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  • Quand la prière des « sans-dents » l’emporte sur les rodomontades des puissants

    Je suis toujours étonné de constater comment les adversaires de la peine de mort, qui très souvent se confondent avec les partisans d’un monde sans frontières, peuvent, dans des situations tragiques, s’intéresser uniquement au sort de leurs compatriotes et totalement ignorer celui des ressortissants d’autres nationalités. Or, il se trouve que dans cette triste affaire d’exécutions en Indonésie, le cas le plus poignant, bien plus que celui de Serge Atlaoui, était celui de cette jeune Philippine qui, par un enchaînement d’événements proprement miraculeux, a été épargnée à la dernière minute du peloton d’exécution. Voici son histoire.

    Née dans une famille de paysans très pauvres à quelque 150 km de Manille, Mary Jane Veloso est la dernière d’une fratrie de cinq enfants. Contrainte de quitter l’école à quatorze ans pour aider financièrement sa famille, elle épouse trois ans plus tard Michael, qui l’abandonne peu après la naissance de leur deuxième enfant. Suite à quoi, et comme tant d’autres jeunes femmes de son pays, elle part travailler à l’étranger comme employée de maison. Sa première destination est Dubaï, mais elle n’y reste que quelques mois, manquant de peu d’être violée par son employeur. En avril 2010, elle rentre aux Philippines et fait la connaissance de Maria Kristina Sergio, la fille de son parrain, qui lui propose de travailler chez un de ses amis en Malaisie, moyennant (tout de même) une « commission » qui lui en coûtera ses maigres économies, y compris sa motocyclette et son portable. Le 22 avril, les deux jeunes femmes, à peine arrivées à Kuala Lumpur, apprennent que l’offre d’emploi n’est plus disponible. Maria Kristina promet alors à Mary Jane une solution de remplacement et, trois jours plus tard, lui annonce qu’un nouvel emploi l’attend à Yogyakarta (Indonésie). Cette fois-ci, elle lui offre le billet d’avion et, en prime, une valise toute neuve. Le lendemain, Mary Jane débarque seule à l’aéroport de Yogyakarta, lorsque au passage de la douane le scanner à rayons X détecte un objet suspect. Les douaniers lui commandent de vider sa valise, puis déchirent le revêtement intérieur en toile et découvrent 2,7 kg d’héroïne soigneusement enveloppée dans du papier aluminium.

    Mardi 28 avril 2015. Jour J, H–4. Mary Jane apprend que son exécution aura lieu la nuit suivante. Toutes les voies de recours juridique ont échoué. Les interventions multiples du président Benigno Aquino III et la mobilisation massive de l’opinion publique, tant aux Philippines qu’en Indonésie, ont été vaines. Sa famille a fait le voyage pour un dernier adieu, y compris ses deux enfants qu’elle reconnaît à peine.

    « L’œil était dans la tombe et regardait Caïn »[ref]« La conscience » in La Légende des siècles, Victor Hugo[/ref].

    Mardi 28 avril. Jour J. H–2. Tandis qu’une foule immense prie aux abords de la prison, aux Philippines, Maria Kristina Sergio, qui jusqu’ici a toujours nié en bloc les assertions de la petite Mary Jane, ne parvient plus à trouver le sommeil. Cela fait des mois que sa vie est un tourment. Ses voisins l’évitent, la famille de Mary Jane menace. Cette fois-ci, à bout, elle se rend au poste de police voisin et y fait des aveux complets. La nouvelle remonte très vite au palais de Malacañan. Benigno Aquino III, sans la moindre hésitation, appelle son homologue indonésien sur son portable, il est 23 h 00. Moins d’une heure plus tard, Mary Jane, déjà en route vers le lieu d’exécution, est écartée du groupe et ramenée dans sa cellule.

    Pour les Philippins, il n’y a pas de doute : Dieu a écouté leurs prières et s’est manifesté dans la conscience de Maria Kristina Sergio. Et vous, qu’en pensez-vous ?

  • 1er mai : du monde au balcon

    Si Marine Le Pen voulait démontrer que François Hollande n’a pas plus le monopole de la pluie que celui du cœur, elle en a fait la démonstration en ce jour où l’on rend hommage au travail en lui donnant congé. Pour le reste, une série de fâcheux incidents sont venus ternir l’éclat du défilé organisé, comme tous les 1er mai, par le Front national entre la place des Pyramides et la place de l’Opéra.

    La présidente du mouvement avait à peine déposé une gerbe de fleurs devant la statue dorée de Jeanne d’Arc qu’un individu d’un âge certain, vêtu d’une parka rouge dont l’enquête en cours devra déterminer si elle lui avait été fournie par Laurent Wauquiez, surgissait de l’ombre où il se dissimulait et y allait à son tour de son dépôt de fleurs au pied de la sainte. Puis l’homme, apparemment un déséquilibré, se plantant théâtralement devant l’héroïne nationale, lui adressait un appel que l’on jugera au choix pathétique ou grotesque : « Jeanne, au secours. » Le service d’ordre du parti, eu égard à son âge, se gardait d’intervenir et laissait le trublion s’engouffrer dans une voiture qui l’attendait sur place.

    Or, quelques minutes plus tard, le même personnage, bénéficiant selon toute probabilité de complicités au plus haut niveau du Front, parvenait à se hisser sur l’estrade où Marine Le Pen s’apprêtait à prendre la parole et saluait la foule qui, bizarrement, l’applaudissait. Puis, manifestement ravi de son numéro, il retrouvait sa voiture et s’éclipsait sans autre forme de procès. On n’en sait guère plus sur l’homme et ses motivations. Il serait pourtant d’ores et déjà établi que, par une coïncidence assez surprenante, il porte le même patronyme, pourtant assez peu répandu, que le numéro un du Front et que la députée du Vaucluse qui, au demeurant, ne semblent pas le connaître autrement : Le Pen.

    L’esclandre et son auteur évacués, Marine Le Pen allait pouvoir enfin entamer son allocution lorsqu’un nouvel incident, déplorable celui-là, s’est produit, dont la responsabilité entière incombe à un parti qui a décidément bien du mal à se dédiaboliser.

    Trois charmantes jeunes femmes, toutes les trois blondes, prenaient un bain de soleil sur un balcon de l’hôtel InterContinental, en dépit de la température frisquette de cette matinée. Leur tenue pour le moins décontractée et même franchement sommaire ne laisse aucun doute sur l’innocence et la pureté de leurs intentions. Certes, ces demoiselles laissaient pendre leurs draps de lit jusque deux étages plus bas, en violation d’un arrêté municipal de Robert Ménard, mais peut-on attendre de touristes sans doute étrangères qu’elles connaissent nos lois et nos décrets dans le dernier détail ?

    Quoi qu’il en soit, alors que ces créatures de rêve se trémoussaient en cadence sur leur balcon et multipliaient les saluts à la foule en signe de sympathie et même de connivence, le service d’ordre du Front, par une incroyable méprise, a cru y voir une preuve d’hostilité. Deux ou trois gros bras se sont donc rués à l’intérieur de l’hôtel, ont donné l’assaut à la chambre qu’elles y avaient louée et se sont livrés sur ces malheureuses sans défense à des actes d’une inqualifiable violence. Certes, les victimes n’ont pas fait état devant la police tardivement accourue de la moindre lésion, de la moindre égratignure, bref du moindre dommage physique et se sont bornées à déposer une plainte, amplement justifiée, pour violation de domicile, mais l’affaire n’en revêt pas moins une gravité extrême.

    Le comportement des nervis du Front nous ramène en effet, n’hésitons pas à le dire, aux heures les plus sombres de notre histoire. C’est miracle si le bilan humain de cette abominable agression n’a pas été plus lourd. Elle doit nous inciter à redoubler de vigilance et l’on peut espérer que notre gouvernement, qui jusqu’à présent a fait preuve d’une faiblesse coupable envers le Front national, prenne enfin les mesures qui s’imposent pour barrer la route à un parti qui, de toute évidence, n’a pas sa place dans notre République. Le fascisme est passé, il ne repassera pas.

  • 83 ans et victime de la loi DALO

    Mmes Christine Boutin et Catherine Vautrin, anciens ministres UMP, devraient sans tarder venir en aide à une dame de 83 ans, SDF « grâce » à l’application de « leur » loi DALO par des… squatteurs !

    À Rennes, Maryvonne se voit interdire sa maison par des squatteurs, ayant tout dégradé et menaçants envers elle, mais couverts par la… loi ! Elle a eu le tort de vivre 15 ans à 30 km de là avec un ami au décès duquel les héritiers l’ont… mise à la porte. Elle a donc retrouvé sa maison mais… occupée : depuis 2013, des squatteurs y ont creusé leur tanière !

    Ce drame est la conséquence de la loi du 5 mars 2007 sur le droit au logement opposable, dite loi DALO dont le rapporteur était Mme Boutin, députée UMP, et dont le ministre délégué chargé de l’appliquer était Mme Vautrin. Une loi qui, à la demande pressante de M. Jacques Chirac, alors président de la République, a été pondue en 36… jours, comme s’en félicitait le ministre : « Ce projet de loi a été rédigé, discuté et adopté définitivement en l’espace d’un mois. » Tout comme Mme Boutin : « Il m’est particulièrement agréable de clore cette mandature par ce texte fondateur. » Le bâclage d’une écriture à la va-vite est peut-être à l’origine d’imperfections dramatiques pour de petits propriétaires. Comment des centaines de parlementaires ont-ils pu laisser passer une telle aberration : des squatteurs pénétrant chez vous peuvent se déclarer occupants « légaux » en à peine… 48 heures : pas 48 jours ou 48 semaines ! Non, 48 petites heures, le temps d’un week-end !

    Comment toutes ces élites dont Mmes Boutin et Vautrin, M. Chirac et son Premier ministre M. Dominique de Villepin, n’ont-elles pas pensé : « Euh, 48 heures, n’est-ce point un petit peu court ? » Elles ont bien une – au moins – résidence secondaire : et si des cohortes de squatteurs allaient s’y installer, que diraient-elles ? Oui, mais ce sont des « personnalités » qui donc trouveraient les moyens « légaux » de les faire expulser… manu militari. En feront-elles autant pour Maryvonne ? Pour l’instant, peu se mobilisent, ni ces élites, ni les associations telles que… Droit au logement : Maryvonne, avec son prénom qui fleure bon le terroir, n’aurait-elle pas, elle aussi, droit à « son » logement ?

    Ces squatteurs sans foi mais avec loi mériteraient – ce n’est qu’un rêve (donc irrépréhensible) et surtout pas une recommandation – que de braves gens, c’est-à-dire de courageux jeunes gens, les délogent de cette maison… manu militari et aident ensuite la digne dame à retaper son habitation… On peut toujours rêver à des actions impossibles, puisque « légalement » la dame devra attendre le bon vouloir des instances « judiciaires » qui, elles, prendront le temps de lui rendre… justice !

    Lors de la discussion du texte, Mme Boutin avait eu ce lapsus : « Nous voici à l’ultime étape de notre course contre la mort… (rires des députés) … contre la montre, voulais-je dire… » Faites, Mmes Boutin et Vautrin, que ce ne soit également pour Maryvonne qu’une « course contre la montre » !

  • Communautarisme : la logique du ghetto

    On reparle du communautarisme. Pas seulement quand les filles de Charleville-Mézières portent des jupes « pas très laïques », à défaut d’être « pas très catholiques ». Mais on en parle de manière oblique.

    Les communautaristes opposent leur position à celle des assimilationnistes. Mais ils partent, la plupart du temps, d’une présentation complètement biaisée de ce qu’est l’assimilation. Ils oublient aussi que le communautarisme, sous le nom d’intégration, puis maintenant de « société inclusive », c’est justement ce que pratiquent les pouvoirs publics depuis l’abandon des politiques d’assimilation. Accepter la multiplication des boucheries halal ou souhaiter un « bon ramadan » aux musulmans sur des panneaux de mairie, c’est du communautarisme, que cache l’affaire minuscule de la jupe.

    L’idéal des communautaristes est la coexistence entre des peuples différents sur un même sol. Mais, même avec des peuples proches, comme en Autriche-Hongrie avant 1918, cela n’a pas marché (c’est dommage, mais c’est ainsi). Alors que la France, l’Italie et l’Allemagne existent encore (en mauvais état… mais quand même). La situation est extrêmement différente dans la France d’aujourd’hui, puisqu’il s’agit de faire coexister des peuples à la fois non proches des Français et non proches entre eux. Il ne s’agit pas de faire cohabiter des Galiciens avec des Tchèques et des Allemands. C’est un peu plus compliqué que cela (qui ne se passait déjà pas très bien). Le multiculturalisme dans un pays, cela ne marche pas. Les nations, cela marche mieux. Voilà les faits – qui sont têtus, comme disait Lénine – et il vaut toujours mieux faire avec les faits qu’avec des illusions.

