constitution pour l’Europe a révélé la fable du projet chrétien de construction européenne ;

    – l’accélération des mesures progressistes en matière de mœurs (mariage homosexuel) et de bioéthique (expérimentation sur les embryons humains) a prouvé l’incohérence de l’association du libéralisme (économique) et du conservatisme (sociétal), le premier imposant toujours sa logique au second ;

    – le redoublement de la persécution des chrétiens en Orient et en Afrique ainsi que la multiplication des agressions et des attentats en France (en particulier l’assassinat d’un prêtre) ont illustré l’escroquerie intellectuelle de la convergence des prétendues « trois religions du Livre » et l’incapacité de l’islamisme à cohabiter pacifiquement avec d’autres cultes.

    Tandis que nombre de Français, indépendamment de leur pratique religieuse, considèrent la visibilité du catholicisme comme un enjeu identitaire (d’où leur soutien aux crèches de Noël dans l’espace public), les catholiques pratiquants osent de nouveau affirmer leurs valeurs politiques (sociabilité naturelle, principe de subsidiarité, justice rétributive). Mais leur réveil politique est brutal. Car ils se rendent compte que, converties à la modernité (constructivisme politique, indifférentisme culturel), les élites censées les représenter (la quasi-totalité des élus) et même les guider (un assez grand nombre de religieux) favorisent le multiculturalisme au détriment des traditions françaises et, en premier lieu, du catholicisme.

    Reprenant conscience de leur identité, nombre de catholiques se dégagent d’une confiance déraisonnable et d’une obéissance aveugle. Ils se libèrent, peu à peu, autant des intimidations moralisatrices assenées par des politiques (il ne serait pas charitable de ne pas être ouvert à la diversité du monde) que des contresens politiques proférés par des ecclésiastiques (la mise sur un pied d’égalité d’une démesure illégitime pouvant être commise par des chrétiens avec une violence légale inscrite dans l’ADN de l’islamisme).

    Les voilà donc, en politique, quasiment orphelins. Car, en dénonçant le très réel matraquage fiscal dont les familles pâtissent, la droite modérée croit répondre à leurs attentes mais reste dans le domaine de l’avoir (le niveau de vie) en oubliant la question cruciale de l’être (le mode de vie). Quant au Front national, il semble que certains de ses dirigeants s’ingénient à les dissuader de le rejoindre par des déclarations (authentiques dérapages) banalisant l’avortement ou préconisant un laïcisme forcené (à propos du port de signes religieux).

    Plus fermes qu’auparavant dans leurs positions, les catholiques pratiquants sont susceptibles de devenir un électorat flottant pouvant varier en fonction de l’offre et des enjeux. Dans l’état actuel des choses, leur vote ne semble pouvoir exprimer qu’un choix faute de mieux. Étant un peu moins de 15 % du corps électoral, les catholiques pratiquants ne peuvent pas faire à eux seuls une victoire ; mais ils ont assurément la capacité de provoquer une défaite. Il ne tient donc qu’à eux de ne pas se disperser et de s’organiser pour le faire bien entendre de tous les politiques.

  • Pipo le Pygmée, notre conte de l’été [32]

    Dans la fin de ce chapitre, Pipo apprend toute la Vérité sur les relations entre les maris et les femmes.

    *

    Soudain de grandes étincelles illuminèrent la cabine ! À partir de ce moment, il n’y eut plus moyen de stopper la sono qui se mettait en marche et s’arrêtait alternativement sans aucune raison !

    – Mes tlès chels flèles, c’est pas seulement dans le paladis de les maltyls qu’on voit des jolies filles, mais c’est aussi à la maison qu’Allah il vous pelmet d’en plendle jusqu’à quatle, lien que poul vous …

    (Rires)

    … Poulquoi un flèle il peut plendle jusqu’à quatle femmes alols qu’une femme, Allah il veut pas qu’elle aille avec un autle que le flèle qui est son mali, sinon elle a dloit à une glosse punition cal, comme il a dit Allah, « Si vos femmes elles commettent l’action infâme en allant avec un autle homme que leul mali, appelez quatle témoins, et si leuls témoignages sont contle elles, enfelmez vos femmes dans la maison jusqu’à ce que la molt les visite ou qu’Allah il leul tlouve un moyen de salut », et comme il a dit aussi, « Vous infligelez à l’homme et à la femme adultèle cent coups de fouet à chacun, et que le supplice ait lieu en plésence d’un celtain nomble de cloyants » ? …

    (Hilarité générale)

    … Poulquoi donc jusqu’à quatle femmes poul un flèle et un seul mali poul chaque femme ? Mes tlès chels flèles, c’est palce que, comme il a dit Allah, « Les hommes sont supélieuls aux femmes à cause des qualités pal lesquelles Allah a élevé ceux-là au-dessus de celles-ci, et aussi à cause que les hommes ils emploient leuls biens poul faile un glos cadeau de maliage à leuls femmes » …

    (Grosse rigolade)