    Alors, oui à l’assimilation. Mais qu’est-ce que c’est ? Ce n’est pas renier ses origines. L’assimilation, c’est l’affirmation d’une figure centrale dans l’imaginaire et le symbolique, la figure culturelle et historique du pays d’accueil. Non parce qu’elle est « mieux » en soi mais parce qu’il faut bien être de quelque part. L’assimilation consiste à faire un pas vers le pays d’accueil : c’est un choix francisé du prénom de ses enfants, l’usage du français dans l’espace public, la civilité française, la conception française du rapport entre hommes et femmes, des lectures françaises.

    L’assimilation, c’est, au minimum, ne pas faire exciser ses filles, ni pratiquer la polygamie, ne pas exiger des horaires de piscine séparés pour les hommes et les femmes. L’assimilation est exigeante. C’est son avantage. Elle pousse ceux qui ne veulent faire aucun effort à rentrer dans leur pays d’origine.

    L’extrême diversité, dans le monde, est inévitable et est même sans doute un bienfait. Par contre, la diversité de mœurs et de culture ne peut être qu’encadrée, limitée dans une communauté socio-historique donnée. Sinon, au nom de la diversité, on tue justement la diversité même qui est celle des nations et des peuples. La France et l’Europe deviennent des juxtapositions figées, immuables et stériles de communautés « chacun chez soi ». Si on met de la diversité partout, il n’y a plus de diversité nulle part. Du coup, le refus de l’assimilation aboutit à la dissolution des communautés socio-historiques qui concilient identité et ouverture vers l’universel, notamment et principalement les nations (dont rien n’interdit qu’elles se fédèrent en fonction d’affinités de civilisation).

    Le refus de l’assimilation aboutit à la fin de l’histoire, que prétendent refuser les communautaristes. Le communautarisme n’est que l’autre face du relativisme culturel « absolu » (si on ose cette contradiction dans les termes) que l’on peut encore appeler différentialisme ultra. C’est la même impasse. C’est la logique du ghetto et « no future ».

  • Les « avancées » idéologiques masquent les lâchetés politiques

    Le but essentiel des politiciens étant de prolonger leur carrière en se faisant réélire, les règles du métier pour celui qui détenait un pouvoir exécutif à quelque niveau que ce fût était de formuler des projets ou plus modestement de satisfaire les revendications de la clientèle électorale. Dans un pays qui détient un record de dépense publique et qui voit monter le chômage, dont les gouvernants n’ont pas eu le courage de procéder aux réformes indispensables et se contentent d’attendre la croissance du contexte international, l’État, contraint de diminuer ses déficits pour contenir sa dette, n’a plus de marge de manœuvre. L’État régalien chargé en tout premier lieu de sauvegarder l’indépendance nationale, l’intégrité du territoire et la protection de ses habitants en est réduit à lésiner sur le budget de la Défense alors même que celle-ci redevient la priorité. L’État-nounou doit lui aussi mesurer sa générosité en restreignant ses dotations aux collectivités territoriales. Celles-ci, à leur tour, doivent renoncer aux projets et au socialisme structurel de notre pays, à sa dépense publique asphyxiante. Pour fournir les moyens de ce « mal français », une fiscalité excessive contribue à ruiner l’économie, à décourager l’initiative et finit par se tuer elle-même. Nous sommes obligés de renoncer à ces mauvaises pratiques, mais sans avoir les moyens de leur en substituer de bonnes.

    Alors, on meuble le vide. Les « avancées » sociétales dont le mariage unisexe demeure l’exemple le plus frappant, qui aura occupé le devant de scène alors que le pays avait besoin d’un choc économique, ne coûtent rien à l’État. Elles ne pénalisent que la nation. La restriction de la politique familiale, qui génère des économies, consiste à sacrifier l’avenir au présent. On en est à présenter le vieillissement comme le gisement principal d’emplois à venir ! Les groupes de pression de la culture de mort, au premier rang desquels on perçoit toujours de façon paradoxale les prétendus écologistes, voient leurs attentes progressivement satisfaites, en matière d’avortement ou d’euthanasie.

    Mais l’idéologie « progressiste » se double, comme toujours, d’une attitude répressive. Il ne s’agit pas, bien sûr, de sévir contre le crime. Les prisons coûtent trop cher. On justifiera l’absence de construction et la limitation des séjours en raison de l’inefficacité, voire de la nocivité du système, en omettant de rappeler combien le budget de la justice est scandaleusement insuffisant en France. Non, il s’agit de culpabiliser l’immense majorité de ceux dont le comportement normal et légal est brusquement épié, interdit, sanctionné, taxé. Le criminel en prison coûte. Le Français moyen qui se découvre tardivement déviant est rançonné : il rapporte ! Le fumeur, l’internaute, le militant du mariage traditionnel, le défenseur de l’identité nationale, et demain le diéseliste peut-être, avaient le tort de se croire dans un pays libre et chez eux. La loi, d’une manière quelque peu rétroactive, les a rendus coupables. Ils seront tenus de modifier leurs comportements dans un étonnant chassé-croisé avec d’autres. Français, vous êtes coupables, coupables de ne pas accueillir les étrangers avec générosité, coupables de racisme et d’antisémitisme, coupables de propos discriminants qu’il faudra réprimer avec sévérité. On formera les jeunes esprits en les arrachant à leurs déterminismes, c’est-à-dire à leur héritage et à leurs traditions. On leur apprendra davantage l’origine de l’islam plutôt que celle du christianisme afin d’extirper toute velléité identitaire et de rejeter toute discrimination, sinon positive. On veillera davantage à la taille des jupes qu’à entretenir l’esprit critique par une éducation nourrie aux racines grecques et latines. On dotera les associations de moyens encore plus importants pour leur permettre de poursuivre les délits de parole ou la remise en cause de l’histoire convenue. La liberté a, certes, ses inconvénients, mais le pire de tous est sa disparition.

    La barbarie qui nous menace est intérieure. Elle est le fruit d’un recul effroyable de l’intelligence, et plus encore du courage de l’oligarchie qui occupe le pouvoir dans notre malheureux pays.

  • Jean-Paul Huchon : il rêve d’un 4e mandat très « rock’n’roll » en Île-de-France

    Les mains enfoncées dans les poches du jean et les santiags dans la tête sinon aux pieds, il arpente le parc de Saint-Cloud, la bedaine en avant : le président de la région Île-de-France ne rate jamais le Festival Rock-en-Seine. C’est son paradis à lui. Et son argument de campagne pour briguer un quatrième mandat à la tête de la région. D’ailleurs, il a baptisé son blog de campagne du nom d’un album de Neil Young : RustNeverSleeps.org.

    La primaire socialiste qui devrait choisir la tête de liste n’aura lieu que le 28 mai, mais Jean-Paul Huchon est persuadé de l’emporter sur sa vice-présidente, Marie-Pierre de La Gontrie. Alors, il se lâche contre la ringardise de l’adversaire UMP : « À vrai dire, je pense que Valérie Pécresse n’a pas une bonne image personnelle. Les Franciliens ont besoin de calme, de sérénité, d’expérience et puis de gens qui ont un peu d’idées et qui sont un peu rock’n’roll ».

    Il est vrai qu’en plus du look de vieil arpenteur de la Route 66, Huchon en connaît un rayon sur la gestion. Une gestion très « rock’n’roll », justement, qui lui a permis, depuis 2004 qu’il exerce son mandat de président, d’acquérir la sérénité et la panse joviale d’un homme qui n’est pas avare de largesses.

    En septembre 2012, dans un dossier fouillé (établi à partir du rapport de la fondation IFRAP) intitulé « Régions : la gabegie organisée », Le Point révélait ainsi les pratiques du bonhomme en Île-de-France, et ce qu’il nous en coûte en « roulé-boulé ».

    Depuis 1998, le « rockeur » Jean-Paul Huchon a doublé le nombre d’organismes parapublics satellites au conseil régional, et bien sûr les personnels, engageant ainsi 1.000 agents supplémentaires en 14 ans.

    Globalement, nous dit-on, « le redécoupage des services a entraîné une augmentation exponentielle des personnels » : +59 % au cours de son premier mandat. Le nombre de chefs de service est ainsi passé de 30 à 85 durant la même période, et celui des directeurs adjoints de 1 à 10 ! Résultat : « Le président de la région Île-de-France dispose de plus de collaborateurs que le ministre des Finances. » Raison pour laquelle, sans doute, la région possède un parc immobilier colossal au cœur du VIIe arrondissement de Paris, ces braves gens disposant de bureaux dépassant en moyenne les 20 m2 (contre 12 m2 pour la norme nationale).

    Reste que « les dépenses les plus scandaleuses portent sur les subventions aux associations qui permettent toutes les dérives de copinage et de financement d’officines plus ou moins proches du Parti socialiste ». Soit 47 % d’augmentation entre 2006 et 2010 pour atteindre 12 % du budget total de la région !

    Cerise sur le gâteau, ou plutôt médaillon de homard sur lit de caviar, Le Canard enchaîné révélait à la même époque que les élus d’Île-de-France, Huchon en tête, s’étaient offert une escapade à Londres à l’occasion des Jeux olympiques. Coût de l’opération : 150.000 euros. Et pour bien terminer leur séjour, ils ont dîné chez Hélène Darroze avec une addition salée de… 17.000 euros ! Et ça, coco, c’est drôlement rock’n’roll !

    Les socialistes choisiront à la fin du mois leur candidat. On comprend que M. Huchon s’accroche à son fauteuil : la place est plus que bonne. Mais les Franciliens qui se serrent la ceinture feraient bien de renvoyer le rockeur gratouiller sa guitare.

  • Chères subventions

    Les élus du Front national n’en ont pas cru leurs yeux. Début avril, le conseil régional de Lorraine, présidé par le socialiste Jean-Pierre Masseret, se réunissait pour voter une liste de subventions attribuées à certaines associations.

    Parmi ces subventions, une au profit d’une école d’arts martiaux. Où est le problème ? Aucun problème pour la grande majotité des élus pour accorder 2.500 euros à cette association dont le projet s’intitule « J’apprends à me défendre (1re année) », le but étant de « favoriser le développement de la pratique des sport de combat pour les mères de famille d’origine étrangère ». Incluse dans les prestations la présence, en début et fin de formation, d’une psychologue clinicienne. Exclues, donc, de cette formation les femmes françaises d’origine française qui, comme tout le monde le sait, ne se font jamais agresser.

    En Meurthe-et-Moselle, 4.000 euros pour le Printemps algérien, « une manifestation intercommunale valorisant le patrimoine culturel, artistique, artisanal, us et coutumes de l’ensemble des ethnies formant l’Algérie ». Surtout, honneur sera fait à « la femme algérienne ».

    Le pompon revient à un centre culturel turc, à Metz. D’abord, 10.000 euros de rémunération pour un « ombudsman ». Késako ? Traduit du suédois, c’est un « médiateur » à qui revient l’insigne privilège d’intervenir en cas de litige entre des Turcs et l’administration française. On est content de l’apprendre… et de rémunérer avec l’argent public un « ombudsman ».

    Ensuite, 10.000 euros encore « pour l’émancipation des femmes par l’expression ». Apprendre aux Turques la langue française ? Aucune précision sur la question.

    Enfin, trois fois rien : 4.000 euros sont alloués à l’Association meusienne pour l’accueil des travailleurs migrants sous le sigle AMATRAMI, laquelle est chargée d’une opération de « soundpainting », en pas français dans le texte. Inconnu au bataillon ? Mais, voyons, le soundpainting, c’est « le langage gestuel permettant la composition spontanée et pluridisciplinaire de création artistique collective ». Trop bien.

    1.300.000 associations en France qui coûtent 70 milliards d’euros à l’État, pardon, au contribuable (3,5 % du PIB). Une professionnalisation grandissante : 165.000 d’entre elles sont des employeurs qui gèrent 185.000 établissements ou sections d’associations. Au total, ce sont 1.800 000 salariés à temps plein ou partiel, dont 69% de femmes. Au final, c’est 5 % du nombre des salariés en France. Dont partie d’entre eux œuvrent dans des associations dont les objectifs n’ont aucun lien avec la France ni les Français.

    « L’État ne donne pas en fonction du niveau de détresse des citoyens mais selon le niveau de nuisance des corporations. Son objectif est uniquement de maintenir la paix sociale », analysait François de Closets dans un entretien avec Les Enquêtes du contribuable, en 2014. Auquel on pourrait ajouter celui de valoriser les cultures d’origine au détriment de celles du pays d’adoption.

    En attendant, l’ensemble des conseillers du conseil régional de Lorraine – UMP compris – a voté les subventions susnommées. La Lorraine ? Une région à la désindustrialisation à marche forcée, un taux de chômage de plus de 10 %, 50.000 travailleurs pauvres. Les élus FN ont tous refusé de voter ces subventions.

  • Norbert Dentressangle, ou la nécessité d’une stratégie nationale de protectionnisme économique

    La vente du transporteur français Norbert Dentressangle fera au moins quelques heureux. Selon L’Expansion, les actionnaires réaliseront une plus-value de 36,7 %. Norbert Dentressangle, principal actionnaire détenant 67 % des parts, peut se frotter les mains. Le groupe américain XPO Logistics a racheté ce fleuron national, leader européen des transports et de la logistique, pour 3,24 milliards d’euros.

    Il faut savoir que la société XPO Logistics vient de réaliser un coup fabuleux. En effet, elle n’est pas un grand nom du secteur. Selon Jean-Michel Delory (secrétaire CFDT du comité de groupe pour la société Nobert Dentressangle), « même les cadres dirigeants ont l’air un peu estomaqués ». « Nous sommes rachetés par quelqu’un de quatre fois plus petit que nous en termes de nombre de salariés, dont le chiffre d’affaires est deux fois moindre et les résultats deux fois moindres », a rajouté le syndicaliste, comme pour mieux souligner l’absurdité de cette vente. Norbert Dentressangle emploie 42.350 collaborateurs sur 662 sites, c’est tout sauf négligeable et les inquiétudes des représentants syndicaux sont parfaitement légitimes. Surtout dans un secteur en crise et subissant de plein fouet les transformations entraînées par la mondialisation, comme en témoigne la récente liquidation du transporteur MoryGlobal ayant entraîné 2.000 licenciements secs et des pertes considérables pour les sous-traitants du groupe.

    De façon très hypocrite, le ministre du Travail François Rebsamen a déclaré que : « [On] va voir comment les choses vont évoluer, mais c’est un engagement ferme […] Il faut aussi se féliciter que, derrière le rachat, il puisse y avoir une annonce d’un maintien de l’ensemble des emplois pour 18 mois. » Ignore-t-il qu’au terme de ces 18 mois, XPO Logistics sera libéré de ses engagements ? D’ailleurs, cela ne signifie-t-il pas que le transporteur américain souhaitera entamer une procédure de restructuration du groupe Dentressangle une fois la période achevée ? La question mérite d’être posée.

    Tous les groupes qui ont été vendus à des compagnies étrangères, a fortiori extra-européennes (qataris, chinoises ou américaines), en ont subi les conséquences. À chaque fois, ils jurent qu’il n’y aura pas de casse, que les emplois seront maintenus. Cela n’est jamais le cas. L’actualité en fait la cruelle démonstration avec le plan de suppression de 591 postes administratifs de Renault Trucks (constructeur de poids lourds), filiale du groupe Volvo en France.

    La mondialisation n’apporte pas de bénéfices lorsqu’on est dans l’incapacité de se protéger de ses effets les plus néfastes. Délocalisations, emplois détachés, volonté de profits immédiats de la part des actionnaires concourent à précariser les travailleurs français perpétuellement placés sous la menace. Face à cette situation, l’État est impuissant car il se refuse à envisager de mettre en place une stratégie globale de protectionnisme économique intelligent. Des frontières, vite !

  • Pourquoi il faut se remettre à Sénèque (et aussi au latin !)

    Il est inepte et socialiste de se remettre au latin sans savoir pourquoi. Le latin, langue de Pétrone, de Virgile et d’une poignée de grands génies politiquement incorrects…

    Précepteur de Néron, Sénèque fut bien placé pour savoir que les bons conseils n’ont pas de bons suiveurs. Pourtant, à vingt siècles de là, et dans les temps postmodernes désastreux et désabusés où nous vivons, nous ne pouvons que nous émerveiller de la justesse de ses analyses, comme si Sénèque faisait partie de ces penseurs qui cogitent dans ce que Debord appelait le présent éternel.
    Et je lui laisse écrire à Lucilius :

    Sur le quidam obsédé par l’argent et par la consommation : « Les riches sont plus malheureux que les mendiants ; car les mendiants ont peu de besoins, tandis que les riches en ont beaucoup. »

    Sur l’obsession des comiques et de la dérision, si sensible depuis les années Coluche : « Certains maîtres achètent de jeunes esclaves effrontés et aiguisent leur impudence, afin de leur faire proférer bien à propos des paroles injurieuses que nous n’appelons pas insultes, mais bons mots. »

    Sur la dépression, ou ce mal de vivre mis à la mode par les romantiques, Sénèque écrit ces lignes : « De là cet ennui, ce mécontentement de soi, ce va-et-vient d’une âme qui ne se fixe nulle part, cette résignation triste et maussade à l’inaction…, cette oisiveté mécontente. »

    Sur le tourisme de masse et les croisières, Sénèque remarque : « On entreprend des voyages sans but ; on parcourt les rivages ; un jour sur mer, le lendemain, partout on manifeste la même instabilité, le même dégoût du présent. »

    Extraordinaire, aussi, cette allusion au délire immobilier qui a détruit la terre : « Nous entreprendrons alors de construire des maisons, d’en démolir d’autres, de reculer les rives de la mer, d’amener l’eau malgré les difficultés du terrain… »

    Une société comme la nôtre ne manque pas d’esquinter les gens, de les réduire à un état légumineux. Sénèque le sait, à son époque de pain et de jeux, de cirque et de sang : « Curius Dentatus disait qu’il aimerait mieux être mort que vivre mort » (Curius Dentatus aiebat malle esse se mortuum quam uiuere).

    L’obsession du « people », amplifiée par Internet et ses milliers de portails imbéciles (parfois un million de commentaires par clip de Lady Gaga), est aussi décrite par le penseur stoïcien : « De la curiosité provient un vice affreux : celui d’écouter tout ce qui se raconte, de s’enquérir indiscrètement des petites nouvelles, tant intimes que publiques, et d’être toujours plein d’histoires (auscultatio et publicorum secretorumque inquisitio).

    Je terminerai par l’obsession humanitaire de nos temps étiolés, dont Chesterton disait qu’ils étaient marqués par les idées chrétiennes devenues folles, voire idiotes : « C’est une torture sans fin que de se laisser tourmenter des maux d’autrui » (nam alienis malis torqueri aeterna miseria est).

    Fort heureusement, on peut se remettre aux classiques grecs et romains grâce à remacle.org.

  • Un désastre annoncé pour l’histoire-géo à l’école et au collège

    En 2013, Vincent Peillon a installé en grande pompe le Conseil supérieur des programmes (CSP) à l’Institut de France. Il a désigné, pour le présider, le fameux recteur Alain Boissinot, qui a toujours servi simultanément le gouvernement en place et le gouvernement suivant. Auquel a succédé le grand géographe Michel Lussault, auteur de L’homme spatial (sic). Le CSP serait nécessairement compétent et efficace puisqu’il devait comporter, paritairement, neuf hommes et neuf femmes. Pour rédiger les projets de programmes à mettre en œuvre, à la rentrée 2016, à l’école et au collège, dans le public et le privé sous contrat, il a fait travailler une armée de spécialistes et d’experts, tous choisis pour « leur excellence dans leur domaine et leur connaissance du système éducatif », avec deux objectifs : la promotion du « vivre ensemble » et « le succès scolaire pour tous ». Pas moins.

    Ces projets viennent d’être publiés avec l’approbation de Najat Vallaud-Belkacem, après le feu vert donné par l’Élysée et Matignon.

    Quant à l’histoire et à la géographie, ce qui les caractérise, c’est le charabia et l’inanité.

    En 2014, le CSP s’était engagé à « présenter les programmes de façon compréhensible par les non-spécialistes, qu’il s’agisse des professeurs, des parents et des élèves eux-mêmes ». Engagement non tenu. Le charabia sévit plus que jamais dans ces nouveaux programmes. Quelques perles pour illustrer mon propos : « Convoquer régulièrement les repères géographiques, les faire manipuler et réinvestir dans différents contextes et à différentes échelles », « S‘approprier un lexique spécifique en contexte », « Produire des messages à l’oral et à l’écrit », « Questionner la périodisation de l’histoire et pratiquer de conscients allers-retours au sein de la chronologie », « Pratiquer un espace de vie », « Mettre en relation les faits étudiés dans une démarche synchronique et/ou diachronique »…

    Ce charabia extravagant va de pair avec l’inanité des programmes proposés. Quelques observations non exhaustives à ce sujet :

    – Le mot « date » y est interdit de séjour, tandis que le vocable « repère » y pullule. Seule y figure la date 1892 : c’est en CM2, dans le cadre de l’expression « 1892 : la République fête ses cent ans » (sic).
    – Si « l’histoire du fait religieux » et « l’histoire des premières grandes migrations de l’humanité » durant la préhistoire et l’Antiquité doivent être étudiées, c’est uniquement pour « permettre à l’élève de mieux situer et comprendre les débats actuels » et l’« amener à voir autrement le monde d’aujourd’hui ». La politique politicienne n’y trouvera rien à redire.
    – Si « Charlemagne, roi et empereur » est mentionné en CM1, c’est parce que, faute d’incarner les « valeurs de la République », « sa figure est l’occasion d’observer les dynamiques territoriales d’un empire qui relèvent plus d’une logique européenne que française ». Il est vrai qu’Aix-la-Chapelle n’est pas bien loin de Maastricht.
    – Quatre rois de France sont cités en CM1, mais ensuite, plus aucun chef d’État ou de gouvernement n’est nommé, sauf Jules Ferry en CM2. On y cherche vainement Napoléon Ier ou Napoléon III, Georges Clemenceau ou Léon Blum, le général de Gaulle ou Georges Pompidou.
    – La « question du génocide juif doit être abordée » en CM2, mais seulement « dans le cadre de la France », comme si ce n’était pas essentiellement l’Allemagne hitlérienne qui avait conçu et mis en œuvre le massacre des Juifs d’Europe.
    – Les programmes de géographie sont corrompus par l’obsession du « développement durable » et celle de la « mondialisation ».

    L’UMP a délégué deux de ses plus brillants parlementaires pour siéger au CSP, la députée Annie Genevard, professeur de lettres, et le sénateur Jacques Grosperrin, professeur agrégé d’éducation physique et sportive. Ils ont approuvé ces projets. Ils représentent tous deux le département du Doubs et j’en suis personnellement affecté : la branche Wetzel de ma famille s’était installée à Morteau, il y a plus de deux siècles, en 1814…

  • Une Garde nationale pour soulager nos armées

    Le président de la République vient de faire deux annonces qui concernent nos armées. La première a trait à l’expérimentation d’un service militaire volontaire (SMV), qui s’inspire du service militaire adapté en application dans les DOM-TOM, destiné à lutter contre le chômage des jeunes, en prodiguant formation professionnelle, remise à niveau scolaire et éducation au savoir-être (politesse, ponctualité, civisme). Initiative complémentaire à l’action des Établissements publics d’insertion de la défense (EPIDE) déjà existants. La seconde touche à la sanctuarisation du budget de la Défense pour 2015, l’octroi d’une rallonge jusqu’en 2019 et l’annulation d’une partie de la baisse des effectifs programmée, effet de l’aggravation de la situation sécuritaire tant à l’intérieur qu’à l’extérieur de nos frontières.

    Les deux annonces faites séparément ont pourtant un lien qui est la prévention du terrorisme par la pérennisation de l’opération Sentinelle (Vigipirate) et la participation du SMV, dans une certaine mesure, à la prévention de la radicalisation en redonnant à une partie de notre jeunesse en quête de sens une nouvelle chance de s’insérer dans la société.

    Au-delà des polémiques sur la confiance dans l’engagement budgétaire présidentiel, on constate une fois de plus que l’on demande toujours plus aux armées là où d’autres institutions, en l’occurrence l’Éducation nationale, apprentissage et formation professionnelle ont échoué. Et tout cela sans l’éloigner de son cœur de métier : la défense de la nation sur notre territoire comme à l’extérieur. Vaste chantier.

    Le problème est que l’effort budgétaire de Défense a été quasiment divisé par deux en trente ans. Les annonces faites de quelques milliards de plus ne sont pas à la hauteur de l’enjeu. Le SMV ne concernera que quelques milliers de jeunes et l’opération Sentinelle restera largement sous-calibrée à un effectif de 7.000 militaires contre 10.000 actuellement. Que fera-t-on quand la situation sécuritaire sur le territoire s’aggravera, ce qui est probable, voire certain ?