    … Et c’est poul toutes ces laisons que les femmes elles doivent vous êtle bien soumises cal, comme il a dit Allah, « Les femmes veltueuses elles sont obéissantes et soumises, et vous léprimandelez celles dont vous aulez à claindle qu’elles désobéissent, vous les mettlez dans des lieux à palt, vous les battlez, mais aussitôt qu’elles vous obéissent, ne leul chelchez point quelelle » …

    (Ricanements prolongés)

    … Et donc, mes tlès chels flèles, vous êtes bien au-dessus de vos femmes, mais de combien leul êtes-vous donc supélieuls ? C’est une question difficile mais Allah, qui sait tout, il connaît et il vous donne la léponse. Vous savez que dans à peu plès toutes les langues, quand un homme palle de sa femme, il dit qu’elle est sa moitié. Alols Allah, qui connaît tlès bien l’algèble et l’alithmétique, il a calculé que dans ce cas, un homme vaut exactement deux femmes et c’est ça qu’il vous plesclit quand vous avez à lépaltil vos lichesses et vos hélitages, pal exemple quand il vous dit « Allah vous commande, dans le paltage de vos biens entle vos enfants, de donnel au fils la poltion de deux filles » …

    (Grands éclats de rire)

    … Et c’est ainsi pal exemple, mes tlès chels flèles, que moi qui vous palle je vaux deux fois chacune de mes femmes cal je suis deux fois plus glos qu’elles, que mon celveau aussi est deux fois plus glos et que je vivlai deux fois plus vieux qu’elles, même si je les tlaite le mieux possible en évitant de tlop les battle quand elles sont désobéissantes …

    (Explosion de rire)

    … Mais alols, mes tlès chels flèles, vous allez peut-êtle vous dile que si un homme vaut deux femmes, il n’est pas nolmal qu’il puisse avoil comme moi quatle épouses cal quatle poul un, ce n’est pas égal à deux poul un. Poulquoi donc Allah il vous dit les deux choses à la fois ? C’est un gland mystèle, mes tlès chels flèles, mais comme Allah dans tout ce qu’il nous dit pal la bouche du Plophète il peut pas faile d’elleul, il y a sûlement une explication qui explique ce mystèle, palce qu’Allah il connaît des algèbles et des alithmétiques que nous pauvles Cloyants nous n’allivons pas à complendle et dans lesquelles il est possible de dile que deux égale quatle. Et de toute façon, si vous avez un peu de le mal à complendle, vous pouvez faile confiance à ce que les Imams comme moi ils vous disent, palce que nous avons conselvé pal la tlansmission de bouche à oleille depuis mille quatle cents ans ce qu’Allah il a voulu dile au Plophète pal la bouche de l’ange Gabliel, qui est l’un des meilleuls et des plus lapides des anges palce qu’il possède quatle pailes d’ailes et qu’un ange quatle ailes ça vole deux fois plus vite qu’un ange deux ailes ! …

    Au bout de neuf ou dix fois, de plus en plus de monde rigola quand la sono de Pipo se déclenchait. Après encore une ou deux minutes, la moitié de la salle fut pliée en deux de rire. Le Vénérable Imam continuait à prêcher dans le vide avec des regards de plus en plus furieux. La réunion se termina dans la confusion générale alors que le Vénérable Imam s’apprêtait à parler des Juifs. Pipo manqua de peu de se faire attraper mais, par on ne sait quel sortilège -Allah ne soit pas loué !-, il se retrouva hors du gymnase, d’où il s’éloigna le plus vite qu’il put.

    *

    Pipo va-t-il enfin trouver quelqu’un auprès de qui se réfugier ? C’est ce que vous saurez demain en lisant la suite de Pipo le Pygmée sur Boulevard Voltaire.

  • Et si nous prenions exemple sur le Qatar ?

    En plein débat sur le burkini, il eût été judicieux que les médias français se remémorent la campagne de communication lancée au Qatar en 2013 à destination des touristes et des expatriés. Cela aurait éclairé les discussions en France sur le bon sens qui prévaut depuis toujours en matière de savoir-vivre dès lors que l’on quitte son pays. Et qui se résume par la célèbre formule d’Ambroise de Milan, fabuleux adage et conseil de haute valeur : à Rome, fais comme les Romains ; si tu es ailleurs, vis comme on y vit ! Il s’appuyait, dit-on, sur la correspondance de saint Augustin lors de son séjour à Rome et qui, disait-il, s’était fait aux usages.

    Cette campagne de communication initiée par la Qatarie Najla Al Mahmoud, une association de femmes, invitait instamment les non-Qataris a respecter les usages, les mœurs et la culture du pays. Quoi de plus légitime ? C’est exactement ce qu’attendent les Péruviens, les Lapons, les Chinois et peu ou prou tous les peuples du monde quand ils accueillent des étrangers ayant d’autres mœurs. Les Français – disons de souche, pour reprendre une expression homologuée naguère par François Hollande – souhaiteraient, je suppose, qu’on leur accorde les mêmes droits que ceux que l’on applaudit partout ailleurs.