    Si on reconnaît la capacité de nos armées à relever ce double défit national de sécurité et d’éducation, il faut aller jusqu’au bout du raisonnement en créant une Garde nationale de proximité, projet plusieurs fois évoqué depuis une trentaine d’années, comme avec le groupe Janus en 2012, groupe anonyme au sein de la Défense. La montée en puissance de Vigipirate en était déjà à l’origine, et l’aggravation du risque aujourd’hui et pour longtemps doit nous inciter à remettre l’ouvrage sur le métier, pour la même raison. Les missions prioritaires de cette Garde nationale seraient liées à la continuité des services publics et accessoirement militaires, en fonction des besoins : Vigipirate, catastrophes, protection de l’environnement, protection des côtes, et quantités de missions assurées par des mini-structures, qui seraient mieux coordonnées et organisées à partir des régions. Afin de répondre à la problématique d’aujourd’hui, une mission d’aide à la formation et à l’insertion dans l’apprentissage pourrait lui être également confiée, en liaison avec les structures professionnelles existantes. Cette Garde nationale devrait être issue d’un service militaire obligatoire si l’on veut atteindre la cible visée et redonner à notre jeunesse de l’impulsion à l’esprit civique, au vivre ensemble et au lien républicain. L’encadrement pourrait être fourni, dans un premier temps, par la réserve opérationnelle des armées actuelle, puis par des militaires en activité ultérieurement. Elle pourrait s’appuyer sur le puissant réseau de la gendarmerie, qui dispose d’un statut militaire et d’un esprit de corps compatible avec celui des armées, et présente sur 95 % du territoire. Pour effectuer cette réforme, il faudrait y mettre des moyens financiers et humains très importants, ce qui suppose des arbitrages budgétaires et des décisions dont les édiles politiques qui nous gouvernent depuis 40 ans, responsables de la situation, sont parfaitement incapables.

  • L’esprit dhimmi

    À l’instar de Charb, Luz ne dessinera plus le prophète Mahomet. Le personnage en question, pourtant assez haut en couleur, ne l’inspirant apparemment plus. La raison officielle en est une certaine forme de lassitude. « Je m’en suis lassé, tout comme celui de Sarkozy. Je ne vais pas passer ma vie à les dessiner », a récemment déclaré le caricaturiste.

    Il est vrai que de nos jours, en termes d’espérance de vie, ce choix pourrait sembler assez judicieux, voire d’un pragmatisme républicain digne de l’esprit Charlie. Croquer le prophète, a fortiori, sous une forme qui pourrait offusquer ses adeptes, souvent tatillons, étant en soi un facteur de risque qui peut mener directement à la case croque-mort sans passer par les cases « joies du vivre ensemble » ou même « richesses du multiculturalisme ». La ligne éditoriale du torchon en question, qui a vu d’ailleurs ses ventes chuter de 90 %, reprendra probablement les classiques maison : l’Église catholique, les Le Pen, les franchouillards, les beaufs, etc. Thèmes fondamentaux assez inoffensifs, somme toute, le risque étant assez ténu qu’un garde suisse débarquât dans les locaux de l’hebdo, Nouveau Testament à la main, pour arroser à l’eau bénite, comme d’autres l’ont fait à la kalach’, les survivants des attentats du 7 janvier, en vociférant : « Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. »

    Mais au-delà du fait que Luz a tout simplement rejoint l’écrasante majorité hypocrite du cheptel des journalistes officiant au sein des organes de propagande subsidiée qui la pratiquent plus ou moins tacitement, voilà que, petit à petit, se confirme dans nos sociétés occidentales dites libres et éclairées cette autocensure volontaire envers un culte spécifique. Cette autocensure, après avoir pris les traits de la défense d’un multiculturalisme imposé, par ignorance ou par déloyauté, se convertit au sein de cette même caste médiatique, en connaissance de cause cette fois-ci, en un instinct de survie, confirmant dans la République l’implémentation pérenne des « règles de Rushdie », avec une rigueur qui ferait pâlir de jalousie toutes les autres Républiques islamiques.

    Ces règles découlent de la fatwa de mort qu’a émise celui qui a bénéficié, à Neauphle-le-Château, de l’hospitalité républicaine, l’ayatollah Khomeini, à l’encontre de l’auteur des Versets sataniques. Elles établissent, notamment, le statut supérieur de l’islam et de ses adeptes, et l’obligation de tous les musulmans de défendre partout et par tous les moyens les valeurs dites islamiques ainsi que l’honneur de leur prophète.

    Imaginez, maintenant, un instant, que le pieux vœu de notre ministre de la Rééducation nationale, Najat Belkacem, devienne réalité et que l’islam devienne matière obligatoire dans les écoles de la République des Lumières. Dans cet esprit-là, émettre une critique, fût-elle fondée ou non à l’encontre desdits prophète ou culte, serait-il passible d’une punition de circonstance : 100 fois « Je ne dois pas critiquer l’islam en primaire », lynchage à la récré en secondaire ?

    Après l’esprit Charlie, voici pointer celui de dhimmi. C’est ça, aussi, l’esprit de la République.

  • La grève, oui, mais pas pendant les vacances !

    Les syndicalistes n’ont pas d’états d’âme, c’est bien connu. Nous avions déjà vu pas mal de choses, mais là, à Toulouse, on croit rêver. Tout commence par une grève habituelle dans la compagnie de Bus Tisséo (service public), dans laquelle les salariés ont des avantages acquis immuables. Ils sont globalement très bien payés, bénéficient de la sécurité de l’emploi : on peut dire que, face à une France en perdition, ils sont plutôt privilégiés.

    Depuis trop longtemps maintenant, ils sont en grève pour obtenir plus de salaire, plus d’avantages, plus de tout, au mépris des 6 millions de Français qui n’arrivent même pas à travailler. Cette grève est, comme à l’habitude, une grève dure, avec piquets de grève (interdits par la loi) pour empêcher ceux qui auraient des velléités de travailler, en gros la grande majorité des salariés de cette compagnie. Le maire UMP de Toulouse n’a rien cédé à juste titre, il a même menacé de la justice et de la police ces piquets de grève insupportables.

    Une grève donc « normale » pour la CGT et les autres syndicats. Le conflit se durcissait et tout était bloqué. C’était sans compter sur les vacances de printemps et sa cohorte de salariés qui récupèrent les RTT et autres congés pour partir avec les enfants au bord de la mer ou à la montagne. C’était sans compter avec le génie syndical. Les employeurs devraient se méfier.

    En effet, la grève a été levée la veille des congés de la zone, avec reprise du travail et des bus devenus inutiles car les étudiants et scolaires n’avaient plus classe. Etonnement général, sans comprendre que cet arrêt de grève était là pour permettre aux salariés de Tisséo de partir en vacances tout en étant payés. Sans aucune honte, ni états d’âme, les syndicalistes ont remis en place les piquets de grève dès la reprise de l’école, lundi 27 avril.

    Inutile de se priver de vacances pour faire grève et continuer le combat, cela ne gêne personne. Une grève doit, avant tout, poser problème aux Français qui n’y peuvent rien et qui bossent. Ce chantage est, malheureusement, devenu habituel dans notre pays. Nous voyons systématiquement la SNCF en grève avant des congés, les bus en grève lorsque les étudiants vont travailler. Pour les scolaires, la grève est encore beaucoup plus « payante » les jours du bac. Toulouse, dans ce domaine, figure au hit-parade avec des grèves récurrentes presque tous les ans dans la semaine du bac, mais immédiatement arrêtées avec le début des vacances.

    Beaucoup de chefs d’entreprises pensent que notre pays est fichu ou presque ; ce ne sont pas des actions comme celle-là qui vont les faire changer d’avis.

  • Jupe longue et communautarisme

    À Charleville-Mézières, une collégienne de 15 ans se voit interdire l’accès au lycée tant qu’elle ne porte pas… une jupe plus courte. Sa jupe est, en effet, jugée trop longue par les autorités scolaires et trop « provocante » du point de vue du signe de son appartenance à une religion. On comprend qu’il ne s’agit pas du bouddhisme mais de l’islam. Il va falloir être pédagogue parce qu’il ne faudrait sans doute pas non plus que sa jupe soit… trop courte.

    Pour le coup, cette décision assez ridicule, qui pourrait toucher une jeune fille catholique portant au cou une croix « trop » grosse (à partir de combien de centimètres ?) laisse perplexe. Et pour la kippa, on fait comment ? Combien de cm de diamètre ? On attend un décret ? Si c’est cela, l’assimilationnisme, comment ne pas prendre ses distances ? De tels faits aboutissent à remettre sur le devant de la scène des idées les conceptions communautaristes.

    Qu’est-ce que le communautarisme ? C’est l’idée que les hommes doivent être considérés avant tout comme membres de communautés. C’est un constat que l’on peut largement partager. Mais le terme a pris un sens spécifique. C’est devenu une approche particulière des questions d’immigration. Que veulent les communautaristes ? Ils veulent renforcer le traitement en communautés des immigrés. Renvoyés à leurs origines, à leur culture, à leur culte, ceux-ci seraient (c’est l’espérance des communautaristes) moins déstabilisés par l’immigration. Les pouvoirs publics traiteraient avec les représentants des diverses communautés. La persistance de chacun dans sa culture serait encouragée.

    Quelle est la logique du communautarisme ? C’est celle du développement séparé (apartheid, au sens précis du terme). Ne faisons pas de mauvais procès aux communautaristes : c’est, pour beaucoup de ceux-ci, un développement séparé sans suprémacisme blanc. À part cela, leur logique, c’est celle de l’endogamie. C’est la logique du repli sur soi, sur « sa » communauté d’origine. C’est un individualisme à l’échelle du groupe. L’appartenance devient dépendance absolue au groupe et à ses habitus, fussent-ils aussi inadmissibles sur notre sol que l’excision.

    Le communautarisme, c’est oublier que l’immigration nécessite un saut culturel. À un moment donné, il faut bien se projeter vers et dans le pays d’accueil et sa culture. Pas forcément, bien sûr, en se privant de jupe longue – et c’est toute l’absurdité de l’affaire de Charleville-Mézières. La position des autorités dans ce dernier cas, c’est la position laïciste extrême et stupide. Mais d’une façon ou d’une autre, l’immigré doit faire un pas vers la France. Par l’amour de la langue française, par exemple. Appelons cela l’assimilation intelligente. La dernière fois que j’ai vu quelqu’un lire de la littérature classique dans un lieu public, c’était une jeune femme noire lisant Racine dans un café. Comme quoi… l’assimilation, cela peut marcher.

    Le communautarisme n’est pas l’assimilation intelligente. C’est, par exemple, la proposition systématique de repas sans porc, ou d’horaires de piscine non mixtes pour que les hommes ne soient pas « mélangés » avec les femmes. Ce communautarisme se retourne alors contre la communauté qui concilie le mieux l’ouverture vers un universel d’une part, les particularités et les enracinements d’autre part. Cette communauté, c’est la communauté nationale, celle qui englobe et dépasse les communautés religieuses, ethniques, de classe. Vive la nation ! Nul besoin d’être jacobin pour lancer ce cri.

  • « Un Français » : parcours d’un salaud d’extrême droite qui va tenter de devenir quelqu’un de bien

    Un Français : ce film coproduit par France 3 et Mars Films, préacheté par Canal+ et Orange et soutenu par le Centre national du vinéma, sortira dans les salles le 10 juin prochain.

    Qui est « ce Français » modèle Patrick Asté ? Le synopsis nous le révèle immédiatement : « Avec ses copains, Marco cogne sur les Arabes et colle des affiches de l’extrême droite. Et cela jusqu’au moment où il sent que, malgré lui, toute cette haine l’abandonne. Mais comment se débarrasser de la violence, de la colère, de la bêtise, qu’on a en soi ? C’est le parcours d’un salaud qui va tenter de devenir quelqu’un de bien. »

    Patrick Asté explique ainsi les motivations qui l’ont conduit à réaliser son « œuvre » cinématographique : « La mort du militant antifaciste Clément Méric, le 5 juin 2013, et la noyade d’un Marocain en 1995, Brahim Bouarram, jeté dans la Seine en marge d’un défilé organisé par le Front national le 1er mai 1995. »

    Il ajoute : « Ce que la presse semble occulter, c’est que le FN est un parti qui a du sang sur les mains. Ce parti a été créé par des nazis français et on ne peut pas le traiter comme les autres partis. »

    Que Patrick Asté me permette de lui rappeler qu’en matière de parti qui a du sang sur les mains, le podium revient sans contexte au Parti communiste, et les places d’honneur aux gaullistes et aux socialistes. Et que le FN, auquel il fait référence, a été créé par Ordre nouveau en 1972 et non par Jean-Marie Le Pen.

    Qu’en ce qui concerne la violence, la colère et la bêtise, l’extrême gauche n’a rien à envier à l’extrême droite.

    Se souvient-il d’Action directe, des Jean-Marc Rouillan, des Cesare Battisti, des agressions par les « antifas » à Bordeaux, à Rennes, et ailleurs ? Se souvient-il que, le 28 juin 1973, la Ligue communiste a été dissoute, ainsi qu’Ordre nouveau, après les émeutes du 21 juin à la Mutualité ?

    En ce qui concerne la mort de Clément Méric, soulignera-t-il dans son film qu’il s’agissait d’un militant d’extrême gauche, membre de l’action antifaciste de Paris-Banlieue, et que ce sont ses amis qui ont provoqué la bagarre au cours de laquelle il a été frappé mortellement, sans qu’il y ait eu intention de le tuer, par Esteban Morillo, sur lequel il s’était jeté ?

    N’ayant pas visionné ce film, je ne me prononcerai pas sur sa valeur artistique. Mais n’en doutons pas, quelle qu’elle soit, il bénéficiera des commentaires les plus flatteurs de toute la gauche (en cette circonstance unie) et de tous les « bobos » qui la composent. Pourtant, je peux lui prédire aujourd’hui un « bide » financier qui sera une fois encore sauvé par les deniers de nos redevances et de nos impôts.

    http://www.youtube.com/watch?v=LloZ9Uq8pgE

  • Hommes ou femmes, nos élus doivent d’abord être compétents !

    Voilà exactement 70 ans que, pour la première fois, les femmes ont pu exercer le droit de vote, près d’un siècle après les hommes. L’Assemblée nationale avait certes déjà auparavant proposé que ce droit leur fût accordé. En vain. Les mentalités n’étaient sans doute pas prêtes et le Sénat, dominé par les radicaux, s’y opposait : sans doute les femmes, soupçonnées de trop de religion, risquaient-elles de porter atteinte à la laïcité ?

    De nos jours, elles ont encore bien du mal à se faire une place dans la sphère politique. Depuis 2007, la loi a fixé les règles de la parité dans les conseils municipaux ; pour les récentes élections départementales, le gouvernement l’a imposée en instaurant des binômes ; mais on ne compte, en dépit des amendes, que 27 % de femmes à l’Assemblée nationale et 25 % au Sénat.

    Il n’est pas certain que le général de Gaulle estimât, en 1945, que les femmes dussent s’engager en politique. Tante Yvonne, comme aimaient à l’appeler les Français, ne s’est jamais mise politiquement en avant – ce qui ne l’a pas empêchée d’exercer une discrète influence. En revanche, Bernadette Chirac a mené une longue carrière, au point qu’un sénateur décréta qu’elle était « le meilleur homme politique de la Corrèze ». Ce qui en dit long sur les préjugés de certains.

    Plus récemment, un député UMP a caqueté lorsqu’une députée socialiste a pris la parole. D’autres se sont moqués de Cécile Duflot, encore ministre, venue en robe à l’Assemblée. Il est vrai que cela la changeait de son jean au Conseil des ministres. L’assistant d’un ex-sénateur ayant dans un tweet qualifié Marion Maréchal-Le Pen de « conne » et de « salope », son patron lui avait affiché son soutien : « Chacun est libre de tweeter comme il veut, on peut espérer que même le FN comprend l’humour. » Décidément, gauche et droite concourent pour la palme du machisme et de la bêtise !

    Mais ne peut-on pas voir, en outre, une incohérence chez ces socialistes qui ne jurent que par la parité ? Ce sont les mêmes qui défendent les gender studies, et qui voudraient effacer les différences entre les hommes et les femmes. La secrétaire d’État chargée des Droits des femmes, invitée le 29 avril sur i>Télé, a souligné l’action de Najat Vallaud-Belkacem contre les stéréotypes, dans son ministère actuel comme dans le précédent. Certes, il faut condamner toute discrimination fondée sur le sexe, mais à quoi bon la parité si les femmes n’apportent pas une vision spécifique des questions politiques, bref, si hommes et femmes sont interchangeables ? Est-ce se montrer sexiste que de penser que les femmes peuvent apporter un éclairage différent et que c’est pour cette raison qu’elles doivent se retrouver en nombre dans les assemblées, et non pour satisfaire à un impératif mathématique, sous prétexte d’égalité ?

    La place des femmes en politique n’est pas une préoccupation moderne : Aristophane dans Lysistrata, avec la grève du sexe comme moyen de pression, Marivaux dans La Colonie, avaient déjà soulevé cette question. Mais les femmes restaient des femmes, les hommes restaient des hommes. L’important, c’est la compétence de nos élus. Malheureusement, il n’y a guère de loi pour l’imposer.

  • Quand l’ado normal se transforme en dangereux nazillon

    Internet a ceci de particulier qu’il permet en quelques clics de découvrir toute la bêtise humaine. J’en veux pour preuve la dernière enquête de Jean-Marc Manach, apparemment spécialiste du Web, qui a « traqué », pour le compte du site arrêtsurimages, le créateur d’une chaîne YouTube (VOIRlaREALITEenFR).

    Un tour rapide sur le site Internet de partage de vidéos et vous en découvrirez l’auteur : un adolescent « banal ». Ces vidéos sont pour la moitié du jeu vidéo, pour l’autre moitié des sketchs. Mais notre « chasseur du Web » a axé sa traque exclusivement sur quelques vidéos faisant la critique de l’immigration et de l’islam. Ciao l’ado normal, bonjour le dangereux nazillon.

    Cette affaire symptomatique de notre époque montre très clairement que les médias sont en crise intellectuelle. Dans un monde en plein doute, sans doute le militantisme de notre jeune adolescent – blanc, de souche, habitant dans un pavillon et ne tapant que sur des touches – est-il plus intéressant que la violence quotidienne que subissent des milliers de personnes chaque jour.

    Usant des méthodes classiques, le journaliste s’attarde tout le long d’un paragraphe sur la situation économique et sociale de la commune de résidence du jeune homme. Ainsi apprend-on que « les revenus fiscaux moyens par foyer y sont en effet de 3.050 € parmois » puis que « le taux de chômage en 2011 n’était que de 5,6 % » et enfin que « la gendarmerie dénombrait dans la région deux fois moins de violences aux personnes ».

    La situation économique et sociale est devenue, associée à une bonne dose de sentimentalisme, l’alibi des délinquants, mais a contrario, elle sert aussi à minimiser les critiques émanant de personnes « qui, de toute façon, ne savent pas de quoi elles parlent ». Ainsi s’autorise-t-on à expliquer les crimes les plus horribles par le pseudo-rejet d’une société immobile et raciste mais on condamne sur la place publique un adolescent qui n’a pour seul crime que de s’être opposé à un système dont il n’est pas la victime directe. Or, oublie-t-on trop souvent, il existe encore une conscience collective chez certaines personnes, et la nier revient à dire qu’il faut forcément subir pour avoir le droit de parler. Quoi de plus absurde ? Surtout dans une ère où aides et débats sont de plus en plus internationalisés.

    Le plus intéressant reste la conclusion du journaliste. On comprend que, pour Jean-Marc Manach, la critique de l’immigration et de l’islam est un des plus gros fléaux de notre époque. À deux doigts d’une comparaison avec la plaie qu’est le djihadisme, il nous indique que « des ados (pseudo-)anonymes peuvent donc contribuer à attiser la haine et radicaliser des centaines de milliers de gens ». La remise en question du système politique est interdite et jugée radicale (presque illégale).

    Faut-il lui rappeler que, chaque jour, ce n’est pas la remise en question de l’immigration ou de l’islam qui tue des milliers de personnes, mais bel et bien des fanatiques religieux ?

  • L’erreur fatale de Serge Atlaoui : prendre l’Indonésie pour une France avec des palmiers

    Citoyen français pour la presse hexagonale, mais franco-algérien selon les journaux nord-africains, Serge Areski Atlaoui n’avait peut-être pas compris qu’il travaillait pour des fabricants de drogue. Mais ignorait-il qu’il violait les lois indonésiennes en travaillant au noir avec un simple visa touristique ? Son erreur fatale fut probablement de prendre l’Indonésie pour une France avec des palmiers, de confondre Joko Widodo et Christiane Taubira.

    En France, des individus connus et surveillés par les services de police peuvent se procurer des armes et commettre des assassinats, des coupables sont relâchés, des récidivistes récidivent. En France, l’on peut être ministre et planquer son argent en Suisse, siéger à l’Assemblée nationale ou au Sénat sans payer ni impôts ni PV, occuper des emplois fictifs, employer des salariés au noir. En France, l’on peut également souhaiter la dépénalisation de la drogue, être tolérant avec les trafiquants et ouvrir des salles de shoot. Pas en Indonésie.

    Alors, on tente le joker « Je suis Français », comme Michael Legrand, citoyen américain, condamné à mort pour meurtre, en 2001, en Louisiane : deux ans plus tard, grâce à un oncle adoptif, il obtient la nationalité française et la protection consulaire. Cette même nationalité française revendiquée par Chan Thao Phoumy, Franco-Laotien né au Laos, condamné à mort pour trafic de drogue en Chine, mais aussi par le Franco-Algérien Stéphane Aït-Idir et le Franco-Marocain Redouane Hammadi menacés de la peine capitale pour avoir participé à l’attaque faisant deux morts dans un hôtel de Marrakech.

    Hélas, la nationalité française ne donne pas tous les (passe-)droits ! Elle présente certains avantages, mais principalement sur notre territoire : ainsi, Jean-Marc Thivind, de nationalité uniquement française (!), condamné pour braquage à 6 ans de prison en 1985, puis pour trafic d’héroïne à 5 ans de prison, a pu bénéficier d’une permission de sortie, durant laquelle il a tranquillement renouvelé son passeport à la préfecture et pris un avion pour la Thaïlande… où il vivra paisiblement pendant 12 ans, avant d’y être condamné à mort pour le meurtre d’un ressortissant allemand.

    Possiblement complice de trafic de drogue, Serge Atlaoui est surtout coupable de se comporter comme certains Français en France. Or, l’Indonésie n’est pas la France, elle possède ses lois et les applique. Le père d’un ado mort d’overdose n’y sera pas épinglé sur le mur des cons. Joko Widodo et Christiane Taubira vident les prisons, mais chacun à sa manière !

    Serge Atlaoui n’est qu’un pur produit de notre « République ». Il mérite de vivre, de se repentir et de témoigner, car c’est notre système laxiste et décadent que nous devrions condamner à mort.

  • Folie nataliste africaine et folie religieuse musulmane : la vraie menace contre l’Europe

    Depuis cinquante ans, dénoncer la surpopulation de la planète est un tabou absolu. À chaque nouveau milliard d’humains sur notre pauvre planète, Le Monde célèbre l’heureux événement. Pour les 9 milliards, la dernière page présentait un montage de deux ou trois cents photos célébrant la diversité de cette effarante multitude. Une voix courageuse s’est-elle élevée pour crier : « Est-ce bien raisonnable ? » Aucune. Aucune en tout cas qui ait pu franchir la barrière construite par le silence des médias.

    Dans les années 70, tout le monde craignait la surpopulation de la planète et recommandait le contrôle des naissances. Même Cavanna disait dans son style fleuri : « Je n’accepte pas que des irresponsables nous inondent avec le jus de leurs couilles. » Depuis, le bâillon s’est resserré, Cavanna n’aurait plus droit à la parole. Pourquoi ? Parce que la première cause de surpopulation est aujourd’hui africaine. Or, la délirante surnatalité de ce continent (7,6 enfants par femme au Niger en 2012, PopulationData.net) relève du tabou antiraciste. L’antiracisme fonctionne comme un antibiotique de la pensée : il tue de proche en proche toutes les idées ayant un rapport avec la théorie nauséabonde dont il est criminel de parler. Du coup, il finit par interdire des idées et des faits très lointainement associés. La drépanocytose étant une maladie raciste qui n’affecte que les populations noires, je propose qu’on l’expurge des manuels de médecine et qu’on ne la soigne plus.

    L’hiver arabe s’est abattu sur le Moyen-Orient. Il neige au Caire, on fait du ski au Yémen. Le bilan des « printemps arabes » est consternant, à la seule exception de la Tunisie. L’Égypte a retrouvé son Maréchal habituel, dans la Syrie en ruines, Bachar el-Assad se défend comme un beau diable, plusieurs pays sombrent dans le chaos de guerres interethniques, interreligieuses, intertribales. Je souhaite que notre gouvernement n’accueille pas de réfugiés chiites en France. Sinon, à brève échéance, nous aurions une guerre sunnito-chiite de l’autre côté du périph’. Tous ceux qui nous disaient que le monde arabo-musulman pouvait faire le choix de la démocratie en écartant à la fois ses tyrans et ses fanatiques ont eu tort.

    À la rencontre de ces deux échecs majeurs – folie nataliste africaine et folie religieuse musulmane -, le Camp des saints qui s’installe en Sicile et menace toute l’Europe. Au lieu de repousser l’invasion, les gouvernements dénoncent les passeurs. Ils accusent le thermomètre de la fièvre : sans demande des migrants, pas d’offre des passeurs. On peut compter sur Hollande pour ne rien faire d’efficace. Dans deux ans, Paris pourra s’appeler Migrantopolis, et par protestation, nous élirons à la présidence celui ou plutôt celle qui nous proposera des moyens de lutte efficace contre cette invasion.