    Mais, par je ne sais quelle loi supérieure, ces mêmes Français (qui constituent encore pour quelques années le socle du peuple vivant sur ce territoire) devraient accepter sans broncher que tout un chacun puisse y venir et y demeurer en donnant force de loi à des us et coutumes venus d’ailleurs.

    Le site Internet oumma.com, qui donnait en France l’information de cette campagne de communication, se réjouissait à l’époque (là encore légitimement) de cette initiative : « La Qatarie Najla al Mahmoud espère en effet éveiller les consciences occidentales en les appelant à déambuler dans les rues moins dévêtues, tout en relayant le fort mécontentement général qui envahit la population à la vue de ces accoutrements jugés offensants en terres musulmanes. »

    Or, il se trouve qu’une majorité de Français ne souhaitent pas, de toute évidence, côtoyer à la plage des femmes en burkini. À la limite, on se contrefout des raisons, bonnes ou mauvaises. Même si, par exemple, ils ont bien compris qu’il s’agit d’une énième revendication communautaire. C’est leur droit. Point. Comme c’est le droit des femmes qataries de s’indigner à la vue d’une mini-jupe ou d’un couple d’amoureux s’embrassant langoureusement.

    Les deux Qataries qui ont travaillé à cette campagne, outre qu’elles exhortent, selon umma.com, « tous les étrangers, hommes et femmes, à opter pour des tenues décentes, notamment en veillant à dissimuler les épaules et les genoux », rappellent d’une sentence définitive : « Que vous le vouliez ou non, ces pays ont leur propre culture qui doit être respectée et protégée par leurs propres peuples. »

    Comme elles ont raison ! C’est admirable de simplicité et de lucidité. C’est beau !

    L’injustice scandaleuse est qu’il nous est interdit à nous, Français non musulmans, d’avoir raison comme elles. D’avoir raison avec elles.

  • Il y a 85 ans, un Tunisien offrait à la France un titre mondial en boxe

    Les Jeux olympiques de Rio viennent de se terminer et la France fête les 42 médailles gagnées par les athlètes dans différentes spécialités, notamment en boxe, ce qui est assez exceptionnel. À cette occasion, souvenons-nous d’un athlète qui, il y a 85 ans, offrait à son pays d’adoption, la France – puisqu’il était originaire de Tunisie, alors sous protectorat français -, un titre de champion du monde de boxe professionnel, ce qui est assez exceptionnel car ils n’ont pas été très nombreux et même, en ce qui le concerne, unique à l’époque, puisqu’il était de religion juive et qu’il fut et sera le plus jeune champion du monde de tous les temps.

    Cela se passait au mois d’octobre 1931.

    Victor Younki, né le 18 octobre 1911 à Tunis, dans le quartier juif d’El Kallaline, est devenu boxeur, contre l’avis de toute sa famille, et a choisi comme pseudo « Young Pérez ». Il pesait moins de 53 kg et devient champion de France dans la catégorie « poids mouches » en battant l’excellent Valentin Angelmann dans une salle Wagram, à Paris, pleine à craquer.

    Le 26 octobre 1931, il avait fêté ses vingt ans huit jours plus tôt, quand il devient champion du monde en mettant KO au deuxième round le tenant du titre, l’Américain Frankie Genaro. Cela se passait devant plus de 16.000 spectateurs au Palais des Sports de Paris.

    Plus de 100.000 personnes l’acclament lors de son retour à Tunis, où le bey lui remet la plus haute décoration, le Nichan Iftikhar, tout en déclarant que « c’est une grande victoire pour la Tunisie et que juifs et musulmans sont fiers de lui ».

    Plus jeune champion du monde de tous les temps, ce petit juif tunisien devient la coqueluche du « Tout-Paris » et entame une relation amoureuse avec la plus belle de toutes les actrices françaises de l’époque, Mireille Balin. Elle refusera de l’épouser, après un séjour en Tunisie qu’elle n’appréciera pas.

    Un an plus tard, le 31 octobre 1932, Young Pérez perd son titre devant l’Américain Jackie Brown par KO technique au sixième round. Il est vrai que, prenant du poids, il avait dû perdre 2 kilos au cours de la semaine précédant le match.

    Montant dans la catégorie supérieure, il est défait par le très brillant Al Brown.

    Il poursuivra une carrière en dents de scie, la « vie parisienne » lui faisant perdre la tête et Mireille Balin le quittant pour Tino Rossi. En 1938, le lendemain de la Nuit de cristal, il boxe à Berlin, en pleine période antisémite et arborant l’étoile de David sur son peignoir. Il fallait à la propagande nazie qu’un ex-champion du monde juif soit battu par un jeune Aryen autrichien.

    Le 21 septembre 1943, il est arrêté et déporté au camp d’Auschwitz.

    L’un des 31 « survivants », sur les 1.000 déportés du convoi n° 60, il sera abattu le 22 janvier 1945 lors de l’évacuation de ce camp, devant l’arrivée des forces alliées.