  • MEDEF en mai : des ponts, des viaducs, et la suppression des jours fériés ?

    Voilà donc, en ce jour pluvieux du 1er mai, fête chômée du travail, le MEDEF qui revient à la charge : il voudrait faire passer deux jours fériés à la trappe. « Ces jours fériés provoquent parfois de gros dégâts dans les entreprises », dit le vice-président Thibault Lanxade au Parisien, et leur suppression, en allongeant de 1,2 jour la durée annuelle travaillée, donnerait un sérieux coup de fouet à l’économie. Qu’il dit.

    Précisément : « Deux jours en moins, c’est pratiquement 1 point de PIB supplémentaire, soit 100.000 emplois », assure-t-il. Et d’avancer des chiffres : « Dans la période actuelle où plus de 5 millions de personnes se trouvent au chômage, toutes catégories confondues, et où 40.000 emplois supplémentaires par mois sont détruits », c’est toujours bon à prendre.

    Gérard Cornilleau, chercheur au CNRS et directeur adjoint du département des études de l’OFCE (centre de recherche en économie de Sciences Po), y est farouchement opposé. Interrogé également par Le Parisien, il dit que « souhaiter supprimer des jours fériés revient en fait à rallonger la durée du travail, sans payer ce surplus de travail. En d’autres termes, à baisser les salaires. » Il assure quant à lui que « depuis fort longtemps, les études montrent que diminuer la durée du travail, dans des proportions raisonnables évidemment, permet justement d’augmenter la productivité ». C’est bien connu, au CNRS on carbure mieux quand les cadences sont infernales.

    On n’ira pas jusqu’à dire que c’est grâce à des gars comme lui qu’on est dans la mouise, mais on pourra tout de même lui rappeler que si jamais les 35 heures ont apporté quelque chose de positif, c’est éventuellement dans l’économie des loisirs. Toutefois, en comparaison du bordel qu’elles ont mis dans le monde hospitalier – pour ne citer qu’un exemple -, c’est vraiment du pipi de chat emporté par l’ouragan.

    La réforme du calendrier revient maintenant sur le tapis chaque printemps ou presque. Normal : le mois de mai est celui des ponts à répétition qui, de RTT en gracieusetés, se transforment en viaducs puis en tunnels. On a tous connu des petits malins qui, en ajoutant un jour par-ci, par-là, s’offraient ainsi un mois de vacances ou presque. Et quand je parle de « gracieusetés », je songe aux conventions collectives parfois très généreuses. Celle des professions d’argent, par exemple, qui accorde une demi-journée « la veille des fêtes carillonnées » (religieuses) pour… aller à confesse ! Bref, dit le MEDEF, « cela pose forcément de gros problèmes d’organisation et de décisions qui sont prises avec retard, voire pas prises du tout. Sans parler, bien évidemment, de l’impact économique sur la croissance, lorsque ces entreprises fonctionnent au ralenti. Pour certaines, les conséquences peuvent être très lourdes à assumer. »

    Que le premier qui a cherché à joindre un entrepreneur ou une administration durant ce mois fleuri ose dire le contraire.

    Sans doute faut-il faire quelque chose, mais le peut-on ? Franchement, j’en doute. On a vu la levée de boucliers pour le lundi de Pentecôte travaillé, lequel n’est pourtant qu’une « journée de solidarité ». Alors, imaginez le tollé si l’on supprime deux jours fériés.

    Une anecdote en guise d’illustration. Une proche amie œuvre dans le reclassement. On la déplace d’un plan social à l’autre. Elle doit s’installer dans ces coins de la France sinistrée pour des mois, un an, voire plus parfois. Y vivre seule, s’y ennuyer souvent à mourir, mais remonter le moral et, surtout, recaser des gens qui, parfois, refusent de faire 15 km pour un nouveau boulot. Dernièrement, elle entamait une nouvelle mission, à Paris cette fois, pour un grand groupe de presse qui porte le nom d’un journal du soir. S’ensuit ce dialogue ubuesque :

    – Le Monde licencie ?
    – Non, c’est juste qu’on va demander aux personnels administratifs du groupe d’effectuer 12 heures de travail supplémentaire.
    – Par mois ?
    – Non, par an ! me répond-elle hilare.

    Alors, deux jours, vous imaginez… 1789, à côté, c’est une promenade de santé !

  • Et maintenant, le « jeu des 12 24 72 »…

    Parents, votre enfant avait échappé au jeu du petit pont massacreur, à celui du foulard, de la tomate ? Vous vous faites du souci pour votre adolescent qui risque de s’adonner au « jeu » de la biture express ou à celui de « A l’eau ou un resto » ? Le « jeu des 12 24 72 » va vous achever.

    Le jeu ? Disparaître pendant un certain temps sans donner de nouvelles ! C’est le cas d’Emma, dans le Nord, qui s’était volatilisée. Parents aux quatre cents coups, déploiement de recherches policières, et la gamine de 13 ans de réapparaître trois jours plus tard, avouant avoir relevé le défi du « jeu des 72 heures ». Le but ? « Faire peur aux parents, les inquiéter ». Il paraît que c’est amusant.

    « Faire ses douze heures » pour ensuite nominer trois personnes qui doivent impérativement rester cachées le laps de temps déterminé, et obtenir alors le Saint Graal pour passer la barre des 24 puis celle des 72 heures.
    Mais où vont-ils ? Que font-ils ? Avec qui ? « La petite Emma  » était « à droite, à gauche », peut-être chez un homme de 63 ans avec qui elle a eu une relation amoureuse « consentie » ces derniers mois…
    Pour l’association Assistance et recherche des personnes disparues (ARPD), le jeu « ressemble davantage à un hoax qu’à un réel phénomène », son Président estimant que « plus on en fait l’écho, même de façon négative, plus ça va donner des idées aux gamins ». Parce qu’il serait envisageable d’en parler de façon positive ?

    Même son de cloche du côté des associations éducatives : « ici, on n’en a jamais entendu parler », commente un prof de sport de la région parisienne. « Attention à ne pas créer le phénomène », prévient un cadre pédagogique. On se demande alors à quoi servent les campagnes anti -drogue, anti- racisme et tutti quanti…

    Les policiers, aussi, sont sceptiques quant à l’existence de ce jeu, au motif qu’il n’y a pas de trace sur les réseaux sociaux. Ils conseillent cependant de contacter, en cas de message douteux, la plateforme Pharos.
    Mais il n’empêche, le procureur de la République de Valenciennes a confirmé les déclarations d’Emma aux policiers.
    En outre, quand échouer à l’un des défis oblige à le recommencer, quoi d’étonnant à ce que la plupart des ados prennent soin d’en effacer toute trace sur internet?

    Car c’est bel et bien par Facebook qu’Axelle a été prévenue : « On m’a écrit sur mon wall : « Je viens de faire mes 12 heures, je te nomine pour que tu les fasses. Bon courage. » », confie-t-elle sur 20 Minutes. Et de raconter que les animateurs de la colonie où elle se trouvait « avaient dû veiller toute la nuit pour que les enfants ne partent pas ». Un hoax, on vous dit…
    Heureusement, la Direction générale de la sécurité intérieure (DGSI) prend le phénomène au sérieux puisqu’elle appelle les services de police à la vigilance.

    Voilà où ont mené des décennies de pédagogisme, de laxisme, de consumérisme débiles : à nous fabriquer des jeunes au cerveau en friche où ennui rime avec connerie.
    Le plus effrayant, dans ces « défis » ? C’est l’absence d’empathie de ces nigauds à l’égard de leurs parents. Pire, c’est le plaisir éprouvé à l’idée de leur faire peur. Des sadiques, quoi. Ce sont eux, les adultes de demain ? De quoi se faire des cheveux blancs…

  • La préférence nationale selon Marcela Iacub : à géométrie variable

    Vous connaissez la Franco-Argentine Marcela Iacub ? Juriste, chercheuse au CNRS sur la thématique du droit et de la sexualité, essayiste, ex-maîtresse de DSK dont le roman Belle et Bête relate leurs frasques, la dame réfléchit, et elle le fait savoir dans sa tribune, dans Libération.

    Selon elle, si le Front national nourrit des « projets inquiétants » car « populistes », s’il veut mettre en place des mesures « aussi affreuses et désastreuses » que « l’instauration de la peine de mort, l’intolérance par rapport à la religion musulmane, la fermeture des frontières à l’immigration », il en est un dont on parle beaucoup moins et qui, cependant, compromet plus gravement « l’idée démocratique », c’est… « la priorité nationale » !

    Et d’expliquer la volonté du FN d’institutionnaliser les inégalités entre Français et étrangers ou entre Français et Français d’origine étrangère. Si, si, elle le sait : c’est exactement « le régime du maréchal Pétain ». Et pire que cela. Pour la dame qui pense comme il faut, le projet frontiste cumule toutes les tares des régimes fascistes – nazisme, fascisme italien, apartheid en Afrique du Sud – tout autant que celles des politiques racistes menées dans les pays démocratiques (ségrégation des Noirs aux États-Unis et colonialisme européen). Elle n’irait pas un peu fort, là, Marcela ?

    Surtout, la chercheuse, avant de condamner outrancièrement la priorité nationale, n’a-t-elle jamais entendu parler de la priorité régionale ? Même que cette dernière est souvent défendue par ceux qui honnissent la première.

    C’est le cas du Parti communiste réunionnais – européen dans l’âme – qui prône officiellement la priorité locale à l’embauche.

    C’est le cas de Christiane Taubira qui, le 20 février 2009, au micro de Jean-Jacques Bourdin, s’ulcérait contre le recrutement, en Guadeloupe et dans sa Guyane natale, de Blancs venus de France ou de Suède au détriment des locaux.

    Le cas, aussi, de Ségolène Royal, en 2007, en campagne présidentielle aux Antilles, qui n’était pas en reste à défendre, elle aussi, la préférence régionale dans les DOM.

    Mais alors, si on suit leur raisonnement, Marcela Iacub, PCR, Taubira et Royal, dans leur « déni d’égalité », défendraient un projet semblable au projet frontiste ?

    Ils sont énervants, à la fin, tous ces bi ou tri-nationaux, quand ce ne sont pas les naturalisés français, qui n’ont de cesse de salir le pays qu’ils ont choisi et grâce à qui ils vivent. La bi-nationale Marcela Iacub devrait, d’ailleurs, balayer devant sa moitié de porte. Car c’est bien son Argentine natale qui, au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, a accueilli par milliers nazis, oustachis croates et fascistes italiens, avec la bénédiction de son président. Qu’est-ce qu’elle en dit, hein ?

    La vérité, c’est qu’elle est drôlement enquiquinée, la chercheuse Marcela. Quand 73 % des Français ont une vision négative de l’islam et qu’il s’avère inutile de les convaincre de changer d’avis, il devient impératif d’agiter un nouveau chiffon susceptible de les horrifier.

    La priorité nationale serait un projet « antidémocratique » et « un régime d’apartheid ». Avec semblables arguments, ce n’est pas gagné…

  • N’en déplaise aux communistes, le vote des femmes ne date pas de la Révolution

    On se serait attendu à ce que la gauche française, notamment le Front populaire, accordât le droit de vote aux femmes : que nenni… Il fallut que ce soit un général, qui plus est de droite ! Mais bon, la gauche nous a habitués à ses délectables entourloupes sémantiques.

    Tenez, ce ministre de l’Intérieur de gauche, ennemi des « métèques » avant-guerre, lequel, 11 ans après avoir reçu la Francisque (1943), déclare ouverte la guerre d’Algérie à la tribune de l’Assemblée nationale (1954). Son nom ? François Mitterrand. À ce stade, nous savons donc deux choses : nous devons le début de la guerre d’Algérie à la gauche, et le droit de vote des femmes à la droite, ou du moins à un général de droite chef de l’exécutif à ce moment-là.

    Mérite, comme il se devait, contesté dans L’Humanité du 29 avril, citant le communiste Fernand Grenier (auteur de l’amendement du 21 avril 1944 accordant aux femmes le droit de vote) en 1994 : « Bien qu’il ait porté par la suite la signature du président du gouvernement provisoire, il n’est pas conforme à la vérité historique de présenter le général de Gaulle comme ayant octroyé le droit de vote des femmes par sa seule initiative et sa seule volonté. »

    Mais surtout, poursuit l’auteur de l’article (Adrien Rouchaleou), « parce que personne n’a donné aux femmes le droit de voter. Elle l’ont conquis. » Pour ce qui est de la « conformité à la vérité historique », voyons ce qu’une véritable historienne, et non pas un futur-ex chef de Parti communiste ou un journaliste, peut dire sur le sujet : Régine Pernoud (Pour en finir avec le moyen âge) au chapitre « La Femme Sans Âme » pages 95-97.

    Il resterait à parler des […] paysannes ou citadines, mères de famille ou femmes exerçant un métier […] la question mériterait plusieurs volumes […] On y relève, (l’étude de toutes sortes d’archives locales) pris dans la vie quotidienne […] ici, la plainte d’une coiffeuse, là d’une saunière, d’une meunière, de la veuve d’un cultivateur etc […] Le tableau qui se dégage de l’ensemble de ces documents présente […] plus d’un trait surprenant puisqu’on voit par exemple les femmes voter comme les hommes dans les assemblées urbaines ou celles des communes rurales […] Le vote des femmes n’est pas partout expressément mentionné, […] peut-être parce qu’on ne voyait pas la nécessité de le faire […] On s’aperçoit que, dans des régions aussi différentes que les communes béarnaises, certains villages de Champagne ou certaines villes de l’Est […] ou encore en Touraine, lors des Etats généraux de 1308, les femmes sont explicitement nommées parmi les votants, sans que ce soit présenté d’ailleurs comme un usage particulier à la localité.

    Contrairement, donc, à ce qu’avance Adrien Rouchaleou (« le débat est déjà vieux : il date de la Révolution »), le débat est bien antérieur à 1789 : en 1308, en Touraine, le droit de vote existait pour les femmes dans des assemblées, presque cinq siècles avant la Révolution, 700 ans avant que notre journaliste de L’Humanité ne se plaigne dans un article intitulé « Le vote des femmes n’a que 70 ans ». Par ici, la farine !

  • GDF devient ENGIE : trop dur de « speaker » en français ?

    GDF, au moins, ça voulait dire quelque chose. Comme EDF – jadis Électricité de France -, GDF, c’était Gaz de France. Aujourd’hui, c’est ENGIE… Énergie en raccourci ? Ou Angie, célèbre tube des Rolling Stones sur lequel nous tentions, souvent en vain, de draguer dans les seventies du siècle passé ? D’ailleurs, on ne sait même pas comment ça se prononce. Condoléances, aussi, pour les salariés de l’entreprise ayant appris la nouvelle par voie de presse.

    Et France TV Info de nous instruire : « En la matière, il existe des effets de mode : nous avons ainsi vu fleurir les suffixes “is” et “eo” et les doubles lettres des entreprises telles que Google, Wanadoo ou Kelkoo les années passées. Avec ENGIE, le message est clair : universalité et empathie, voire légèreté tant le nouveau logo convoque plus l’univers d’un Danone que d’un géant industriel. Une fois le nom trouvé, le plus difficile reste à accomplir : convaincre les salariés, inquiets de la réorganisation interne dont le changement de nom n’est que la partie émergée de l’iceberg… »

    Réponse de Gérard Mestrallet, nouveau mogul de l’entreprise en question, dans un récent entretien accordé aux Échos : « Le monde de l’énergie connaît des bouleversements profonds. La transition énergétique est plus que jamais une réalité. Présent dans 70 pays et sur l’ensemble des métiers de l’énergie, notre groupe est au cœur de ces transformations. Pour accompagner ces défis et accompagner notre développement, nous avons pris la décision de doter GDF Suez d’un nouveau nom : ENGIE. Un nom simple et fort, qui évoque l’énergie pour tous et dans toutes les cultures. »

    Bon, le plus beau vient après. Avec le slogan idoine, la punch line adéquate : « By people for people », ce qui ne veut à peu près rien dire, mais qui en jette. Ça aussi est censé être compréhensible par le commun des petits Terriens : « Par le peuple et pour le peuple », ou un truc approchant. Oui, il paraît que l’heure est à la mondialisation, ce qui n’est pas fondamentalement faux. Mais dans cette mondialisation, on avait cru comprendre que la « marque France » était aussi un atout de première ampleur. Il est à craindre que non.

    Alors, pourquoi le faire en « english » ; pardon, en « globish », puisque c’est de ce sabir n’entretenant que de lointains rapports avec la langue de Conan Doyle qu’il s’agit désormais ? Good question. Pareillement, il sera tout aussi licite de se poser la question qui suit : why toutes ces sociétés censées porter le savoir-faire français de par le vaste monde communiquent-elles toutes in english ? Citroën ? « Creative technologie »… Peugeot ? « Motion and Emotion ». Lacoste ? « Life is a beautiful sport ». Un peu comme si les regrettés magasins Félix Potin avaient inscrit, en guise d’enseigne : Fuck ta mère…

    Pour en revenir à GDF, il y aurait comme un peu d’eau dans le gaz in the maison France.

  • Il faut sauver le soldat Atlaoui !

    Le Français Serge Atlaoui a été condamné à mort par la justice indonésienne pour trafic de drogue. […]

    Le président de la République et notre ministre des Affaires étrangères, depuis cette condamnation et la volonté de l’appliquer avant cette sauvegarde peut-être momentanée, accomplissent naturellement leur tâche de protection et de solidarité à l’égard d’un compatriote. Rien n’est plus difficile que ces opérations en même temps diplomatiques et humanitaires risquant d’exacerber la susceptibilité et d’offenser la dignité d’un pays indépendant. Il convient d’intervenir avec tact et persuasion.

    Je ne suis pas persuadé que certaines réactions, certes de tiers par rapport au pouvoir efficient dans les coulisses, soient très pertinentes sur ce plan.

    Par exemple, celles d’Henri Leclerc dénonçant « un meurtre d’État », de Richard Sédillot, l’avocat d’Atlaoui, affirmant « réclamer un véritable procès » et de Florence Cassez, assez inopportune en l’occurrence, avec cette banalité compassionnelle : « Personne ne mérite la peine de mort. »

    Alexandre Jardin, lui, se surpasse avec cette absurdité : « Serge Atlaoui, c’est vous, c’est moi. » Que celui-ci soit innocent ou coupable, il n’est dans tous les cas personne d’autre que lui-même et toute démagogie doit avoir ses limites. Sans doute un effet prolongé et mécanique de « Je suis Charlie » ?

    En revanche, je rejoins Juliette Gréco qui s’indigne : « Cela m’inspire l’horreur absolue. » Elle a raison.

    Quant aux démonstrations émues des proches de Serge Atlaoui, si elles sont touchantes, elles n’ont évidemment aucune valeur probante. Je n’ai jamais entendu une famille consentir à ce que l’un de ses membres soit justement mis en cause.

    C’est contre l’exécution de Serge Atlaoui que le seul combat qui vaille doit être mené.

    Que le trafic de drogue puisse être sanctionné par la mort n’est pas en soi un scandale en raison des tragiques conséquences d’un tel processus. Il n’empêche qu’il est possible d’argumenter sur l’écart opératoire qui existe entre la nature de l’infraction – il en est d’autres encore plus dévastatrices – et le caractère définitif de la sanction. Il y a là une inadaptation aussi bien morale que judiciaire.

    Serge Atlaoui, par ailleurs, a déjà été emprisonné dix ans et, pour ce qui lui est imputé, c’est déjà bien plus qu’un début de répression.

    J’entends bien que si on compare son sort à celui de cet Américain d’une force d’âme sans pareille, dont l’innocence a été prouvée après trente ans dans le couloir de la mort, le sort d’Atlaoui n’est pas le pire. Il n’empêche que ces dix années purgées pourraient permettre à l’État indonésien de faire preuve d’humanité sans être humilié.

    Surtout, cette mort encore plantée sur le destin de Serge Atlaoui, il faut absolument la faire sortir du champ de la justice. Il n’est pas nécessaire ni habile de s’en prendre à la justice indonésienne mais, comme cela avait été si bien énoncé il y a si longtemps par Jean Toulat, une sanction absolue exigerait une justice absolue.

    En ce sens, il est évident que pas plus la justice en Indonésie que celles ayant conservé la peine de mort aujourd’hui ou celles d’hier avant de l’avoir abolie, ne peuvent se prétendre absolues, aussi respectables qu’elles puissent être.

    Cet argument, au-delà du rapport de force politique, est de nature à convaincre sans faire perdre la face à quiconque et à quelque pouvoir que ce soit.

    Coupable ou innocent, Serge Atlaoui est à sauver de la mort.

    Parce qu’en Indonésie ou ailleurs, on ne doit pas imiter le crime, on ne doit pas tuer.

    Extrait de : Coupable ou innocent, il faut sauver Serge Atlaoui !
  • Serge Atlaoui : et si l’Indonésie avait raison ?

    Depuis des semaines, les médias occidentaux, main dans la main avec nos responsables politiques, se répandent en hurlements et en pleurs par rapport à l’exécution à venir de Serge Atlaoui, ce Français embastillé et condamné à mort en Indonésie en tant qu’associé à un trafic de drogue.

    Oui, la justice indonésienne a condamné à mort ce ressortissant français pour son implication dans un trafic de drogue à grande échelle, aux côtés de Nigérians, Australiens et d’un Indonésien (déjà exécutés).

    La justice indonésienne, représentante d’un peuple souverain, a tranché : « Je voudrais dire qu’une exécution n’est pas une tâche plaisante, mais nous devons l’accomplir pour sauver la nation du danger des drogues », déclarait M. Prasetyo, procureur général d’Indonésie.

    Si, en Occident, la consommation de drogue tend à se banaliser (on parle même d’ouvrir des salles de shoot dans les grandes villes françaises, Paris en tête), il ne faut pas oublier que c’est dans ces pays, d’Asie ou d’Amérique du Sud, que sont produites la majorité des drogues dures qui déferlent ensuite partout dans le monde, semant la mort sur leur passage.

    On peut, dès lors, comprendre que les trafiquants de drogue et leurs complices soient considérés comme des tueurs en série ; car c’est ce qu’ils sont, lorsqu’ils provoquent overdose, dépendance, déchéance humaine, mort sociale et physique.

    L’Indonésie leur applique donc une peine exemplaire ; une peine qui fait hurler les bonnes consciences ici, chez nous, dans un concert de protestations teinté de résidu de colonialisme : la France tente de faire la morale à l’Indonésie.

    Sur les réseaux sociaux, des millions d’Occidentaux éduqués aux droits de l’homme, à l’antiracisme, à la démocratie occidentale et aux Bisounours protestent, croyant sans doute qu’ils ont raison face à un des pays les plus peuplés du monde, ou qu’ils possèdent des droits et des devoirs sur des nations pourtant souveraines, pourtant plus importantes démographiquement que nos petits États d’Europe.

    Si Serge Atlaoui n’est pas exécuté désormais, et cela malgré la décision de la justice indonésienne, c’est probablement que la France, notamment, aura usé de subterfuges financiers pour arriver à ses fins. C’est que François Hollande, comme lorsqu’un chef d’État parvient à libérer des otages prisonniers dans le monde, aura pensé avant tout à sa cote de popularité qui pourrait grimper.

    Nos sociétés occidentales ont le don de transformer de petites frappes en héros, de gros délinquants en modèles à sauver. Serge Atlaoui est, aux yeux de la justice indonésienne, ce genre de grand délinquant. Et à ses yeux, il doit être exécuté. Quoi qu’en pensent nos belles consciences politiques, ces colons qui, ici en France, protestent contre la peine de mort en Indonésie, tout en armant ceux qui massacrent aujourd’hui les chrétiens d’Orient.

  • Cazeneuve en appelle aux polices municipales mais sans leur donner les moyens

    Le 23 avril dernier, Bernard Cazeneuve a adressé un télégramme aux préfets, leur demandant de « solliciter auprès des maires des communes qui en sont dotées l’implication des polices municipales » pour faire face au risque terroriste. Irresponsable quand on sait que seuls 43 % des effectifs municipaux sont équipés d’armes à feu et qu’un tiers sont dépourvus de gilets pare-balles ?

    Irresponsable, je n’irai pas jusque-là. Disons seulement que le ministre fait face à la situation avec ce qu’il a. En revanche, qu’il soit coupable avec son gouvernement et les précédents de ce sous-effectif, notamment militaire, certainement.

    Je pense que les maires, eux, sauront prendre leurs responsabilités et ne pas envoyer les policiers municipaux qui ne seraient ni armés ni équipés servir de supplétifs à un État défaillant. Cela dit, et au-delà de toute polémique, je veux voir dans cet appel à l’aide du ministre une reconnaissance du savoir-faire des polices municipales. D’ordinaire, l’État les considère comme des sous-polices qu’il lui faut tolérer mais dont il faut au maximum limiter les compétences. Ceux qui nous gouvernent sont prisonniers de leur vision jacobine de la France. Ils ont peur de donner plus de pouvoirs aux polices municipales car ils ne veulent pas donner plus de liberté aux maires qui sont pourtant en première ligne face à toutes les formes d’insécurité.

    Dans de nombreuses cités de ce pays, l’ordre n’est plus assuré. En clair, cela veut dire que la police n’y va qu’en force et que la réponse judiciaire est dérisoire. L’État n’est plus assez fort politiquement pour assumer les conséquences de vraies interventions. Il ne veut, évidemment, pas déléguer ces interventions à l’échelon local car ce serait avouer son échec. Ce renoncement crée une situation inédite. D’une certaine manière, sous le couvert d’une légalité purement formelle, l’État de droit ne s’exerce plus.

    Vous partagez donc l’impression du Syndicat national des policiers municipaux (SNPM) : les policiers municipaux sont traités comme des « roues de secours » ?

    Oui, sauf qu’on peut toujours changer les roues d’une voiture, mais si on ne change pas le pilote qui va dans le mur…

    La menace terroriste est un révélateur. Faute d’effectifs suffisants, l’armée n’étant pas en mesure de faire davantage, engagée il est vrai un peu partout dans le monde, l’État en appelle aux policiers municipaux. Demain, peut-être, même les policiers municipaux ne suffiront plus. Mais, au fond, le problème, ce ne sont pas les effectifs, mais les objectifs politiques. Quand on voit que des milliers d’islamistes, dont seulement une petite minorité est convertie, quittent la France pour aller faire le djihad en Syrie, il devient urgent de reconnaître que, outre qu’il n’est pas souhaitable de les voir revenir, il est nécessaire de faire cesser toute forme d’immigration en provenance de pays à risques.

    Selon vous, la situation actuelle nécessite-t-elle d’accorder davantage de pouvoirs aux polices municipales ?

    Évidemment. On ne peut pas demander aux polices municipales de faire le travail à la place de l’État, car c’est ce qu’elles font, et ne pas leur donner les moyens, tous les moyens de le faire. Au nom de quoi une police municipale ne peut-elle recevoir des plaintes ? Pourquoi ne peut-elle faire de contrôle d’identité ? Pourquoi les policiers municipaux qui sont des professionnels ont-ils seulement un statut d’agent de police judiciaire adjoint et pas de plein titre comme leurs collègues de la nationale ? Pourquoi n’y aurait-il pas dans chaque brigade de police municipale des officiers de police judiciaire ? Aujourd’hui, la police de rue, c’est souvent la police municipale. Il faut en tirer des conclusions logiques et juridiques.

    Donner plus de pouvoirs à ces polices, ce n’est pas transformer les maires en shérifs. C’est être pragmatique et permettre aux citoyens d’une cité d’être mieux protégés.

    On parle de la nécessité de créer une école spécifique de formation de la police municipale : qu’en pensez-vous ? 

    Les policiers municipaux sont beaucoup plus formés que leurs collègues nationaux ou gendarmes en ce qu’ils ont régulièrement des formations obligatoires tout au long de leur carrière. Alors, une école, pourquoi pas ? S’il faut en passer par là pour que la police municipale reçoive davantage de pouvoirs. Mais je reste méfiant. La loi de 1999 a déjà ôté aux maires nombre de leurs prérogatives en matière de contrôle de la police municipale. Il ne faudrait pas, sous couvert de davantage de formation, aboutir à un contrôle renforcé de l’État.

    Pourquoi les maires acceptent-ils de grosses dépenses budgétaires au bénéfice d’une police municipale ? Parce que leurs administrés veulent de la sécurité. En tant que maire, j’ai le pouvoir d’exiger qu’il y ait des patrouilles dans tous les quartiers. J’ai le pouvoir de réagir directement à une demande, à un problème. Si on ôte ce lien hiérarchique entre les maires et les policiers municipaux, pourquoi une commune continuerait-elle de les payer ?

    Les polices municipales ont besoin de plus de libertés, c’est-à-dire de pouvoirs d’exercer une autorité. La formation est un débat accessoire.

  • Aurélie Châtelain méritait plus qu’une brève entre deux informations secondaires

    Les obsèques d’une Française moyenne ayant empêché une tuerie de dizaines de personnes sont moins cotées que celles de journalistes ayant péché leurs infos (voire pêché pour des infos) des dizaines d’années pour un hebdo ou sur le petit écran…

    Le 29 avril, La Voix du Nord titrait : « Obsèques d’Aurélie Châtelain : Caudry sera de nouveau unie ce mercredi. » Oui : Caudry, pas la France ! Même si ce n’est qu’une hypothèse que rien (aucune caméra de surveillance sur les lieux du drame), ni personne (et surtout pas son – présumé ! – meurtrier, l’Algérien Sid Ahmed Ghlam, certainement honteux qu’une jeune femme l’ait empêché de mener à bien sa « mission » !) ne pourra confirmer : la malheureuse Aurélie Châtelain s’est vraisemblablement défendue face à son agresseur qui lui a peut-être même crié « Allahou akbar » ? Sinon, comment admettre sérieusement que celui-ci se soit « accidentellement » blessé grièvement lui-même de deux balles ?

    Aurélie ne s’est donc pas laissée faire ? C’est notre conviction. Malheureusement, elle en est morte. Mais son sacrifice a permis, grâce aux blessures infligées à son agresseur, de sauver des dizaines de catholiques assistant quelques heures plus tard à la messe dominicale dans une, voire deux églises de Villejuif !

    Et ce sacrifice, quel en a été le poids pour les chaînes d’information ? Au mieux une brève, mais plus souvent l’oubli complet…

    Comparez cette indigence, cette négligence, cette indifférence aux flots d’images en direct, des heures durant, pendant les obsèques d’autres victimes du même terrorisme islamiste ! Il faut reconnaître que nos dirigeants, comme les people, ne se sont pas bousculés en la basilique de Caudry ! C’est loin, la province, que voulez-vous… Les obsèques de janvier à Paris avaient une autre « gueule » : pas cathos mais genre « Front Popu » revu « soixantehuitattardé », avec, en prime, les aveux « d’amants » devant les ministres, là, présent(e)s et, par chaînes télé interposées, à la France entière, de plaisirs sexuels décrits en des propos pas du tout équivoques ! Des obsèques ayant suivi, non une banale marche blanche, mais des manifestations colorées dont l’une avec en tête (ou plutôt loin de la populace bien tenue à distance) une flopée de chefs d’État !

    Et, il y a trois ans déjà, le 16 juin 2012, ce cher Thierry Roland – dont nous adorions les propos que d’autres abhorraient, parce que commentateur de grandes rencontres de football ayant enchanté des dizaines de millions de téléspectateurs – a eu droit à une couverture digne d’un « people » ! Peut-être le méritait-il ? Mais Aurélie Châtelain méritait, elle, plus qu’une brève entre deux informations secondaires…

    Qui, à son sujet, parle « d’héroïne » ? Personne… Nous n’avons malheureusement le patriotisme chevillé ni au corps, ni au cœur !

  • Alexandre de Juniac volera-t-il (vers) un second mandat à la tête d’Air France-KLM ?

    Alexandre de Juniac, PDG d’Air France-KLM, a la vie douce. Aux prises avec une crise financière qui sabre le moral et les emplois de ses troupes depuis des années, l’homme se dirige tranquillement vers un second mandat, sans se départir de son air satisfait. Comment s’y prend-il pour garder son panache, et probablement sa place, en plein cœur du cyclone ? Une affaire de famille.

    Issu de la noblesse d’Empire, le PDG d’Air France-KLM a hérité d’un lointain ancêtre, blessé à 14 reprises lors de la campagne napoléonienne en Italie et continuant le combat une balle dans le poumon – un certain sens de la ténacité. À ceci près que le de Juniac contemporain, lui, a bien compris que, pour faire de vieux os, il fallait être résistant, certes, mais plutôt aux malheurs des autres qu’aux siens.

    Ainsi, si de Juniac n’a pas son pareil pour passer entre les balles, autour de lui, c’est l’hécatombe. La faute au plan Transform 2015, qu’il met en place à son arrivée à la tête d’Air France, et qui aura pour effet de ratiboiser les effectifs de la compagnie. Fin 2011, Air France comptait 58.065 employés ; le 31 décembre 2014, ils ne sont plus que 52.541 (- 5.524, soit presque 10 % des effectifs). Et ce n’est qu’un début, puisqu’un nouveau plan, cette fois joliment nommé Perform 2020, vient d’être annoncé, portant sur la suppression d’environ 800 postes.

    Transform 2015 devait permettre une réduction des coûts de 20 %. En fait, ces milliers de suppressions d’emplois n’auront pas servi à grand-chose, puisque les économies réalisées sont de l’ordre de 3 %. Pas de quoi gommer l’énorme dette du groupe (5,4 milliards d’euros), d’autant que de Juniac est, par ailleurs, à l’origine d’un certain nombre de décisions vaines et coûteuses.

    On lui doit, ainsi, la création d’un pôle régional français orchestrant la fusion des trois filiales aériennes françaises d’Air France sous la marque HOP!. Usine à gaz conflictuelle, contre-productive et ingérable, HOP! passe en partie à la trappe, son pôle décisionnaire étant réintégré au sein d’Air France. Le développement des bases de province suit la même logique, onéreuse et inefficace. Idem pour le projet Transavia Europe, annoncé le 10 septembre 2014 et abandonné 15 jours, une grève et 500 millions de pertes plus tard. Ballot, pour un projet de low cost. Ajoutons à cela des opérations financières bancales et des dépenses d’aménagement ahurissantes (18 millions d’euros) au terme desquelles de Juniac se trouvera installé dans un cube vitré comme dans un panoptique, au cœur d’un open space géant, et le tableau est complet. Effarant mais complet.

    Avant de prendre la tête d’Air France, puis d’Air France-KLM, de Juniac s’est vu refuser les directions de Thales et d’Areva. Selon Anne Lauvergeon, Nicolas Sarkozy aurait eu cette phrase : « Anne, tu dois savoir qu’Alexandre est un ami mais qu’il n’a pas le niveau. » Assez, en tout cas, pour le gouvernement actuel, qui le soutient pour un second mandat.

  • La loi santé considère les Français comme un réservoir d’organes !

    La loi santé n’a pas fini de faire parler d’elle. Un amendement à la loi prévoit qu’« à partir de 2018, le consentement au don d’organes sera présumé chez toute personne majeure décédée, sauf si son nom figure dans le registre national des refus ».

    Le Conseil de l’ordre des médecins a fermement réagi à cet amendement, précisant qu’il « s’oppose fermement à ce que les proches soient exclus de ce processus ». Je l’applaudis.

    Car si cet amendement est bien intentionné, il peut aussi faire frémir.

    Bien intentionné, car on peut et doit penser à la situation des receveurs. C’est évident.

    De quoi frémir, car l’État entend s’insinuer dans ce qu’il y a de plus intime de la vie des individus, dans l’un des moments les plus marquants, douloureusement, d’une vie. Et là, je frémis. En effet, les donneurs sont en principe des adultes jeunes, dont la mort n’était pas prévue. J’ai vu à quel point des familles peuvent être anéanties par la mort soudaine d’un jeune être cher. J’imagine… non, je préfère ne pas me voir dans cette situation de perdre mon enfant. Et que j’apprenne qu’en plus, on lui aura prélevé des organes sans demander son avis préalable écrit, ou le mien ! Je perçois un sentiment de viol, ajouté à une détresse déjà absolue, par une bureaucratie sans âme qui ne nous considérerait que comme un réservoir d’organes !

    Il est vital, dans ce genre de deuil, d’accompagner les individus. Je ne parle pas des gens au sens général, mais bien de chaque individu qui, à sa façon, est frappé dans sa chair, dans son être, dans son cœur, par l’une des détresses les plus terribles qui soient. On crée bien des cellules de soutien psychologique pour des catastrophes, mais pour la catastrophe d’une seule famille, là, on n’aurait aucun égard ?

    Ce dont une famille endeuillée a besoin, c’est bien de chaleur humaine qui, alors, est le seul soutien vital pour aider à passer à travers cette détresse. C’est donc avec beaucoup d’égards que la question des organes devra être posée, et certainement pas comme un fait acquis. Elle doit l’être, pour aider le processus du deuil, pour que la famille qui perd un enfant, un conjoint, puisse participer à la guérison du receveur, puisse sentir qu’elle donne – si elle le souhaite, car la douleur et les décisions de chacun doivent être respectées, au risque de broyer les personnalités les plus endurcies –j, qu’elle donne, donc, pour le bonheur et la vie d’autrui. Pour que la mort de l’être aimé n’ait pas été inutile. Ce serait, à mon sens, une transmission de la vie, à laquelle il est précisément vital d’associer les proches du donneur. Les ignorer serait dévastateur.

    L’ordre des médecins, se basant sur l’éthique, est pleinement dans son rôle en préconisant la mise en place d’un double registre, celui du refus qui existe déjà et celui du oui qu’il préconise. « Ensuite, si la personne n’est inscrite sur aucun des deux, on resterait dans le système actuel, celui d’un dialogue avec la famille en lui donnant la possibilité de donner son avis. »